دانلود کتاب های عربی
طرف من خبر الآخرة
نویسنده: name
روایه طرف من خبر الآخره pdf تالیف عبد الحکیم قاسم، عبد الحکیم قاسم ولغته شدیده السحر والتمکن، قمه الابداع والابهار اللغوی فی هذه الروایه، تجسید قوی لمبدا السهل الممتنع، کثیر من الافکار فی قلیل من الکلمات، عمل ممتع للمبدع الراحل. لغه الروایه شاعریه جدا جدا وتختار موضوع روحانی ومحیر جدا، تتحدث الروایه عن الموت فی الشکل العام ولکن عن الحیاه بشکل خاص، الحیاه والموت. تحکی فصول حیاه وموت شخص ما وفصول حسابه او وصوله للمعرفه النهاییه وتخلیه عن ما یعیب الحیاه البشریه من رضوخ للضغاین والحب والکره والغضب.فی المقابل قصه شخص یدعی الحفید وحیاته التی وهبه للعلم لیس العلم بالمعنی المجرد بل المعرفه القصوی من الحیاه الرغبه فی المعرفه والوصول الیها. یقرا من کتب جده الذی لا یتکلم ولا یتحرک یقرا فی ورق ما شجره العایله وجده الموسس ویسرد اسماء اشخاص ماتوا ویتذکر اشخاصا فی طریقهم للتسجیل فی الورق بعدما یموتوا. یذهب للازهر لتلقی العلم لکنه یفشل فی الحفظ بالطریقه التعلیمیه فهو لا یعرف ما علاقه 4 بجمع العدد اثنین واثنین فیقول انه العدد اربعه مختلف عنهم یسرد آیات الذکر الحکیم علی حسب نزولها ولیس علی حسب تتریبها فی المصحف فیقول الرسول لم یقرا المصحف، المصحف جمعه التابعین
رواية طرف من خبر الآخرة pdf تأليف عبد الحكيم قاسم، عبد الحكيم قاسم ولغته شديدة السحر والتمكن، قمة الإبداع والإبهار اللغوي في هذه الرواية، تجسيد قوي لمبدأ السهل الممتنع، كثير من الأفكار في قليل من الكلمات، عمل ممتع للمبدع الراحل. لغة الرواية شاعرية جدا جدا وتختار موضوع روحاني ومحير جدا، تتحدث الرواية عن الموت في الشكل العام ولكن عن الحياة بشكل خاص، الحياة والموت. تحكي فصول حياة وموت شخص ما وفصول حسابه أو وصوله للمعرفة النهائية وتخليه عن ما يعيب الحياة البشرية من رضوخ للضغائن والحب والكره والغضب.في المقابل قصة شخص يدعي الحفيد وحياته التى وهبه للعلم ليس العلم بالمعني المجرد بل المعرفة القصوى من الحياة الرغبة في المعرفة والوصول إليها. يقرأ من كتب جده الذي لا يتكلم ولا يتحرك يقرأ في ورق ما شجرة العائلة وجده المؤسس ويسرد أسماء أشخاص ماتوا ويتذكر أشخاصا في طريقهم للتسجيل في الورق بعدما يموتوا. يذهب للأزهر لتلقي العلم لكنه يفشل في الحفظ بالطريقة التعليمية فهو لا يعرف ما علاقة 4 بجمع العدد اثنين واثنين فيقول إنه العدد أربعة مختلف عنهم يسرد آيات الذكر الحكيم على حسب نزولها وليس على حسب تتريبها في المصحف فيقول الرسول لم يقرأ المصحف، المصحف جمعه التابعين
