باب ما ذکر اهل العلم للمعطله الذین یریدون ان یبدلوا کلام الله عز وجل باب افعال العباد باب التعرب بعد الهجره قال ابو عبد الله رحمه الله علیه: " والق بهذا اهل العلم، واعرض عن الجاهلین فیتفرقوا کتفرق اهل البدع: الذین فرقوا دینهم وکانوا شیعا لست منهم فی شیء باب الرد علی الجهمیه واصحاب التعطیل باب ما جاء فی قول الله: بلغ ما انزل الیک من ربک وان لم تفعل فما بلغت رسالته وقول النبی صلی الله علیه وسلم: " بلغوا عنی ولو آیه، ولیبلغ الشاهد الغایب، وان الوحی قد انقطع " باب ما کان النبی یذکره ویرویه عن ربه عز وجل باب ما کان النبی یستعیذ بکلمات الله لا بکلام غیره وقال نعیم: " لا یستعاذ بالمخلوق، ولا بکلام العباد والجن والانس، والملایکه وفی هذا دلیل ان کلام الله غیر مخلوق، وان سواه مخلوق " باب ما نقش النبی فی خاتمه من کتاب الله وما یدخل به الحاجه قراءه الفاتحه خلف الامام فی الصلاه بالجهر باب قول الله جل ذکره عن اهل النار من الکفار والمشرکین وعبده الاوثان ونادوا یا مالک لیقض علینا ربک باب ما یدل علی اصوات العباد قول النبی صلی الله علیه وسلم: " اکثر منافقی امتی قراوها " " فعد قراء المعطله والجهمیه واهل الاهواء وغیرهم " باب قول الله تعالی: فاتوا بالتوراه فاتلوها ان کنتم صادقین "
باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل باب أفعال العباد باب التعرب بعد الهجرة قال أبو عبد الله رحمة الله عليه: " والق بهذا أهل العلم، وأعرض عن الجاهلين فيتفرقوا كتفرق أهل البدع: الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء باب الرد على الجهمية وأصحاب التعطيل باب ما جاء في قول الله: بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " بلغوا عني ولو آية، وليبلغ الشاهد الغائب، وإن الوحي قد انقطع " باب ما كان النبي يذكره ويرويه عن ربه عز وجل باب ما كان النبي يستعيذ بكلمات الله لا بكلام غيره وقال نعيم: " لا يستعاذ بالمخلوق، ولا بكلام العباد والجن والإنس، والملائكة وفي هذا دليل أن كلام الله غير مخلوق، وأن سواه مخلوق " باب ما نقش النبي في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة بالجهر باب قول الله جل ذكره عن أهل النار من الكفار والمشركين وعبدة الأوثان ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك باب ما يدل على أصوات العباد قول النبي صلى الله عليه وسلم: " أكثر منافقي أمتي قراؤها " " فعد قراء المعطلة والجهمية وأهل الأهواء وغيرهم " باب قول الله تعالى: فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين "