قال المولف: فی عام الف وثلاثمایه واربعه وعشرین اسفر نقاش علمی عن مقتل خمسه واصابه آخرین ، وکان هذا النقاش هو الارقی من نوعه علی مستوی العالم !! بینما اکدت مصادر موثقه ان احداً لم یستمع الی هذا النقاش ولا الی ای نقاشات قبله. کما اکدت الاطراف المتصارعه رفضها لای نقاش جاد من هذا النوع فی المستقبل، وحذرت کل من تسول له نفسه تکرار مثل هذه الاعمال الغیر مسیوله، واکدت علی عدم جدوی الحوار، واکدت ایضا علی التمسک بکل ما هو متوارث، وطالبت انصارها حول العالم برفع شعار: حرقوه وانصروا آلهتکم. وهکذا بقیت الجراح بعیداً عن الشمس الی ان تعفنت ولعبت فیها مختلف انواع الحشرات والجراثیم . لکن بقی هذا السوال الملح: هل الحوار من سبب الانفجار، ام ان عقلیه الانفجار هی من رفضت الحوار؟! ومن المسیول عن استیطان عقلیه الانفجار علی ارض الواقع ؛ بینما یبقی النقاش حُلماً یراود کل محتاط غیور؟ ولماذا یکون عندنا کل الاستعداد لمناقشه الکون ولیس عندنا استعداد لان نناقش انفسنا؟