دانلود کتاب های عربی
- عنوان : أوزبر جبرائيل- تفسير رواية عزازيل
- نویسنده : name
- انتشارات : دار التوحيدي للنشر حمص- سوريا
- سال چاپ :
- دسته :
أوزبر جبرائيل- تفسير رواية عزازيل
نویسنده: name
الکتاب مولف من ثلاثه اقسام؛ الاول متن الکتاب ویمینه ینفتح علی سته ابواب هی ایام الخلق السته التی تسبق الاستواء والراحه (السبت)، والقسم الثانی؛ سردٌ مقتطف من الروایه وتفسیرُ فی سبعه رقوق ، ولکون الاله خلق الکون فی سته ایام واستوی علی العرش فی السابع ، ولکون هیبا لم یستو علی عرشه لفرط تحیره فقد جاء الرق السابع ناقصاً صغیراً کالشهر القبطی الصغیر او النسیء. انما النسیء زیاده فی الکفر والقسم الثالث تحقیقات وتعلیقات وحواشی. وهی تتمه للتفسیر. وکلمه رق بحساب الجُمَّل (300) او ثلاثه وهی فی ثلاثین رقاً عدد رقوق الروایه ، وثلاثه اقسام فی التفسیر .فلما قضی الاجل واتم سیرته خرج فی الصباح الباکر من الدیر واضعاً الرقوق فی صندوق ، حیث واری سوءته تحت التراب والحجاره الکبیره عند بوابه الدیر وقد دفن معها خوفه الموروث واوهامه القدیمه کلها ، ثم رحل مع الفجر حراً. وهذه الرقوق فی الصندوق هی التی اکتشفها الاب ولیم کازاری فی دیر شمال غرب حلب سنه 1997 وقد ترجمها یوسف زیدان من السریانیه الی العربیه (فی سبع سنین) ترجمه جمیله سنه 2004 ، وکل ذلک متخیلاً. ای لیس حقیقه تاریخیه کمجمع نیقیه وافسوس.ثم تحدث حبقوق النبی عن ظلم الامبراطوریه الکلدانیه باسلوب قیامیّ وبشعریه عالیه: ها انذا مقیّم الامه المرّه الغاصبه السالکه فی رحاب الارض لتملک مساکن لیست لها . علی مرصدی اقف ، وعلی الحصن انتصب ، واراقب لاری ماذا یقول لی وماذا اجیب عن شکوای. فاجابنی الرب وقال: اکتب الرویا وانقشها علی الالواح لکی یرکض قاریها لان الرویا تعبر الی المیعاد وفی النهایه تتکلم ولا تکذب. ان توانت فانتظرها لانها ستاتی اتیاناً ولا تتاخر.
الكتاب مؤلف من ثلاثة أقسام؛ الأول متن الكتاب ويمينه ينفتح على ستة أبواب هي أيام الخلق الستة التي تسبق الاستواء والراحة (السبت)، والقسم الثاني؛ سردٌ مقتطف من الرواية وتفسيرُ في سبعة رقوق ، ولكون الإله خلق الكون في ستة أيام واستوى على العرش في السابع ، ولكون هيبا لم يستو على عرشه لفرط تحيره فقد جاء الرق السابع ناقصاً صغيراً كالشهر القبطي الصغير او النسيء. إنما النسيء زيادة في الكفر والقسم الثالث تحقيقات وتعليقات وحواشي. وهي تتمة للتفسير. وكلمة رق بحساب الجُمَّل (300) أو ثلاثة وهي في ثلاثين رقاً عدد رقوق الرواية ، وثلاثة أقسام في التفسير .فلما قضى الأجل وأتم سيرته خرج في الصباح الباكر من الدير واضعاً الرقوق في صندوق ، حيث وارى سوءته تحت التراب والحجارة الكبيرة عند بوابة الدير وقد دفن معها خوفه الموروث وأوهامه القديمة كلها ، ثم رحل مع الفجر حراً. وهذه الرقوق في الصندوق هي التي اكتشفها الأب وليم كازاري في دير شمال غرب حلب سنة 1997 وقد ترجمها يوسف زيدان من السريانية إلى العربية (في سبع سنين) ترجمة جميلة سنة 2004 ، وكل ذلك متخيلاً. أي ليس حقيقة تاريخية كمجمع نيقية وأفسوس.ثم تحدث حبقوق النبي عن ظلم الإمبراطورية الكلدانية بأسلوب قياميّ وبشعرية عالية: ها أنذا مقيّم الأمة المرّة الغاصبة السالكة في رحاب الأرض لتملك مساكن ليست لها . على مرصدي أقف ، وعلى الحصن أنتصب ، وأراقب لأرى ماذا يقول لي وماذا أجيب عن شكواي. فأجابني الرب وقال: أكتب الرؤيا وانقشها على الألواح لكي يركض قارئها لأن الرؤيا تعبر إلى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب. إن توانت فانتظرها لأنها ستأتي إتياناً ولا تتأخر.
