شرح البسمله معنی التوحید معنی العباده معنی (وقضی ربک الا تعبدوا الا ایاه) معنی (واعبدوا الله ولا تشرکوا به شییا) معنی (قل تعالوا اتل ما حرم ربکم علیکم) وصیه محمد صلی الله علیه وسلم حدیث معاذ حق الله علی العباد باب فضل التوحید حدیث عباده من شهد ان لا اله الا الله الخ معنی لا اله الا الله معنی محمد رسول الله معنی ان عیسی عبد الله ورسوله وکلمته حدیث عتبان بن مالک: فان الله حرم علی النار علو الله علی عرشه حدیث لو اتیتنی بقراب الارض خطایا باب من حقق التوحید دخل الجنه معنی ان ابراهیم کان امه من یدخل الجنه بغیر حساب باب الخوف من الشرک واجنبنی وبنی ان نعبد الاصنام خوف النبی صلی الله علیه وسلم علی امته من الشرک باب الدعاء الی شهاده ان لا اله الاالله بعث معاذ الی الیمن یدعوهم الی التوحید اعطاء علی الرایه یوم خیبر لان یهدی الله بک رجلاً واحدا خیر لک الخ باب تفسیر التوحید وشهاده ان لا اله الا الله الذین یدعون ینبغون الی ربهم الوسیله براءه ابراهیم مما یعبد قومه الا الله معنی (اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا) معنی اتخاذ الانداد من دون الله من هو الذی یحرم ماله ودمه باب من الشرک لبس الحلقه والخیط حدیث عمران بن حصین فی تعلیق الحلقه وانها لا تزید صاحبها الا وهنا حدیث من تعلق تمیمه فلا اتم الله له..الخ باب ما جاء فی الرقی والتمایم حدیث ابن مسعود: الرقی والتمایم والتوله شرک حدیث من تعلق شییا وکل الیه حدیث رویفع :من تقلد وترا فان محمدا منه بریء باب من تبرک بشجره او حجر ونحوهما حدیث ابی واقد اللیثی فی ذات انواط لترکبن سنن من کان قبلکم باب ما جاء فی الذبح لغیر الله حدیث علی: لعن الله من ذبح لغیر الله..الخ حدیث من دخل رجل الجنه فی ذباب..الخ باب لا یذبح بمکان یذبح فیه لغیر الله حدیث نذر رجل ان ینحر ابلا ببوانه باب من الشرک النذر لغیر الله حدیث :من نذر ان یطیع الله فلیطعه باب من الشرک الاستعاذه بغیر الله ما یقول من نزل بمکان یخافه باب من الشرک الاستغاثه بغیر الله ودعاء غیر الله تعظیم رسول الله غیر الغلو فیه الرد علی من ادعی ان للاولیاء تصریفا (ولا تدع من دون الله ما لا ینفعک) (ان الذین تعبدون من دون الله لا یملکون) (ومن اضل ممن یدعو من دون الله) (امن یجیب المضطر اذا دعاه) قوله صلی الله علیه وسلم انه لا یستغاث بی باب (ایشرکون ما لایخلق شییا وهم یخلقون) (والذین تدعون من دونه ما یملکون من قطمیر) (لیس لک من الامر شیء) (وانذرعشیرتک الاقربین) باب قول الله (حتی اذا فزع عن قلوبهم) حدیث ابی هریره :اذا قضی الله الامر فی السماء الخ حدیث:اذا اراد الله ان یوحی بالامر الخ باب الشفاعه قول ابن القیم رحمه الله فی الشفاعه من اسعد الناس بشفاعه رسول الله صلی الله علیه وسلم باب انک لا تهدی من احببت حدیث ابن المسیب فی وفاه ابی طالب باب ما جاء ان سبب کفر بنی آدم الخ معنی (وقالوا لاتذرن آلهتکم) الخ قال ابن القیم :لما ماتوا عکفوا علی قبورهم لا تطرونی کما اطرت النصاری عیسی ایاکم والغلو فانما اهلک من کان قبلکم الغلو باب ما جاء من التغلیظ علی من عبد الله عند قبر رجل صالح حدیث ام سلمه فی کنیسه الحبشه حدیث عایشه: لعن الله الیهود و النصاری اتخذوا قبور انبیایهم مساجد حدیث فی النهی عن اتخاذ القبور مساجد حدیث ابن مسعود: ان من شرار الناس الذین یتخذون القبور مساجد باب ما جاء ان الغلو فی قبور الصالحین یصیرها اوثانا الخ اللهم لا تجعل قبری وثنا یعبد وجود المسلمین دانیال فی تستر لما فتحوها (افرایتم اللات والعزی) لعن رسول الله زایرات القبور الخ باب ما جاء فی حمایه المصطفی صلی الله علیه وسلم جناب التوحید لا تجعلوا قبری عیدا وصلوا علی حیث کنتم باب ما جاء ان بعض هذه الامه یعبد الاوثان قول الیهود : هولاء اهدی من الذین آمنوا سبیلا معنی (عبد الطاغوت) (وقال الذین غلبوا علی امرهم) حدیث لتتبعن سنن من کان قبلکم حدیث ثوبان: ان الله زوی لی الارض الخ انما اخاف علی امتی الایمه المضلین سیکون فی امتی کذابون ثلاثون الطایفه المنصوره اهل الحق باب ما جاء فی السحر ما هو الجبت والطاغوت؟ حدیث: اجتنبوا السبع الموبقات حدیث حد الساحر ضربه بالسیف باب بیان شیء من انواع السحر من اقتبس شعبه من النجوم ومن سحر فقد اشرک ان من البیان لسحرا باب ما جاء فی الکهان ونحوهم من اتی عرافا فساله فصدقه لا تقبل له صلاه من اتی کاهن فصدقه فقد کفر بما انزل علی محمد التحذیر من الطیره والکهانه والسحر من هو الکاهن والعرف؟ باب ما جاء فی النشره ما هی النشره؟ باب ما جاء فی التطیر حدیث: لا عدوی ولا طیره الخ لا نوء ولا غول احسنها الفال من ردته الطیره عن حاجته فقد اشرک باب ما جاء فی التنجیم ما جاء فی تعلم علم الفلک باب ما جاء فی الاستسقاء بالانواء عقوبه النایحه اذا لم تتب (لا یمسه الا المطهرون) باب قوله تعالی :(ومن الناس من یتخذ من دون الله اندادا) محبه الله محبه النبی صلی الله علیه وسلم من احب فی الله وابغض فی الله ووالی فی الله قول الله: انما ذلکم الشیطان یخوف اولیاءه اقسام الخوف (انما یعمر مساجد الله ـ الآیه) (ومن الناس من یقول آمنا بالله فاذا اوذی فی الله ـ الآیه) من ضعف الیقین ان ترضی الناس بسخط الله باب قول الله تعالی: (وعلی الله فتوکلوا ان کنتم مومنین) وقوله (انما المومنون الذین اذا ذکر الله) الخ معنی :حسبک الله ومن اتبعک من المومنین ما قال ابراهیم حین القی فی النار باب قول الله تعالی :(افامنوا مکر الله؟) الیاس من روح الله والامن من مکر الله باب من الایمان بالله الصبر علی اقدار الله معنی قول الله (ومن یومن بالله یهد قلبه) براءه الرسول صلی الله علیه وسلم من ضرب الخدود الخ من رحمه الله بالعبد تعجیل عقوبته فی الدنیا باب ما جاء فی الریاء (قل انما انا بشر مثلکم) قال تعالی :انا اغنی الشرکاء عن الشرک خوف النبی صلی الله علیه وسلم علی امته من الریاء باب من الشرک اراده الانسان بعمله الدنیا اول من تسعر بهم النار یوم القیامه انوع الریاء باب من اطاع العلماء والامراء فی تحریم ما احل الله قول الامام احمد: عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته ویذهبون الی رای سفیان الخ اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا دون الله باب قول الله تعالی :(الم تر الی الذین یزعمون انهم آمنوا ـ الآیه) حدیث: لا یومن احدکم حتی یکون هواه تبعا لما جیت به باب من جحد شییا من الاسماء والصفات ذکر ما ورد عن علماء السلف فی المتشابه باب قوله تعالی: (یعرفون نعمه الله ثم ینکرونها واکثرهم الکافرون) باب قول الله (فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون) من حلف بغیر الله فقد کفر او اشرک باب ما جاء فیمن لم یقنع بالحلف بالله والنهی عن الحلف بالآباء باب قول: ما شاء الله وشیت باب من سب الدهر فقد آذی الله باب التسمی بقاضی القضاه ونحوه باب احترام اسماء الله تعالی باب من هزل بشیء فیه ذکر الله او القرآن او الرسول باب قول الله (ولین اذقناه رحمه منا من بعد ضراء مسته..الآیه) حدیث ابرص واقرع واعمی باب قول الله (فلما آتاهما صالحا ـ الآیه) باب قول الله (ولله الاسماء الحسنی) معنی (یلحدون فی اسمایه) باب لا یقال السلام علی الله قول: اللهم اغفر لی ان شیت لا یقول عبدی وامتی لا یرد من سال بالله من صنع لکم معروفا فکافیوه باب لا یسال بوجه الله الا الجنه ما جاء فی اللو ابن تیمیه :کلامه علی القدر باب النهی عن سب الریح ما یقول عند هیاج الریح قول الله تعالی :(یظنون بالله غیر الحق ظن الجاهلیه) قول ابن القیم فی ظن السوء والذین یظنونه باب ما جاء فی منکری القدر باب ما جاء فی المصورین بعث علی الی الیمن لهدم القباب وطمس التماثیل والصور قول ابن القیم فیما ابتدعه الضالون من بدع القبور محاده لله ولرسوله باب ما جاء فی کثره الحلف ثلاثه لا یکلمهم الله باب ما جاء فی ذمه الله وذمه نبیه وصایا النبی صلی الله علیه وسلم لقواد جیشه بان لا یغلوا ولا یغدروا ولایقتلوا ولیدا الخ باب ما جاء فی الاقسام علی الله لا یستشفع بالله فی خلقه ما جاء فی حمایه النبی صلی الله علیه وسلم حمی التوحید ما جاء فی قول الله (وماقدروا الله حق قدره) حدیث الحبر الذی جاء یصف کیف یقبض الله السموات والارض؟ ما الکرسی فی العرش الا کحلقه القیت فی فلاه الارض الایمان بما وصف الله به نفسه ووصفه به رسوله بلا تمثل ولا تعطیل بعد ما بین کل سماء والتی تلیها, والسابعه والکرسی، والکرسی والعرش حدیث الاوعال الذی رواه العباس تنبیهات سماحه الشیخ ابن باز فهارس الاحادیث
شرح البسملة معنى التوحيد معنى العبادة معنى (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه) معنى (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا) معنى (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم) وصية محمد صلى الله عليه وسلم حديث معاذ حق الله على العباد باب فضل التوحيد حديث عبادة من شهد أن لا إله إلا الله إلخ معنى لا إله إلا الله معنى محمد رسول الله معنى أن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته حديث عتبان بن مالك: فإن الله حرم على النار علو الله على عرشه حديث لو أتيتني بقراب الأرض خطايا باب من حقق التوحيد دخل الجنة معنى إن إبراهيم كان أمة من يدخل الجنة بغير حساب باب الخوف من الشرك واجنبني وبني أن نعبد الأصنام خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته من الشرك باب الدعاء الى شهادة أن لا إله إلاالله بعث معاذ إلى اليمن يدعوهم إلى التوحيد إعطاء علي الراية يوم خيبر لأن يهدي الله بك رجلاً واحدا خير لك إلخ باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله الذين يدعون ينبغون إلى ربهم الوسيلة براءة إبراهيم مما يعبد قومه إلا الله معنى (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا) معنى اتخاذ الأنداد من دون الله من هو الذي يحرم ماله ودمه باب من الشرك لبس الحلقة والخيط حديث عمران بن حصين في تعليق الحلقة وأنها لا تزيد صاحبها إلا وهنا حديث من تعلق تميمة فلا أتم الله له..الخ باب ما جاء في الرقى والتمائم حديث ابن مسعود: الرقى والتمائم والتولة شرك حديث من تعلق شيئا وكل إليه حديث رويفع :من تقلد وترا فإن محمدا منه بريء باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما حديث أبي واقد الليثي في ذات أنواط لتركبن سنن من كان قبلكم باب ما جاء في الذبح لغير الله حديث علي: لعن الله من ذبح لغير الله..إلخ حديث من دخل رجل الجنة في ذباب..إلخ باب لا يذبح بمكان يذبح فيه لغير الله حديث نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة باب من الشرك النذر لغير الله حديث :من نذر أن يطيع الله فليطعه باب من الشرك الاستعاذة بغير الله ما يقول من نزل بمكان يخافه باب من الشرك الاستغاثة بغير الله ودعاء غير الله تعظيم رسول الله غير الغلو فيه الرد على من ادعى أن للأولياء تصريفا (ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك) (إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون) (ومن أضل ممن يدعو من دون الله) (أمن يجيب المضطر إذا دعاه) قوله صلى الله عليه وسلم إنه لا يستغاث بي باب (أيشركون ما لايخلق شيئا وهم يخلقون) (والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) (ليس لك من الأمر شيء) (وأنذرعشيرتك الأقربين) باب قول الله (حتى إذا فزع عن قلوبهم) حديث أبي هريرة :إذا قضى الله الأمر في السماء إلخ حديث:إذا أراد الله أن يوحي بالأمر إلخ باب الشفاعة قول ابن القيم رحمه الله في الشفاعة من أسعد الناس بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم باب إنك لا تهدي من أحببت حديث ابن المسيب في وفاة أبي طالب باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم الخ معنى (وقالوا لاتذرن آلهتكم) إلخ قال ابن القيم :لما ماتوا عكفوا على قبورهم لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو باب ما جاء من التغليظ على من عبد الله عند قبر رجل صالح حديث أم سلمة في كنيسة الحبشة حديث عائشة: لعن الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد حديث في النهي عن اتخاذ القبور مساجد حديث ابن مسعود: إن من شرار الناس الذين يتخذون القبور مساجد باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا إلخ اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وجود المسلمين دانيال في تستر لما فتحوها (أفرأيتم اللات والعزى) لعن رسول الله زائرات القبور الخ باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي حيث كنتم باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان قول اليهود : هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا معنى (عبد الطاغوت) (وقال الذين غلبوا على أمرهم) حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم حديث ثوبان: إن الله زوى لي الأرض إلخ إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين سيكون في أمتي كذابون ثلاثون الطائفة المنصورة أهل الحق باب ما جاء في السحر ما هو الجبت والطاغوت؟ حديث: اجتنبوا السبع الموبقات حديث حد الساحر ضربة بالسيف باب بيان شيء من أنواع السحر من اقتبس شعبة من النجوم ومن سحر فقد أشرك إن من البيان لسحرا باب ما جاء في الكهان ونحوهم من أتى عرافا فسأله فصدقه لا تقبل له صلاة من أتى كاهن فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد التحذير من الطيرة والكهانة والسحر من هو الكاهن والعرف؟ باب ما جاء في النشرة ما هي النشرة؟ باب ما جاء في التطير حديث: لا عدوى ولا طيرة إلخ لا نوء ولا غول أحسنها الفأل من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك باب ما جاء في التنجيم ما جاء في تعلم علم الفلك باب ما جاء في الاستسقاء بالانواء عقوبة النائحة إذا لم تتب (لا يمسه إلا المطهرون) باب قوله تعالى :(ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا) محبة الله محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله قول الله: إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه أقسام الخوف (إنما يعمر مساجد الله ـ الآية) (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله ـ الآية) من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله باب قول الله تعالى: (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مومنين) وقوله (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله) إلخ معنى :حسبك الله ومن اتبعك من المومنين ما قال إبراهيم حين ألقي في النار باب قول الله تعالى :(أفأمنوا مكر الله؟) اليأس من روح الله والأمن من مكر الله باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله معنى قول الله (ومن يومن بالله يهد قلبه) براءة الرسول صلى الله علية وسلم من ضرب الخدود إلخ من رحمة الله بالعبد تعجيل عقوبته في الدنيا باب ما جاء في الرياء (قل إنما أنا بشر مثلكم) قال تعالى :أنا أغنى الشركاء عن الشرك خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته من الرياء باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا أول من تسعر بهم النار يوم القيامة أنوع الرياء باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله قول الإمام أحمد: عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته ويذهبون إلى رأي سفيان إلخ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا دون الله باب قول الله تعالى :(ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا ـ الآية) حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات ذكر ما ورد عن علماء السلف في المتشابه باب قوله تعالى: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون) باب قول الله (فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون) من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله والنهي عن الحلف بالآباء باب قول: ما شاء الله وشئت باب من سب الدهر فقد آذى الله باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه باب احترام أسماء الله تعالى باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول باب قول الله (ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته..الآية) حديث أبرص وأقرع وأعمى باب قول الله (فلما آتاهما صالحا ـ الآية) باب قول الله (ولله الأسماء الحسنى) معنى (يلحدون في أسمائه) باب لا يقال السلام على الله قول: اللهم اغفر لي إن شئت لا يقول عبدي وأمتي لا يرد من سأل بالله من صنع لكم معروفا فكافئوه باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة ما جاء في اللو ابن تيمية :كلامه على القدر باب النهي عن سب الريح ما يقول عند هياج الريح قول الله تعالى :(يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية) قول ابن القيم في ظن السوء والذين يظنونه باب ما جاء في منكري القدر باب ما جاء في المصورين بعث على إلى اليمن لهدم القباب وطمس التماثيل والصور قول ابن القيم فيما ابتدعه الضالون من بدع القبور محادة لله ولرسوله باب ما جاء في كثرة الحلف ثلاثة لا يكلمهم الله باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لقواد جيشه بأن لا يغلوا ولا يغدروا ولايقتلوا وليدا إلخ باب ما جاء في الإقسام على الله لا يستشفع بالله في خلقه ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمي التوحيد ما جاء في قول الله (وماقدروا الله حق قدره) حديث الحبر الذي جاء يصف كيف يقبض الله السموات والارض؟ ما الكرسي في العرش إلا كحلقة ألقيت في فلاة الأرض الإيمان بما وصف الله به نفسه ووصفه به رسوله بلا تمثل ولا تعطيل بعد ما بين كل سماء والتي تليها, والسابعة والكرسي، والكرسي والعرش حديث الأوعال الذي رواه العباس تنبيهات سماحة الشيخ ابن باز فهارس الأحاديث