دانلود کتاب های عربی


  • عنوان : الاشتباك
  • نویسنده : name
  • انتشارات : دار كنوز المعرفة
  • سال چاپ :
  • دسته :

الاشتباك

نویسنده: name

الاشتباک وباعتقادی هی اقرب الی قصه منها الی ای نوع ادبی اخر، لان زمنها محدود جدا، ولان احداثها تدور فی غرفه الضابط الیاهو فقط، ولان شخوصها اربع شخصیات رییسیه، الیاهو، عمواس، جان، وفایز الراجح ورغم اضافت المحقق فی نهایه القصه الا ان ذلک لم یکن یمنحها صفحه الروایه کما جاء فی تقدیم الاشتباک: یکن ان نعتبر هذا العمل (مسروایه) لما فیه من تجنیس ما بنی الروایه والمسرحیه، فهو یحتوی علی عناصر المسرحیه وعناصر الروایه معاً، وهذ التجنیس ما بنی الروایه والمسرحیه کان قد قام به بعض الرواییین، وبصرف النظر عن حرص الناشر او الکاتب علی تبیان نوع الادب الذی یقدمه لنا، نقول باننا امام عمل یستحق التوقف عنده، اولا: لانه صیغه بشکل سلس وممتع، وثانیا: لان هناک تصعید فی الاحداث بشکل رایع وممتع، بحیث ینجذب القاری للاحداث، وثالثا: للفکره النبیله، فکره صلابه الفلسطینی امام المحتل، التی تحملها قصه الاشتباک کل هذا یجعلنا نتوقف عند بعض ما جاء فیها.المحتلیقدم لنا الراوی صوره المحتل الذی لا ینفک عن التخطیط والعمل علی اضعاف الفلسطینی، ان کان بشکل مباشر، من خلال انتزاع الارض منه، او من خلال اعتقاله او تهدیده، او ان کان بشکل غیر مباشر من خلال جعله فار اختبار یجریها علیه لمعرفه ردود فعله اولا، ثم العمل علی ایجاد طریق لتغیرها حسب مصلحه المحتل ثانیا، لهذا نجد هناک هجوم مستمر ودیم وقوی علی الفلسطینی.یعمل البرفسور جان علی دراسه رده الفعل عند الفلسطینی عندما یتعلق الامر بمصادره ارضه، یاتی الی مستوطنه شیلو المقامه علی ارض الفلسطینیه، والتی یقوم باداره حراستها الضابط الیاهو مع جنوده ومنهم عموس الجندی المهمل لتعالیم قیاده الجیش قریب الضابط الیاهو، یفقد عمواس مسدسه، ویاتی الی قریبه الضابط لیسلفه نقود لشراء مسدس بدیل، یاتی جان لیجری دراسته علی الفلسطینیین، فیتم استدعاء فایز الراجح لیشاهد رده الفعل عنده عندما یخبراه بان دوله الاحتلال قررت مصادره ارضه، وهنا یدخل عمواس لیخبر الضابط الیاهو بانه اشتری مسدس من نفس النوع الذی فقده، وتحدث المفاجاه حیث یشاهد عمواس الفلسطینی فایز الراجح لیخبر الضابط بانه هذا هو من سلبه المسدس، وهنا تحدث نقله نوعیه فی القصه، لان الخبر/الحدیث الذی قدمه عمواس کان عن فقدانه المسدس، ولیس سلبه من الفلسطینی، یتدخل جان الذی انقلبت دراسته من مشاهده رده الفعل علی الفلسطینی الی رده الفعل علی الجندی، عندها یتم مساومه الفلسطینی علی تسلیم المسدس مقابل التخلی عن مصادره ارضه، لکنه لا یقبل ویصر علی تبیان الخلل الکامن عند المحتل والموسسات التی تعمل له.یتم استدعاء لجنه تحقیق، لتقرر محاکه الجندی عمواس وتتهمه بالقتل، لان هناک قتیل اطلقت علیه النیران من مسدسه المفقود، وهنا یقول فایز الراجح کلمته: قتلتمونا ونحن ضعفاء وها نحن نقتلکم وانتم اقویاء بهذه النهایه یکون الراوی/الکاتب قد وضع الفلسطینی بمکانه الصحیح والسلیم، فهو رغم تواضع مهنته الرعی والفلاحه الا انه استطاع ان یتفوق علی المحتل وموسساته ویقلب علیه السحر.زمن ومکان الاحداثاذا ما توقف عند مکان الاحداث سنجده غرفه ضابط ومسوول امن مستعمره الیاهو فالمکان یمثل ارض فلسطینیه استولی علیها المحتل، وهو ایضا مکان محصن عسکریا وامنیا، بحث یتحکم فیه الاحتلال بشکل کلی، وهو وجد للتضیق وخنق الفلسطینی وایضا لتثبیت وجود کیانات سکانیه تخدم فکره ارض اسراییل وعندما تم استدعاء فایز الراجح الی المکان الذی یتحکم ویسیطر علیه المحتل، کان من المفترض ان یوکد الیاهو وجان تفوقهما وانتصارهما علی الفلسطینی، لکن ما حدث قلب المعادله عندهما، واخذ فایز الراجح زمام المبادره بحیث ابدی صلابه ووعی بما یجری داخل الغرفه، واستطاع ان یجعل کلا من الجندی عمواس والضابط الیاهو ضعفاء ومهزومین، بهذا یمکننا الاستنتاج ان الارض والمکان الفلسطینی هو المکان الذی یتحقق فیه وعلیه الانتصار، ولیس ای مکان آخر، وکان الراوی اراد ان یوکد علی اهمیه وتحدید مکان الصراع، فالمکان یخدم الفلسطینی مهما بدی فیه المحتل منتصرا ومحقق اهدافه.وبخصوص الزمن، وقت الاحداث، لم یقدم لنا الراوی ای اشاره تشیر الیه او تحدده، بمعنی انه جعل الزمن ووقت الاحداث مفتوح، وهذا ایضا ساهم فی اعطاء فکره ان الصراع مفتوح ولم ینتهی بین المحتل والفلسطینی، وهذا الامر یخدم فکره القصه، لهذا یمکننا ان نقول ان العقل الباطن عند الراوی کان اوعی واکثر تیقظا فی تحدید طبیعه والظرف والمکان وزمن الصراع، ولهذا تم تعویم الزمن، الوقت، وتحدید المکان.اسم البطلاسم فایز یعطی معنی الفوز، فهذا الشخص فایز و یفوز فی المواجهات التی یخوضها، وهو یعطی دلاله علی الانتصار الفردی/الشخصی، واحیانا علی الانتصار لمجموعه قلیله من الاشخاص، وجاء تکمله الاسم الراجح بمعنی الزاید علی الوزن، رجح المیزان ای اکرم الآخر المشتری/المقابل، وهنا رجح فایز الآخر عمواس والیاهو وزادهما مما عنده من خیر المواجهه والمقاومه والحنکه، لهذا یمکننا القول ان الاسم ساهم بشکل لبق فی خدمه مضمون القصه واعطا المتلقی فکره عن بطل القصه من خلال اسمه فایز الراجح فهو فایز وزیاده.

الاشتباك وباعتقادي هي أقرب إلى قصة منها إلى أي نوع أدبي أخر، لأن زمنها محدود جدا، ولأن احداثها تدور في غرفة الضابط الياهو فقط، ولأن شخوصها أربع شخصيات رئيسية، الياهو، عمواس، جان، وفايز الراجح ورغم أضافت المحقق في نهاية القصة إلا أن ذلك لم يكن يمنحها صفحة الرواية كما جاء في تقديم الاشتباك: يكن أن نعتبر هذا العمل (مسرواية) لما فيه من تجنيس ما بني الرواية والمسرحية، فهو يحتوي على عناصر المسرحية وعناصر الرواية معاً، وهذ التجنيس ما بني الرواية والمسرحية كان قد قام به بعض الروائيين، وبصرف النظر عن حرص الناشر أو الكاتب على تبيان نوع الأدب الذي يقدمه لنا، نقول بأننا أمام عمل يستحق التوقف عنده، أولا: لأنه صيغة بشكل سلس وممتع، وثانيا: لأن هناك تصعيد في الأحداث بشكل رائع وممتع، بحيث ينجذب القارئ للأحداث، وثالثا: للفكرة النبيلة، فكرة صلابة الفلسطيني أمام المحتل، التي تحملها قصة الاشتباك كل هذا يجعلنا نتوقف عند بعض ما جاء فيها.المحتليقدم لنا الراوي صورة المحتل الذي لا ينفك عن التخطيط والعمل على إضعاف الفلسطيني، إن كان بشكل مباشر، من خلال انتزاع الأرض منه، أو من خلال اعتقاله أو تهديده، أو أن كان بشكل غير مباشر من خلال جعله فأر اختبار يجريها عليه لمعرفة ردود فعله أولا، ثم العمل على إيجاد طريق لتغيرها حسب مصلحة المحتل ثانيا، لهذا نجد هناك هجوم مستمر ودئم وقوي على الفلسطيني.يعمل البرفسور جان على دراسة ردة الفعل عند الفلسطيني عندما يتعلق الأمر بمصادرة أرضه، يأتي إلى مستوطنة شيلو المقامة على أرض الفلسطينية، والتي يقوم بإدارة حراستها الضابط الياهو مع جنوده ومنهم عموس الجندي المهمل لتعاليم قيادة الجيش قريب الضابط الياهو، يفقد عمواس مسدسه، ويأتي إلى قريبه الضابط ليسلفه نقود لشراء مسدس بديل، يأتي جان ليجري دراسته على الفلسطينيين، فيتم استدعاء فايز الراجح ليشاهد ردة الفعل عنده عندما يخبراه بأن دولة الاحتلال قررت مصادرة أرضه، وهنا يدخل عمواس ليخبر الضابط الياهو بأنه اشترى مسدس من نفس النوع الذي فقده، وتحدث المفاجأة حيث يشاهد عمواس الفلسطيني فايز الراجح ليخبر الضابط بأنه هذا هو من سلبه المسدس، وهنا تحدث نقلة نوعية في القصة، لأن الخبر/الحديث الذي قدمه عمواس كان عن فقدانه المسدس، وليس سلبه من الفلسطيني، يتدخل جان الذي انقلبت دراسته من مشاهدة ردة الفعل على الفلسطيني إلى ردة الفعل على الجندي، عندها يتم مساومة الفلسطيني على تسليم المسدس مقابل التخلي عن مصادرة أرضه، لكنه لا يقبل ويصر على تبيان الخلل الكامن عند المحتل والمؤسسات التي تعمل له.يتم استدعاء لجنة تحقيق، لتقرر محاكة الجندي عمواس وتتهمه بالقتل، لأن هناك قتيل اطلقت عليه النيران من مسدسه المفقود، وهنا يقول فايز الراجح كلمته: قتلتمونا ونحن ضعفاء وها نحن نقتلكم وانتم اقوياء بهذه النهاية يكون الراوي/الكاتب قد وضع الفلسطيني بمكانه الصحيح والسليم، فهو رغم تواضع مهنته الرعي والفلاحة إلا أنه استطاع أن يتفوق على المحتل ومؤسساته ويقلب عليه السحر.زمن ومكان الأحداثإذا ما توقف عند مكان الأحداث سنجده غرفة ضابط ومسؤول أمن مستعمرة الياهو فالمكان يمثل أرض فلسطينية أستولى عليها المحتل، وهو أيضا مكان محصن عسكريا وأمنيا، بحث يتحكم فيه الاحتلال بشكل كلي، وهو وجد للتضيق وخنق الفلسطيني وأيضا لتثبيت وجود كيانات سكانية تخدم فكرة أرض إسرائيل وعندما تم استدعاء فايز الراجح إلى المكان الذي يتحكم ويسيطر عليه المحتل، كان من المفترض أن يؤكد الياهو وجان تفوقهما وانتصارهما على الفلسطيني، لكن ما حدث قلب المعادلة عندهما، وأخذ فايز الراجح زمام المبادرة بحيث أبدى صلابة ووعي بما يجري داخل الغرفة، واستطاع أن يجعل كلا من الجندي عمواس والضابط الياهو ضعفاء ومهزومين، بهذا يمكننا الاستنتاج أن الأرض والمكان الفلسطيني هو المكان الذي يتحقق فيه وعليه الانتصار، وليس أي مكان آخر، وكأن الراوي أراد أن يؤكد على أهمية وتحديد مكان الصراع، فالمكان يخدم الفلسطيني مهما بدى فيه المحتل منتصرا ومحقق اهدافه.وبخصوص الزمن، وقت الأحداث، لم يقدم لنا الراوي أي اشارة تشير إليه أو تحدده، بمعنى أنه جعل الزمن ووقت الأحداث مفتوح، وهذا أيضا ساهم في اعطاء فكرة أن الصراع مفتوح ولم ينتهي بين المحتل والفلسطيني، وهذا الأمر يخدم فكرة القصة، لهذا يمكننا أن نقول أن العقل الباطن عند الراوي كان أوعى وأكثر تيقظا في تحديد طبيعة والظرف والمكان وزمن الصراع، ولهذا تم تعويم الزمن، الوقت، وتحديد المكان.اسم البطلاسم فايز يعطي معنى الفوز، فهذا الشخص فائز و يفوز في المواجهات التي يخوضها، وهو يعطي دلالة على الانتصار الفردي/الشخصي، واحيانا على الانتصار لمجموعة قليلة من الاشخاص، وجاء تكملة الاسم الراجح بمعنى الزائد على الوزن، رجح الميزان أي أكرم الآخر المشتري/المقابل، وهنا رجح فايز الآخر عمواس والياهو وزادهما مما عنده من خير المواجهة والمقاومة والحنكة، لهذا يمكننا القول أن الاسم ساهم بشكل لبق في خدمة مضمون القصة واعطا المتلقي فكرة عن بطل القصة من خلال اسمه فايز الراجح فهو فائز وزيادة.



برای سفارش کتاب، کافی است نام و "کد کتاب" را از طریق پیامک یا تلگرام به شماره 09355621039 ارسال نمایید تا در اولین فرصت با شما تماس حاصل شود.
تبلیغات