خصایص السیره ودورها فی تکوین الشخصیه الاسلامیه اهداء مقدمه 1 - السیره ومکانتها 2 - حیاه الرسول - صلی الله علیه وسلم - 3 - مکانه النبوه والانبیاء 4 - النبوه وبناء الحضاره 5 - اعظم دوافع التطور 6 - الطفوله الفکریه 7 - اعظم تراث انسانی 8 - اعظم شهاده 9 - فتح فکری جدید 10 - شمس الوجود الروحی 11 - فی علم المغازی خیر الدنیا والآخره 12 - الله اکبر خصایص السیره اولا: اصح سیره لتاریخ نبی مرسل 1 - من خصایص الامه الاسلامیه 2 - الحفظ فی الصدور والکتابه فی السطور 3 - قواعد التحدیت روایه ودرایه 4 - اربع خصال ثانیا: الوضوح فی جمیع المراحل ثالثا: المثالیه فی کل ما یتصل بها رابعا: الشمول والتکامل خامسا: الدلیل العملی علی صدق الرسول - صلی الله علیه وسلم - مصادر السیره اولا: القرآن الکریم ثانیا: السنه النبویه ثالثا: کتب المغازی والسیر 1 - عروه بن الزبیر بن العوام 2 - ابان بن عثمان بن عفان 3 - ابن شهاب الزهری 4 - عاصم بن عمر بن قتاده بن النعمان الانصاری 5 - عبد الله بن ابی بکر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاری 6 - موسی بن عقبه 7 - محمد بن اسحاق 8 - محمد بن عمر الواقدی 9 - عبد الملک بن هشام 10 - محمد بن سعد 11 - جوامع السیره لابن حزم الاندلسی الظاهری 12 - الدرر فی اختصار المغازی والسیر لابن عبد البر 13 - عیون الاثر فی فنون المغازی والشمایل والسیر لابن سید الناس 14 - زاد المعاد فی هدی خیر العباد لابن قیم الجوزیه 15 - الفصول فی سیره الرسول - صلی الله علیه وسلم - لابن کثیر 16 - المواهب اللدنیه بالمنح المحمدیه للقسطلانی الشافعی المصری رابعا: دلایل النبوه 1 - کتب السنه 2 - دلایل النبوه لابی نعیم 3 - اعلام النبوه للماوردی 4 - دلایل النبوه ومعرفه احوال صاحب الشریعه للبیهقی 5 - دلایل النبوه للاصبهانی خامسا: کتب الشمایل 1 - الشمایل للترمذی 2 - الوفا باحوال المصطفی لابن الجوزی 3 - شمایل الرسول ودلایل نبوته وفضایله وخصایصه لابن کثیر سادسا: کتب جمعت بین التاریخ والسیره 1 - تاریخ الامم والملوک للطبری 2 - تاریخ الاسلام ووفیات المشاهیر والاعلام (السیره النبویه) للذهبی 3 - البدایه والنهایه لابن کثیر سابعا: اخبار مکه والمدینه والشعر مناهج المولفین اولا: المنهج التاریخی ثانیا: المنهج الموضوعی 1 - (دلایل النبوه) و (الشمایل المحمدیه) 2 - (الهجره النبویه ودروها فی بناء المجتمع الاسلامی) 3 - (الرسول - صلی الله علیه وسلم - والیهود وجها لوجه) 4 - (سیره النبی - صلی الله علیه وسلم -) لشبلی نعمانی 5 - (الرسول القاید) للواء الرکن محمود شیت خطاب ثالثا: المنهج التبشیری الاستشراقی 1 - نقص معیب 2 - تطور الموقف الغربی 3 - اخطاء منهجیه 4 - المذهب الذاتی 5 - مدرسه جدیده 6 - الایمان بالغیب 7 - السیره المحمدیه تحت ضوء العلم والفلسفه 8 - (حیاه محمد) للدکتور هیکل 9 - المقیاس الصحیح للحدیث عنده حدیث موضوع 10 - موقفه من حدیث شق الصدر 11 - وجوب التسلیم بحدیث شق الصدر 12 - حدیث آخر موضوع 13 - الاسراء ووحده الوجود 14 - بطلان فکره وحده الوجود 15 - ایجابیات 16 - مصیر هذه المدرسه الیوم خصایص المنهج الصحیح فی الدراسه 1 - فی رحاب القرآن الکریم 2 - الاحادیث الصحیحه 3 - فقه السیره فی تفسیر الاحداث 4 - خطوات الدعوه 5 - عوامل البناء ومعاول الفناء 6 - عطاء السیره بین الماضی والحاضر 7 - واجبنا نحو الرسول - صلی الله علیه وسلم - بشارات النبوه ومیثاق النبیین مقدمه العصر الجاهلی 1 - احط ادوار التاریخ 2 - الصحف السماویه فی میزان العلم والتاریخ 3 - العهد القدیم المره الاولی والمره الثانیه والمره الثالثه شواهد من دایره المعارف الیهودیه 4 - العهد الجدید شهاده ایتین دینیه (ناصر الدین) واداه بحثه فی الاناجیل، وقیمتها التاریخیه الی قوله شواهد داخلیه 5 - الامبراطوریه الرومانیه الشرقیه 6 - الامبراطوریه الایرانیه 7 - {وقالت الیهود عزیر ابن الله وقالت النصاری المسیح ابن الله} 8 - الجزیره العربیه 9 - اوروبا 10 - ظلام مطبق ولیل دامس 11 - {انا نحن نزلنا الذکر وانا له لحافظون} 12 - الحاجه الی محمد رسول الله - صلی الله علیه وسلم - بشارات النبوه تمهید 1 - البشاره الاولی 2 - البشاره الثانیه 3 - البشاره الثالثه 4 - البشاره الرابعه 5 - البشاره الخامسه 6 - روایه البخاری وغیره لصفات النبی - صلی الله علیه وسلم - فی التوراه 7 - اشهر اسماء النبی - صلی الله علیه وسلم - 8 - اسماوه فی الشعر 9 - میثاق النبیین 10 - القرآن یسجل علی اهل الکتاب یقینهم بمعرفه الرسول - صلی الله علیه وسلم - خصایص الجزیره العربیه تمهید 1 - البیت الحرام 2 - دعوه ابراهیم علیه السلام 3 - انبیاء فی الجزیره 4 - صفات العرب 5 - وحده اللغه 6 - الموقع الجغرافی 7 - حرم الاسلام اصحاب الفیل تمهید 1 - {الم تر کیف فعل ربک باصحاب الفیل}! 2 - موقف الایمان وموقف العقل 3 - رواج قصه الحصبه والجدری وردها 4 - دوافع المدرسه العقلیه 5 - دروس وعبر 6 - مکانه العقل 7 - دور الرسالات فی قیاده العقل 8 - سطوه الغرایز 9 - الدور الاول للرسالات 10 - الدور الثانی للرسالات 11 - المعجزه الکبری من المیلاد الی البعث تمهید 1 - النسب الشریف تعریض الدکتور طه حسین تعریض المستشرقین اسره الرسول - صلی الله علیه وسلم - عبد مناف وزهره هاشم الرفاده والسقایه عبد المطلب والد النبی حفر زمزم روی ابن اسحاق وغیره بسند حسن ذکر حفر زمزم، قال نذر عبد المطلب قصیده ابی طالب قصیده العباس قصیده الناشی یقول الحافظ ابن کثیر قصیده الخطیب شرف نسب النبی ولد الهدی 2 - التربیه الالهیه شق الصدر موقف عجیب السنن العامه والخاصه آیات الله وهنا یتساءل العقل الانسانی ثم یتساءل العقل مره اخری منهج القرآن قصه زکریا مریم وعیسی ابراهیم وساره العقل والعلم وجوب التسلیم حقایق التاریخ عاطفه الامومه انفعال الخواطر حیاه الصحراء صله الرحم یتم یلاحقه یتم ام ایمن کفاله عبد المطلب کفاله ابی طالب 3 - المسوولیه والایجابیه الرسول - صلی الله علیه وسلم - یرعی الغنم قصه بحیری الراهب اثر هذه الرحله تهافت المستشرقین حمایه الله للنبی الرسول - صلی الله علیه وسلم - یشهد حلف الفضول (المطیبین) الرسول - صلی الله علیه وسلم - یتزوج خدیجه اغنی الله الیتیم الرسول - صلی الله علیه وسلم - یعمل فی بناء الکعبه 4 - التکامل المحمدی تکافو الخلق خصال الکمال یقول الشیخ ابو زهره العقل المحمدی قال القاضی عیاض ولقد قال وهب بن منبه وقال ابن کثیر بلاغه الرسول - صلی الله علیه وسلم - الخلق الکامل وصف هند بن ابا هاله الصفه الاولی الصفه الثانیه الصفه الثالثه الصفه الرابعه الصفه الخامسه الصفه السادسه الصفه السابعه الرسول - صلی الله علیه وسلم - فی غار حراء البعد الاخلاقی مراتب التعلیم هذا حراء معالم علی الطریق بین میلادین قبس من الایمان معالم بدء الوحی فی ضوء الکتاب والسنه مقدمه حدیث بدء الوحی فی المیزان 1 - الحدیث 2 - مفهوم الوحی والقول الجامع فی معنی الوحی اللغوی قال القاضی عیاض وعن الاعمش وعن منصور قال النووی قال القاضی عیاض -رحمه الله وفی اصطلاح الشرع وقد عبر ابن خلدون عن هذا المفهوم بقوله فالتلقی عن الله تعالی یکون علی انواع 3 - ملک الوحی قال ابن جریر قال ابن جریر وقال الراغب قال الشوکانی قال ابن جریر قال ابن کثیر 4 - مراتب الوحی الاولی: (الرویا الصالحه) قال الکرمانی قال القاضی عیاض قال القسطلانی الثانیه: ما کان یلقیه الملک فی روعه وقلبه، الثالثه: انه کان یتمثل له الملک رجلا، الرابعه: انه کان یاتیه مثل صلصله الجرس، الخامسه: انه یری الملک فی صورته التی خلق علیها السادسه: ما اوحاه الله السابعه: کلام الله له منه الیه بلا واسطه ملک الثامنه: قال العراقی: وهی تکلیم الله له کفاحا بغیر حجاب، ذکرها ابن القیم بقوله قال العراقی واما النفث فی الروع، واما الالهام، 5 - فلق الصبح وقیل: الفلق وقال ابن حجر وقال القسطلانی قال القاضی عیاض وغیره 6 - حبب الیه الخلاء قال القسطلانی والخلاء قال الخطابی 7 - غار حراء قال العینی قال القاضی عیاض قال الخطابی وقال التیمی وقال الکرمانی 8 - التحنث قال الکرمانی قال الخطابی واقول قال التیمی قال ابن حجر وقال ابن الاثیر قال عیاض وقال ابن هشام قال السهیلی 9 - اللیالی ذوات العدد قال الکرمانی وقال القسطلانی وقال ابن حجر قال ابن حجر 10 - جاءه الحق قال ابن حجر 11 - " ما انا بقاری" ثلاثا قال القسطلانی قال ابن حجر 12 - " فغطنی حتی بلغ منی الجهد" قال ابن حجر قال النووی قال التوربشتی وقال الطیبی قلت قال العراقی قال النووی 13 - یرجف فواده قال العینی وقال القسطلانی قال العراقی قال النووی 14 - " زملونی زملونی" 15 - الروع 16 - کلا 17 - ما یخزیک الله ابدا قال النووی قال ابن حجر 18 - وتحمل الکل 19 - وتکسب المعدوم 20 - وتعین علی نوایب الحق 21 - فانطلقت به 22 - ابن عم خدیجه 23 - الکتاب العبرانی فیکتب من الانجیل بالعبرانیه وقد رجح الزرکشی ونقله ابن حجر وقال وقال الکرمانی بعد ان ذکر قول النووی قال ابن حجر 24 - یابن عم 25 - اسمع من ابن اخیک 26 - الناموس الذی نزل الله علی موسی 27 - یا لیتنی فیها جذعا 28 - اذ یخرجک قومک 29 - " او مخرجی هم؟ " 30 - نعم لم یات رجل قط بمثل مما جیت به الا عودی 31 - وان یدرکنی یومک انصرک نصرا موزرا 32 - لم ینشب ورقه ان توفی 33 - وفتر الوحی 34 - اضواء علی الاقوال فی المراد بالخشیه الاقوال فی المراد بالخشیه اضواء علی الاقوال الجنون الکهانه 35 - الخشیه عند رویه التباشیر 36 - جمیع الکفار کانوا یرمون رسلهم بالجنون یقول الفخر الرازی ویقول الشوکانی 37 - روایه فی المیزان 38 - رد قول الحافظ الاسماعیلی 39 - وهم للزرقانی 40 - قول القاضی عیاض 41 - قول النووی 42 - رد بلاغ التردی من رووس شواهق الجبال 43 - البلاغ فی المیزان وقال الکرمانی قال ابن حجر 44 - رد قول الحافظ الاسماعیلی 45 - البلاغ فی کتب کثیره معالم حدیث بدء الوحی 1 - مکانه العلم فی رساله محمد - صلی الله علیه وسلم - 2 - اول مراتب النبوه 3 - کمال البشریه ومیلاد الرساله 4 - خصیصه النبوه الخاتمه 5 - تهافت الملاحده 6 - ایمان النبی - صلی الله علیه وسلم - 7 - ام المومنین خدیجه اعرف بقدر محمد - صلی الله علیه وسلم - 8 - صدق الحدیث 9 - صله الرحم 10 - وتحمل الکل 11 - وتکسب المعدوم 12 - وتقری الضیف 13 - الاعانه علی نوایب الحق 14 - اداء الامانه 15 - فراسه الالهام 16 - العلم سر الرساله 17 - اهداف الدعوه 18 - فتره الوحی 19 - موقف الامام محمد عبده 20 - بناء صرح الرساله الخالده معالم فی طریق الدعوه 1 - القرآن کلام الله ذلکم هو القرآن الکریم وتطالعنا الآیات القرآنیه ومره من بعد مره نبصر فضل الله ورحمته فی ختام تلک الآیات 2 - {یا اهل الکتاب} 3 - مکانه التوحید 4 - اثر التوحید 5 - السابقون الاولون 6 - {قم فانذر} 7 - وصایا قرآنیه بین البخل والسرف کیف عالج القرآن رذیله البخل؟! انه علاج یتالف من ثلاثه عناصر الطهر من داء الحرص والشح فریضه الکسب منابع الکسب اهداف الکسب آداب الکسب اختیار الکسب الصالح نظام البذل والانفاق اختیار ماده العطیه مقدار العطاء وجوه البذل اسلوب البذل بواعث البر والاحسان طهاره القلوب من الغل والحسد طهاره القلوب المنحرفه طهاره القلوب من الشر والآنانیه الوصیه الاولی الوصیه الثانیه الوصیه الثالثه الوصیه الرابعه 8 - سیاسه الاستسرار 9 - قوه الایمان مقدمات جهاد الدعوه واثرها فی حیاه الدعاه مقدمه رساله ورسول 1 - انذار الاقربین 2 - الجهر العام 3 - بین زعماء قریش وابی طالب 4 - السخریه والاستهزاء 5 - التطاول علی القرآن ومنزله ومن جاء به 6 - الاتصال بالیهود واسیلتهم - السوال عن الروح - اهل الکهف - ذو القرنین 7 - دستور الحکم الصالح الطغاه المستضعفون 8 - انذار یهود برسول الله - صلی الله علیه وسلم - 9 - {اشد الناس عداوه} 10 - بین الصهیونیه والصلیبیه 11 - معرکه عقیده 12 - اسلام عمر الفاروق 13 - عزیمه النبوه 14 - الاضطهاد والتعذیب 15 - المساومه والاغراء 16 - عقلیه بلیده اولها ثانیا ثالثها رابعها 17 - السمو الروحی 18 - رساله ورسول 19 - طمانینه قلب النبی - صلی الله علیه وسلم - 20 - فی رحاب سوره (فصلت) 21 - عناد المشرکین 22 - المعجزه الکبری 23 - نهایه المفاوضات 24 - الصبر الجمیل 25 - تبلیغ الرساله 26 - موقف الولید بن المغیره 27 - نموذج للشر الخبیث قال المفسرون وقال الشوکانی فی قوله 28 - دعایه للرساله والرسول - صلی الله علیه وسلم - 29 - نماذج الخبث البشری 30 - اسلوب الآیات 31 - معالم الفجور 32 - خصایص هذا النموذج 33 - رای آخر قال الفخر الرازی قال الفخر الرازی 34 - فی رحاب سوره (القلم) 35 - معالم خصایص نموذج الفجور - المعلم الاول - المعلم الثانی - المعلم الثالث - المعلم الرابع - المعلم الخامس - المعلم السادس 36 - اشهار نموذج الشر 37 - منح فی ثنایا المحن 38 - اذاعه الارجاف 39 - توجیه الهی 40 - اسلام الطفیل الدوسی 41 - نور الهدایه 42 - مضاء العزیمه 43 - حوار عقول 44 - آیات من العبر 45 - قوه الایمان 46 - المستقبل للاسلام 47 - درس للدعاه طریق جهاد الدعوه فی ضوء سیره الرسول - صلی الله علیه وسلم - مقدمه هذا هو الطریق اشد الناس بلاء مفرق الطریق ضروره الابتلاء قیمه العقیده حقیقه الابتلاء یخلص لنا ابتداء ویخلص لنا ثانیا ویخلص لنا ثالثا ویخلص لنا رابعا ابتلاء شدید هذا هو الطریق وهذه هی طبیعه هذا المنهج ومقوماته، والمصابره والمرابطه تمحیص المومنین تربیه ایمانیه توکل علی الله نهایه الظالمین اعداد وثبات الوجه الاول الوجه الثانی الوجه الثالث معالم فی الطریق المعلم الاول المعلم الثانی المعلم الثالث زلزال شدید مناجاه فی لیله القدر الله والطاغوت شظایا من الایمان الهجره الی الحبشه اول هجره فی الاسلام السابقون الی الاسلام مکانه السابقین غیظ قریش وحنقها اشاره الرسول - صلی الله علیه وسلم - بالهجره هجره تبلیغ الرساله البعد عن مواطن الفتنه البعد عن اثاره المعوقات فی طریق الرساله تخفیف الازمات النفسیه افساح طریق التبلیغ سجل المهاجرین حکمه سیاسه الاستسرار سفاره المشرکین الی النجاشی سیاسیه تبلیغ الدعوه اخفاق سفاره المشرکین تملک النجاشی علی الحبشه اسلام النجاشی عالمیه الدعوه الاسلامیه مکانه المراه المسلمه عوده المهاجرین الی المدینه هجره مواجهه واختبار اسطوره الغرانیق اکذوبه متزندقه المبشرون المستشرقون المستشرق الیهودی (یوسف شاخت) واسطوره الغرانیق المستشرق (بروکلمان) وغیره السبب الاول السبب الثانی ردود العلماء بطلان الاسطوره سندا ومتنا قول الحافظ ابن حجر قول الدکتور (ابو شهبه) قول الامام محمد عبده البطلان من حیث الزمان سبب سجود المشرکین لا سبیل للشیطان قال الشیخ عرجون علی ان قول الشیخ الامام ابن تیمیه ثم قال الامام ابن تیمیه رای اهوج للکورانی امران باطلان الامر الاول الامر الثانی مفاسد رای الکورانی المفسده الاولی قال الکورانی فی رده علی هذا الوجه من المفسده قال الشیخ عرجون قال العلامه الآلوسی فی نقض اعتراض الکورانی علی المفسده الاولی المفسده الثانیه واجاب الشیخ الکورانی علی هذا الوجه من المفسده فقال قال العلامه الآلوسی یقول الشیخ عرجون قال العلامه الآلوسی المفسده الثالثه وقال الشیخ عرجون ویرد الشیخ ابراهیم الکورانی علی الوجه الثالث من وجوه المفاسد الغرنوقیه، فیقول الآلوسی قال الشیخ عرجون قال العلامه الآلوسی المفسده الرابعه المفسده الخامسه المفسده السادسه قال العلامه الآلوسی ثم قال العلامه المفسر شهاب الدین السید محمود الآلوسی، معقبا علی ما ساقه من (اخبار هذه الاقصوصه الغرنوقیه) ثم قال الآلوسی قال شیخنا عرجون رحمه الله آیات القرآن درس للدعاه اعتباران الاعتبار الاول الاعتبار الثانی وصیه اخویه محنه الحصار الاقتصادی المقاطعه الظالمه قوه عزیمه الرسول - صلی الله علیه وسلم - التآمر علی قتل النبی - صلی الله علیه وسلم - تدبیر ابی طالب لحمایه الرسول - صلی الله علیه وسلم - سبب کتابه الصحیفه شده حرص ابی طالب وشعره نقض ما تعاهدوا علیه آیه الله فی الصحیفه سعی ابی طالب کاتب الصحیفه شده الحصار وفی روایه یونس کاتبها ماحیها تحرک العواطف لوم نحیزه ابی جهل شعر ابی طالب بعد تمزیق الصحیفه المقاطعه فی الصحیح اعداد لتحمل اثقال الدعوه دروس للدعاه مسیره الدعوه توالی اشتداد المحن خسران ملا قریش مواقف العامه من الدعوه منهج الدعوه الی الله رزء الحمیه القومیه بوفاه ابی طالب شعر ابی طالب فی مدح الرسول - صلی الله علیه وسلم - وصیه ابی طالب لقومه وفاه ابی طالب رزء الاسلام ونبیه بوفاه خدیجه رضی الله عنها حقیقه الرساله تسامی حیاه الصدیقیه المومنه ورقه یوکد فراسات خدیجه دور خدیجه رضی الله عنها موت خدیجه وتسلیم الله علیها وتبشیرها الرسول - صلی الله علیه وسلم - فی الطایف قدوم الجن واسلامهم توجیه ربانی الاسراء والمعراج - منحه ربانیه بعد اشتداد المحن مقدمه منحه ربانیه طریق الدعوه اعظم آیات الاعجاز الکونی تشریف وتکریم آیات الانبیاء رساله عقلیه علمیه خالده القرآن آیه التحدی العظمی الآیات الحسیه لخاتم النبیین - صلی الله علیه وسلم - فکان الرد علیهم ونقرا التعقیب فی الآیه التالیه ونبصر موقف اهل الایمان عقب تلک الآیات مباشره انشقاق القمر نبع الماء من بین اصابع النبی - صلی الله علیه وسلم - تکثیر الطعام القلیل حنین الجذع التحدی بالقرآن آیه الاسراء ارفع المراتب مفهوم الاسراء مفهوم المعراج حکم الاسراء والمعراج اهم الاحادیث الحدیث الاول الحدیث الثانی الحدیث الثالث الحکمه فی اختصاص کل نبی بسماء صلاه النبی - صلی الله علیه وسلم - بالانبیاء حکمه اجتماع الانبیاء فی الصلاه بین الرسول - صلی الله علیه وسلم - وقریش حقیقه الاسراء والمعراج القول الاول القول الثانی القول الثالث قول باطل الاسراء ووحده والوجود ابطال وحده الوجود انکار النصوص وتحریفها اغراب وتشویش طریق الکفاح فی مسیر الدعوه دعاه علی الطریق وقت الاسراء والمعراج بدء الاسراء شبهات .. وردها حدیث شریک الشبهه الاولی وردها الشبهه الثانیه وردها الشبهه الثالثه وردها الشبهه الرابعه وردها الشبهه الخامسه وردها الشبهه السادسه وردها الشبهه السابعه وردها الشبهه الثامنه وردها رویه النبی -صلی الله علیه وسلم- ربه لیله المعراج القول الاول القول الثانی القول الثالث الراجح من الاقوال الشبهه التاسعه وردها الشبهه العاشره وردها بین موسی ومحمد علیهما الصلاه والسلام مکانه المسجد الحرام اول بیت للعباده دین السلام لیله القدر یکتنفها السلام اخوه انسانیه الاسره قاعده الحیاه البشریه اساس السلام {لا اکراه فی الدین} اخص خصایص التحرر الانسانی حریه الدعوه ادراک العجز ادراک مکانه المسوولیه سلام عالمی مله ابراهیم سوال الامن یوم الخوف الامن عبر التاریخ {ام القری ومن حولها} {الله اعلم حیث یجعل رسالته} حقوق الانسان دعوه ابراهیم مکانه المسجد الاقصی ودور الیهود عبر التاریخ تاریخ المسجد الاقصی فی رحاب سوره الاسراء العصر الذهبی عهد الانقسام وزوال الملک مع الآیات القرآنیه اشهر اقول المفسرین نبوءه المسیح علیه السلام رای جدید سوره بنی اسراییل {لتفسدن فی الارض مرتین} رد الکره فرصه للاختیار بشری للمومنین تعلیق علی المقال فتح المسلمین للقدس القدس الشریف خطبه الفاروق - رضی الله عنه - العهده العمریه اساطیر التعصب والحروب قذایف الحق نبوءه النصر الاقصی بین الامس والیوم الاقصی ینادی شکوی جواب الشکوی فلسطین الدامیه اخی رد علی الشهید نکبه فلسطین یا امتی وجب الکفاح یا قدس الی القدس هیا نشد الرحال فلسطین الغد الظاهر مناجاه فی رحاب الاقصی ذبحونی من ورید لورید اغضب لله مشاهد وعبر
خصائص السيرة ودورها في تكوين الشخصية الإسلامية إهداء مقدمة 1 - السيرة ومكانتها 2 - حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - 3 - مكانة النبوة والأنبياء 4 - النبوة وبناء الحضارة 5 - أعظم دوافع التطور 6 - الطفولة الفكرية 7 - أعظم تراث إنساني 8 - أعظم شهادة 9 - فتح فكري جديد 10 - شمس الوجود الروحي 11 - في علم المغازي خير الدنيا والآخرة 12 - الله أكبر خصائص السيرة أولا: أصح سيرة لتاريخ نبي مرسل 1 - من خصائص الأمة الإسلامية 2 - الحفظ في الصدور والكتابة في السطور 3 - قواعد التحديت رواية ودراية 4 - أربع خصال ثانيا: الوضوح في جميع المراحل ثالثا: المثالية في كل ما يتصل بها رابعا: الشمول والتكامل خامسا: الدليل العملي على صدق الرسول - صلى الله عليه وسلم - مصادر السيرة أولا: القرآن الكريم ثانيا: السنة النبوية ثالثا: كتب المغازي والسير 1 - عروة بن الزبير بن العوام 2 - أبان بن عثمان بن عفان 3 - ابن شهاب الزهري 4 - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري 5 - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري 6 - موسى بن عقبة 7 - محمد بن إسحاق 8 - محمد بن عمر الواقدي 9 - عبد الملك بن هشام 10 - محمد بن سعد 11 - جوامع السيرة لابن حزم الأندلسي الظاهري 12 - الدرر في اختصار المغازي والسير لابن عبد البر 13 - عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير لابن سيد الناس 14 - زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية 15 - الفصول في سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لابن كثير 16 - المواهب اللدنية بالمنح المحمدية للقسطلاني الشافعي المصري رابعا: دلائل النبوة 1 - كتب السنة 2 - دلائل النبوة لأبي نعيم 3 - أعلام النبوة للماوردي 4 - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة للبيهقي 5 - دلائل النبوة للأصبهاني خامسا: كتب الشمائل 1 - الشمائل للترمذي 2 - الوفا بأحوال المصطفى لابن الجوزي 3 - شمائل الرسول ودلائل نبوته وفضائله وخصائصه لابن كثير سادسا: كتب جمعت بين التاريخ والسيرة 1 - تاريخ الأمم والملوك للطبري 2 - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (السيرة النبوية) للذهبي 3 - البداية والنهاية لابن كثير سابعا: أخبار مكة والمدينة والشعر مناهج المؤلفين أولا: المنهج التاريخي ثانيا: المنهج الموضوعي 1 - (دلائل النبوة) و (الشمائل المحمدية) 2 - (الهجرة النبوية ودروها في بناء المجتمع الإسلامي) 3 - (الرسول - صلى الله عليه وسلم - واليهود وجها لوجه) 4 - (سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم -) لشبلي نعماني 5 - (الرسول القائد) للواء الركن محمود شيت خطاب ثالثا: المنهج التبشيري الاستشراقي 1 - نقص معيب 2 - تطور الموقف الغربي 3 - أخطاء منهجية 4 - المذهب الذاتي 5 - مدرسة جديدة 6 - الإيمان بالغيب 7 - السيرة المحمدية تحت ضوء العلم والفلسفة 8 - (حياة محمد) للدكتور هيكل 9 - المقياس الصحيح للحديث عنده حديث موضوع 10 - موقفه من حديث شق الصدر 11 - وجوب التسليم بحديث شق الصدر 12 - حديث آخر موضوع 13 - الإسراء ووحدة الوجود 14 - بطلان فكرة وحدة الوجود 15 - إيجابيات 16 - مصير هذه المدرسة اليوم خصائص المنهج الصحيح في الدراسة 1 - في رحاب القرآن الكريم 2 - الأحاديث الصحيحة 3 - فقه السيرة في تفسير الأحداث 4 - خطوات الدعوة 5 - عوامل البناء ومعاول الفناء 6 - عطاء السيرة بين الماضي والحاضر 7 - واجبنا نحو الرسول - صلى الله عليه وسلم - بشارات النبوة وميثاق النبيين مقدمة العصر الجاهلي 1 - أحط أدوار التاريخ 2 - الصحف السماوية في ميزان العلم والتاريخ 3 - العهد القديم المرة الأولى والمرة الثانية والمرة الثالثة شواهد من دائرة المعارف اليهودية 4 - العهد الجديد شهادة إيتين دينيه (ناصر الدين) وأداه بحثه في الأناجيل، وقيمتها التاريخية إلى قوله شواهد داخلية 5 - الإمبراطورية الرومانية الشرقية 6 - الإمبراطورية الإيرانية 7 - {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله} 8 - الجزيرة العربية 9 - أوروبا 10 - ظلام مطبق وليل دامس 11 - {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} 12 - الحاجة إلى محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشارات النبوة تمهيد 1 - البشارة الأولى 2 - البشارة الثانية 3 - البشارة الثالثة 4 - البشارة الرابعة 5 - البشارة الخامسة 6 - رواية البخاري وغيره لصفات النبي - صلى الله عليه وسلم - في التوراة 7 - أشهر أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - 8 - أسماؤه في الشعر 9 - ميثاق النبيين 10 - القرآن يسجل على أهل الكتاب يقينهم بمعرفة الرسول - صلى الله عليه وسلم - خصائص الجزيرة العربية تمهيد 1 - البيت الحرام 2 - دعوة إبراهيم عليه السلام 3 - أنبياء في الجزيرة 4 - صفات العرب 5 - وحدة اللغة 6 - الموقع الجغرافي 7 - حرم الإسلام أصحاب الفيل تمهيد 1 - {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}! 2 - موقف الإيمان وموقف العقل 3 - رواج قصة الحصبة والجدري وردها 4 - دوافع المدرسة العقلية 5 - دروس وعبر 6 - مكانة العقل 7 - دور الرسالات في قيادة العقل 8 - سطوة الغرائز 9 - الدور الأول للرسالات 10 - الدور الثاني للرسالات 11 - المعجزة الكبرى من الميلاد إلى البعث تمهيد 1 - النسب الشريف تعريض الدكتور طه حسين تعريض المستشرقين أسرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - عبد مناف وزهرة هاشم الرفادة والسقاية عبد المطلب والد النبي حفر زمزم روى ابن إسحاق وغيره بسند حسن ذكر حفر زمزم، قال نذر عبد المطلب قصيدة أبي طالب قصيدة العباس قصيدة الناشئ يقول الحافظ ابن كثير قصيدة الخطيب شرف نسب النبي ولد الهدى 2 - التربية الإلهية شق الصدر موقف عجيب السنن العامة والخاصة آيات الله وهنا يتساءل العقل الإنساني ثم يتساءل العقل مرة أخرى منهج القرآن قصة زكريا مريم وعيسى إبراهيم وسارة العقل والعلم وجوب التسليم حقائق التاريخ عاطفة الأمومة انفعال الخواطر حياة الصحراء صلة الرحم يتم يلاحقه يتم أم أيمن كفالة عبد المطلب كفالة أبي طالب 3 - المسؤولية والإيجابية الرسول - صلى الله عليه وسلم - يرعى الغنم قصة بحيرى الراهب أثر هذه الرحلة تهافت المستشرقين حماية الله للنبي الرسول - صلى الله عليه وسلم - يشهد حلف الفضول (المطيبين) الرسول - صلى الله عليه وسلم - يتزوج خديجة أغنى الله اليتيم الرسول - صلى الله عليه وسلم - يعمل في بناء الكعبة 4 - التكامل المحمدي تكافؤ الخلق خصال الكمال يقول الشيخ أبو زهرة العقل المحمدي قال القاضي عياض ولقد قال وهب بن منبه وقال ابن كثير بلاغة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الخلق الكامل وصف هند بن أبا هالة الصفة الأولى الصفة الثانية الصفة الثالثة الصفة الرابعة الصفة الخامسة الصفة السادسة الصفة السابعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في غار حراء البعد الأخلاقي مراتب التعليم هذا حراء معالم على الطريق بين ميلادين قبس من الإيمان معالم بدء الوحي في ضوء الكتاب والسنة مقدمة حديث بدء الوحي في الميزان 1 - الحديث 2 - مفهوم الوحي والقول الجامع في معنى الوحي اللغوي قال القاضي عياض وعن الأعمش وعن منصور قال النووي قال القاضي عياض -رحمه الله وفي اصطلاح الشرع وقد عبر ابن خلدون عن هذا المفهوم بقوله فالتلقي عن الله تعالى يكون على أنواع 3 - ملك الوحي قال ابن جرير قال ابن جرير وقال الراغب قال الشوكاني قال ابن جرير قال ابن كثير 4 - مراتب الوحي الأولى: (الرؤيا الصالحة) قال الكرماني قال القاضي عياض قال القسطلاني الثانية: ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه، الثالثة: أنه كان يتمثل له الملك رجلا، الرابعة: أنه كان يأتيه مثل صلصلة الجرس، الخامسة: أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها السادسة: ما أوحاه الله السابعة: كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك الثامنة: قال العراقي: وهي تكليم الله له كفاحا بغير حجاب، ذكرها ابن القيم بقوله قال العراقي وأما النفث في الروع، وأما الإلهام، 5 - فلق الصبح وقيل: الفلق وقال ابن حجر وقال القسطلاني قال القاضي عياض وغيره 6 - حبب إليه الخلاء قال القسطلاني والخلاء قال الخطابي 7 - غار حراء قال العيني قال القاضي عياض قال الخطابي وقال التيمي وقال الكرماني 8 - التحنث قال الكرماني قال الخطابي وأقول قال التيمي قال ابن حجر وقال ابن الأثير قال عياض وقال ابن هشام قال السهيلي 9 - الليالي ذوات العدد قال الكرماني وقال القسطلاني وقال ابن حجر قال ابن حجر 10 - جاءه الحق قال ابن حجر 11 - " ما أنا بقارئ" ثلاثا قال القسطلاني قال ابن حجر 12 - " فغطني حتى بلغ مني الجهد" قال ابن حجر قال النووي قال التوربشتي وقال الطيبي قلت قال العراقي قال النووي 13 - يرجف فؤاده قال العيني وقال القسطلاني قال العراقي قال النووي 14 - " زملوني زملوني" 15 - الروع 16 - كلا 17 - ما يخزيك الله أبدا قال النووي قال ابن حجر 18 - وتحمل الكل 19 - وتكسب المعدوم 20 - وتعين على نوائب الحق 21 - فانطلقت به 22 - ابن عم خديجة 23 - الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية وقد رجح الزركشي ونقله ابن حجر وقال وقال الكرماني بعد أن ذكر قول النووي قال ابن حجر 24 - يابن عم 25 - اسمع من ابن أخيك 26 - الناموس الذي نزل الله على موسى 27 - يا ليتني فيها جذعا 28 - إذ يخرجك قومك 29 - " أو مخرجي هم؟ " 30 - نعم لم يأت رجل قط بمثل مما جئت به إلا عودي 31 - وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا 32 - لم ينشب ورقة أن توفي 33 - وفتر الوحي 34 - أضواء على الأقوال في المراد بالخشية الأقوال في المراد بالخشية أضواء على الأقوال الجنون الكهانة 35 - الخشية عند رؤية التباشير 36 - جميع الكفار كانوا يرمون رسلهم بالجنون يقول الفخر الرازي ويقول الشوكاني 37 - رواية في الميزان 38 - رد قول الحافظ الإسماعيلي 39 - وهم للزرقاني 40 - قول القاضي عياض 41 - قول النووي 42 - رد بلاغ التردي من رؤوس شواهق الجبال 43 - البلاغ في الميزان وقال الكرماني قال ابن حجر 44 - رد قول الحافظ الإسماعيلي 45 - البلاغ في كتب كثيرة معالم حديث بدء الوحي 1 - مكانة العلم في رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم - 2 - أول مراتب النبوة 3 - كمال البشرية وميلاد الرسالة 4 - خصيصة النبوة الخاتمة 5 - تهافت الملاحدة 6 - إيمان النبي - صلى الله عليه وسلم - 7 - أم المؤمنين خديجة أعرف بقدر محمد - صلى الله عليه وسلم - 8 - صدق الحديث 9 - صلة الرحم 10 - وتحمل الكل 11 - وتكسب المعدوم 12 - وتقري الضيف 13 - الإعانة على نوائب الحق 14 - أداء الأمانة 15 - فراسة الإلهام 16 - العلم سر الرسالة 17 - أهداف الدعوة 18 - فترة الوحي 19 - موقف الإمام محمد عبده 20 - بناء صرح الرسالة الخالدة معالم في طريق الدعوة 1 - القرآن كلام الله ذلكم هو القرآن الكريم وتطالعنا الآيات القرآنية ومرة من بعد مرة نبصر فضل الله ورحمته في ختام تلك الآيات 2 - {يا أهل الكتاب} 3 - مكانة التوحيد 4 - أثر التوحيد 5 - السابقون الأولون 6 - {قم فأنذر} 7 - وصايا قرآنية بين البخل والسرف كيف عالج القرآن رذيلة البخل؟! إنه علاج يتألف من ثلاثة عناصر الطهر من داء الحرص والشح فريضة الكسب منابع الكسب أهداف الكسب آداب الكسب اختيار الكسب الصالح نظام البذل والإنفاق اختيار مادة العطية مقدار العطاء وجوه البذل أسلوب البذل بواعث البر والإحسان طهارة القلوب من الغل والحسد طهارة القلوب المنحرفة طهارة القلوب من الشر والآنانية الوصية الأولى الوصية الثانية الوصية الثالثة الوصية الرابعة 8 - سياسة الاستسرار 9 - قوة الإيمان مقدمات جهاد الدعوة وأثرها في حياة الدعاة مقدمة رسالة ورسول 1 - إنذار الأقربين 2 - الجهر العام 3 - بين زعماء قريش وأبي طالب 4 - السخرية والاستهزاء 5 - التطاول على القرآن ومنزله ومن جاء به 6 - الاتصال باليهود وأسئلتهم - السؤال عن الروح - أهل الكهف - ذو القرنين 7 - دستور الحكم الصالح الطغاة المستضعفون 8 - إنذار يهود برسول الله - صلى الله عليه وسلم - 9 - {أشد الناس عداوة} 10 - بين الصهيونية والصليبية 11 - معركة عقيدة 12 - إسلام عمر الفاروق 13 - عزيمة النبوة 14 - الاضطهاد والتعذيب 15 - المساومة والإغراء 16 - عقلية بليدة أولها ثانيا ثالثها رابعها 17 - السمو الروحي 18 - رسالة ورسول 19 - طمأنينة قلب النبي - صلى الله عليه وسلم - 20 - في رحاب سورة (فصلت) 21 - عناد المشركين 22 - المعجزة الكبرى 23 - نهاية المفاوضات 24 - الصبر الجميل 25 - تبليغ الرسالة 26 - موقف الوليد بن المغيرة 27 - نموذج للشر الخبيث قال المفسرون وقال الشوكاني في قوله 28 - دعاية للرسالة والرسول - صلى الله عليه وسلم - 29 - نماذج الخبث البشري 30 - أسلوب الآيات 31 - معالم الفجور 32 - خصائص هذا النموذج 33 - رأي آخر قال الفخر الرازي قال الفخر الرازي 34 - في رحاب سورة (القلم) 35 - معالم خصائص نموذج الفجور - المعلم الأول - المعلم الثاني - المعلم الثالث - المعلم الرابع - المعلم الخامس - المعلم السادس 36 - إشهار نموذج الشر 37 - منح في ثنايا المحن 38 - إذاعة الإرجاف 39 - توجيه إلهي 40 - إسلام الطفيل الدوسي 41 - نور الهداية 42 - مضاء العزيمة 43 - حوار عقول 44 - آيات من العبر 45 - قوة الإيمان 46 - المستقبل للإسلام 47 - درس للدعاة طريق جهاد الدعوة في ضوء سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - مقدمة هذا هو الطريق أشد الناس بلاء مفرق الطريق ضرورة الابتلاء قيمة العقيدة حقيقة الابتلاء يخلص لنا ابتداء ويخلص لنا ثانيا ويخلص لنا ثالثا ويخلص لنا رابعا ابتلاء شديد هذا هو الطريق وهذه هي طبيعة هذا المنهج ومقوماته، والمصابرة والمرابطة تمحيص المؤمنين تربية إيمانية توكل على الله نهاية الظالمين إعداد وثبات الوجه الأول الوجه الثاني الوجه الثالث معالم في الطريق المعلم الأول المعلم الثاني المعلم الثالث زلزال شديد مناجاة في ليلة القدر الله والطاغوت شظايا من الإيمان الهجرة إلى الحبشة أول هجرة في الإسلام السابقون إلى الإسلام مكانة السابقين غيظ قريش وحنقها إشارة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالهجرة هجرة تبليغ الرسالة البعد عن مواطن الفتنة البعد عن إثارة المعوقات في طريق الرسالة تخفيف الأزمات النفسية إفساح طريق التبليغ سجل المهاجرين حكمة سياسة الاستسرار سفارة المشركين إلى النجاشي سياسية تبليغ الدعوة إخفاق سفارة المشركين تملك النجاشي على الحبشة إسلام النجاشي عالمية الدعوة الإسلامية مكانة المرأة المسلمة عودة المهاجرين إلى المدينة هجرة مواجهة واختبار أسطورة الغرانيق أكذوبة متزندقة المبشرون المستشرقون المستشرق اليهودي (يوسف شاخت) وأسطورة الغرانيق المستشرق (بروكلمان) وغيره السبب الأول السبب الثاني ردود العلماء بطلان الأسطورة سندا ومتنا قول الحافظ ابن حجر قول الدكتور (أبو شهبة) قول الإمام محمد عبده البطلان من حيث الزمان سبب سجود المشركين لا سبيل للشيطان قال الشيخ عرجون على أن قول الشيخ الإمام ابن تيمية ثم قال الإمام ابن تيمية رأي أهوج للكوراني أمران باطلان الأمر الأول الأمر الثاني مفاسد رأي الكوراني المفسدة الأولى قال الكوراني في رده على هذا الوجه من المفسدة قال الشيخ عرجون قال العلامة الآلوسي في نقض اعتراض الكوراني على المفسدة الأولى المفسدة الثانية وأجاب الشيخ الكوراني على هذا الوجه من المفسدة فقال قال العلامة الآلوسي يقول الشيخ عرجون قال العلامة الآلوسي المفسدة الثالثة وقال الشيخ عرجون ويرد الشيخ إبراهيم الكوراني على الوجه الثالث من وجوه المفاسد الغرنوقية، فيقول الآلوسي قال الشيخ عرجون قال العلامة الآلوسي المفسدة الرابعة المفسدة الخامسة المفسدة السادسة قال العلامة الآلوسي ثم قال العلامة المفسر شهاب الدين السيد محمود الآلوسي، معقبا على ما ساقه من (أخبار هذه الأقصوصة الغرنوقية) ثم قال الآلوسي قال شيخنا عرجون رحمه الله آيات القرآن درس للدعاة اعتباران الاعتبار الأول الاعتبار الثاني وصية أخوية محنة الحصار الاقتصادي المقاطعة الظالمة قوة عزيمة الرسول - صلى الله عليه وسلم - التآمر على قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - تدبير أبي طالب لحماية الرسول - صلى الله عليه وسلم - سبب كتابة الصحيفة شدة حرص أبي طالب وشعره نقض ما تعاهدوا عليه آية الله في الصحيفة سعي أبي طالب كاتب الصحيفة شدة الحصار وفي رواية يونس كاتبها ماحيها تحرك العواطف لؤم نحيزة أبي جهل شعر أبي طالب بعد تمزيق الصحيفة المقاطعة في الصحيح إعداد لتحمل أثقال الدعوة دروس للدعاة مسيرة الدعوة توالي اشتداد المحن خسران ملأ قريش مواقف العامة من الدعوة منهج الدعوة إلى الله رزء الحمية القومية بوفاة أبي طالب شعر أبي طالب في مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصية أبي طالب لقومه وفاة أبي طالب رزء الإسلام ونبيه بوفاة خديجة رضي الله عنها حقيقة الرسالة تسامي حياة الصديقية المؤمنة ورقة يؤكد فراسات خديجة دور خديجة رضي الله عنها موت خديجة وتسليم الله عليها وتبشيرها الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الطائف قدوم الجن وإسلامهم توجيه رباني الإسراء والمعراج - منحة ربانية بعد اشتداد المحن مقدمة منحة ربانية طريق الدعوة أعظم آيات الإعجاز الكوني تشريف وتكريم آيات الأنبياء رسالة عقلية علمية خالدة القرآن آية التحدي العظمى الآيات الحسية لخاتم النبيين - صلى الله عليه وسلم - فكان الرد عليهم ونقرأ التعقيب في الآية التالية ونبصر موقف أهل الإيمان عقب تلك الآيات مباشرة انشقاق القمر نبع الماء من بين أصابع النبي - صلى الله عليه وسلم - تكثير الطعام القليل حنين الجذع التحدي بالقرآن آية الإسراء أرفع المراتب مفهوم الإسراء مفهوم المعراج حكم الإسراء والمعراج أهم الأحاديث الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحكمة في اختصاص كل نبي بسماء صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء حكمة اجتماع الأنبياء في الصلاة بين الرسول - صلى الله عليه وسلم - وقريش حقيقة الإسراء والمعراج القول الأول القول الثاني القول الثالث قول باطل الإسراء ووحدة والوجود إبطال وحدة الوجود إنكار النصوص وتحريفها إغراب وتشويش طريق الكفاح في مسير الدعوة دعاة على الطريق وقت الإسراء والمعراج بدء الإسراء شبهات .. وردها حديث شريك الشبهة الأولى وردها الشبهة الثانية وردها الشبهة الثالثة وردها الشبهة الرابعة وردها الشبهة الخامسة وردها الشبهة السادسة وردها الشبهة السابعة وردها الشبهة الثامنة وردها رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- ربه ليلة المعراج القول الأول القول الثاني القول الثالث الراجح من الأقوال الشبهة التاسعة وردها الشبهة العاشرة وردها بين موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام مكانة المسجد الحرام أول بيت للعبادة دين السلام ليلة القدر يكتنفها السلام أخوة إنسانية الأسرة قاعدة الحياة البشرية أساس السلام {لا إكراه في الدين} أخص خصائص التحرر الإنساني حرية الدعوة إدراك العجز إدراك مكانة المسؤولية سلام عالمي ملة إبراهيم سؤال الأمن يوم الخوف الأمن عبر التاريخ {أم القرى ومن حولها} {الله أعلم حيث يجعل رسالته} حقوق الإنسان دعوة إبراهيم مكانة المسجد الأقصى ودور اليهود عبر التاريخ تاريخ المسجد الأقصى في رحاب سورة الإسراء العصر الذهبي عهد الانقسام وزوال الملك مع الآيات القرآنية أشهر أقول المفسرين نبوءة المسيح عليه السلام رأي جديد سورة بني إسرائيل {لتفسدن في الأرض مرتين} رد الكرة فرصة للاختيار بشرى للمؤمنين تعليق على المقال فتح المسلمين للقدس القدس الشريف خطبة الفاروق - رضي الله عنه - العهدة العمرية أساطير التعصب والحروب قذائف الحق نبوءة النصر الأقصى بين الأمس واليوم الأقصى ينادي شكوى جواب الشكوى فلسطين الدامية أخي رد على الشهيد نكبة فلسطين يا أمتي وجب الكفاح يا قدس إلى القدس هيا نشد الرحال فلسطين الغد الظاهر مناجاة في رحاب الأقصى ذبحوني من وريد لوريد اغضب لله مشاهد وعبر