دانلود کتاب های عربی
- عنوان : النبي إبراهيم والشرعية السياسية
- نویسنده : name
- انتشارات :
- سال چاپ :
- دسته :
النبي إبراهيم والشرعية السياسية
نویسنده: name
یمثل هذا الکتاب دراسه هامه لشخصیه ابی الانبیاء، سیدنا ابراهیم علیه السلام، الا ان المولف جمال عبد الرزاق البدری لا یاخذ نفس الاسلوب التقلیدی والاکادیمی فی تناول الشخصیات العظیمه کشخصیه سیدنا ابراهیم، وانما یتناول من خلال حیاه ابراهیم مرحله واسعه من التاریخ والجغرافیا والسیاسه والفکر والثقافه والدین، وذلک لعده اعتارات: فسیدنا ابراهیم هو اول شخصیه نبویه بدات مع الحضاره الناضجه المستفره، وهو النبی الوحید الذی ادعت وتدعی الالتقاء به وبدعوته التوحیدیه والانتساب الیها کل الادیان السماویه والجماعات الدینیه، وهو الرمز الاکبر الذی حقق معطیات حضاریه متمیزه منذ ایام شبابه الاولی فی العراق، وخلال جولاته التی شملت سوریه وفلسین ومصر والحجاز، فسیدنا ابراهیم علیه السلام کان نتاجا عظیما للحضاره العراقیه القدیمه فی اسسها ومعالمها اللغویه والثقافیه والروحیه. کما ان کثیر من التکوینات والاحداث الراسخه فی نسیج المنطقه العربیه تبلورت ملامحها منذ تلک الفتره التی عاشها هذا النبی الجلیل، وغیر ذلک من الاعتبارات التی یوضحها المولف، ولذلک فهو یقول فی المقدمه: آننی لا اکتب عن ماض قدیم یمتد لاربعه آلاف عام تقریبًا، ماض لا لون له ولا طعم ولا اثر یرتجی، وانما هی قضیه واقعیه الآن فی القرن العشرین، وغدًا فی دماء الاجیال القادمه. فالمولف اذن یربط تاریخ هذا النبی العظیم بحاضرنا الآن.
يمثل هذا الكتاب دراسة هامة لشخصية أبي الأنبياء، سيدنا إبراهيم عليه السلام، إلا أن المؤلف جمال عبد الرزاق البدري لا يأخذ نفس الأسلوب التقليدي والأكاديمي في تناول الشخصيات العظيمة كشخصية سيدنا إبراهيم، وإنما يتناول من خلال حياة إبراهيم مرحلة واسعة من التاريخ والجغرافيا والسياسة والفكر والثقافة والدين، وذلك لعدة اعتارات: فسيدنا إبراهيم هو أول شخصية نبوية بدأت مع الحضارة الناضجة المستفرة، وهو النبي الوحيد الذي أدعت وتدعي الالتقاء به وبدعوته التوحيدية والانتساب إليها كل الأديان السماوية والجماعات الدينية، وهو الرمز الأكبر الذي حقق معطيات حضارية متميزة منذ أيام شبابه الأولى في العراق، وخلال جولاته التي شملت سورية وفلسين ومصر والحجاز، فسيدنا إبراهيم عليه السلام كان نتاجا عظيما للحضارة العراقية القديمة في أسسها ومعالمها اللغوية والثقافية والروحية. كما أن كثير من التكوينات والاحداث الراسخة في نسيج المنطقة العربية تبلورت ملامحها منذ تلك الفترة التي عاشها هذا النبي الجليل، وغير ذلك من الاعتبارات التي يوضحها المؤلف، ولذلك فهو يقول في المقدمة: آنني لا أكتب عن ماض قديم يمتد لأربعة آلاف عام تقريبًا، ماض لا لون له ولا طعم ولا أثر يرتجى، وإنما هى قضية واقعية الآن في القرن العشرين، وغدًا في دماء الأجيال القادمة. فالمؤلف إذن يربط تاريخ هذا النبي العظيم بحاضرنا الآن.
