کتاب المراه العربیه عبر التاریخ تالیف علی عثمان، بقدر ما حیرت المرآه، وستبقی تحیر، الباحثین فی عالمها الملی بالاسرار، بقدر ما حیرنی علی عثمان..حین اراد ان تکون هذه الکلمه المتواضعه، فی حدود صفحه واحده.. فالمرآه، قدیما وحدیثاً وآتیاً، لاتکفی ملایین الکلمات للحدیث عنها. لذلک، اکتفی بالقول: ان هذا الکتاب لجدیر بالدرس والتامل، لاهمیه الموضوع الذی یتناوله.. اما مرلفه.. علی عثمان...ان مفاهیم العصر الحدیث قد اولت المراه اهتماما خاصا، فقد جاءتنا مفاهیم الحضاره الحدیثه بمفاهیم وقیم من حیث علاقه المرآه والرجل تختلف کل الاختلاف عن تلک التی اعتدنا علیها فی الجیل الماضی، فقد کانت المرآه آنذاک لایجوز ان تبدی رایها فی امر زواجها وان اهلها هم الذین یفاوضون فی زواجها. بل ان الاتجاه القدیم للمرآه، سواء فی الشرق او الغرب، کان ینظر الیها باعتبار انها تابعه للرجل، وانها خلقت للبیت، وفی امم الشرق القدیمه بولغ فی هذا الاتحاه حتی انتهی الی ان المرآه انثی فقط تزود الرجل بلذاته الجنسیه، وفی هذا قال شاعر عربی: ماللنساء وللخطابه والقراءه والکتـابه هذا لنا ولهن منا...... ولم یکن العرب منفردین فی هذا النظره فی القرون الوسطی ونظرا لاهتمام الجیل الحاضر فی مساواه او عدم مساواه الرجل بالمرآه، رایت ان اخوض فی هذا الموضوع بما قل ودل، ابحث فیه مرکز المرآه عبر التاریخ فی المجتمعات الانسانیه منتهیا الی لوقت الحاضر، محاولا اعطاء صوره متزنه قدر الامکان، فان کان هناک من نقص او تقصیر فانا الملوم وحسبی انی حاولت فهو موضوع شامل. لقد قیل فی المرآه الکثیر من الاقوال ومهما سخط البعض فانها الصدیق الذی یمنحه الاله للرجل، فهی خلیله الشباب وصدیقه الکهوله وممرضه الشیخوخه "هی حیاه التی یمتلکها کل البشر وکالموت تتغلب علی کل البشر وکالادبیه تضم کل البشر