مقدمه وزاره الاوقاف القطریه المقدمه اهمیه الموضوع اسباب الاختیار اهداف الموضوع الدراسات السابقه حول الموضوع اولا: الکتب الاسلامیه التی تکون بعنوان: الدین والعلم، او القرآن والعلم، او الاسلام والعلم، وما فی معناها وبابها ثانیا: الکتب التی تناولت بعض موضوعات البحث ثالثا: "منهج المدرسه العقلیه الحدیثه فی التفسیر" رابعا: الکتب التی تدور حول الفکر العربی المعاصر ومذاهبه خامسا: الکتب المتخصصه فی مشکله البحث منهج البحث خطه البحث التمهید اولا: النظریه العلمیه ثانیا: اسباب نشاه الاتجاه التغریبی ثالثا: الموقف الاسلامی من العلوم التجریبیه وامثالها الباب الاول نشاه الانحرافات المرتبطه بحرکه العلم الحدیث وظهورها فی العالم الاسلامی الفصل الاول تعریف موجز بالثوره العلمیه الحدیثه وما ارتبط بها من نظریات مخالفه للدین واثرها اولا: مصطلح او مفهوم "الثوره العلمیه" ثانیا: ما قبل الثوره العلمیه الحدیثه "ممهدات الثوره العلمیه" [1] الترکه الارسطیه المتغلغله فی اواخر العصور الوسطی الاوروبیه ومحاولتهم تجاوزها [2] الامر الداخلی: اثر عصر النهضه والاصلاح الدینی ا- عصر النهضه وحرکه الانسانیین ب- الاصلاح الدینی [3] الامر الخارجی: اثر العلم المنقول من بلاد المسلمین فی ظهور الثوره العلمیه ثالثا: الثوره العلمیه معالم الحدث فی الکتابات الفکریه [1] البدایه من علم الفلک ا- علم الفلک القدیم ب - علم الفلک الجدید وشخصیاته 1 - مولد النظریه مع کوبرنیکوس 2 - احراق برونو یشهر النظریه 3 - براهی والبحث عن الادله 4 - کبلر: للسعی للتوفیق واکتشاف القوانین ج- دور جالیلیو 1 - استعمال جالیلیو للتلسکوب وآثار ذلک 2 - صراعات جالیلیو والمظهر الفکری الذی تبعها [2] قنطره بیکون ودیکارت والتاسیس المنهجی للثوره الفکریه والعلمیه ا- فرانسیس بیکون ب- دیکارت [3] نیوتن وظهور اشهر ثانی نظریه فی العلم الحدیث ا- کتاب "المبادی الریاضیه للفلسفه الطبیعیه" ب- القوانین والنظریه ج- النقاش حول علاقه العلم بالدین د- اثر نیوتن فی الفکر الغربی رابعا: ما بعد الثوره العلمیه (1) "القرن الثانی عشر الهجری/ الثامن عشر المیلادی" [1] ابرز التطورات العلمیه [2] التحول الی العلمنه [3] تیارات الفکر المشهوره وعلاقتها بالعلم ا- التیاران الموروثان "العقلانی والتجریبی" ب- الفلسفه النقدیه الکانطیه ج- الاتجاه المادی د- التنویر [4] الثوره الفرنسیه العلمانیه (1789 م) خامسا: ما بعد الثوره العلمیه (2) "القرن الثالث عشر الهجری/ التاسع عشر المیلادی" [1] تیارات الفکر المشهوره ا- الیسار الهیجلی ب- نقاد الدین ونصوصه الجدد ج- الوضعیه [2] النشاط العلمی فی القرن الثالث عشر/ التاسع عشر [3] نظریه التطور الدارونیه وابعادها الفکریه والاجتماعیه ا- مصطلح التطور ب- تشارلس داروین (1809 - 1882 م) ج- من اشکالیات النظریه الدارونیه فی مفهوم العلم د- من النظریه الی المذهب هـ - موقف الکنیسه والعلماء من النظریه [4] البحث عن حدود النظریه العلمیه والدین ا- مفهوم النظریه ب- مع الدین وضده سادسا: ما بعد الثوره العلمیه (3) (القرن الرابع عشر الهجری/ العشرون المیلادی) [1] المستجدات فی العلوم الاجتماعیه "علم الاجتماع وعلم النفس" ا- علم الاجتماع ب- علم النفس ج- العلاقه بین الدین والعلوم البشریه من جهتی الخبر والشرع [2] نظریتا النسبیه والکوانتم وثوره جدیده فی الفیزیاء ا- تحولات فی الفیزیاء "اشیاء صغیره تدفع العلم نحو التواضع" ب- تجربه مایکلسون ومورلی ومولد النظریه النسبیه 1 - الاثیر لا یصمد امام التجربه 2 - من التجربه الی النظریه النسبیه 3 - علاقه النظریه بالواقع المعاصر ج- اکتشاف الذره ومولد نظریه الکم 1 - قصه عالم الذره 2 - من آثار النظریه د- خاتمه حول الفیزیاء المعاصره [3] علاقه العلم بالفکر فی القرن "الرابع عشر/ العشرین م" ا - طبیعه النظریه العلمیه وحدودها "طبیعه المعرفه العلمیه وحدودها" 1 - نقاد العلم 2 - فلسفه العلوم او الابستمولوجیا 3 - الوضعیه المنطقیه 4 - فلسفه العلم فی الفکر العربی 5 - نحو نظریه معرفه جدیده ب- انقلاب فکری ضد الوضعیه العلمویه وتیارات المعرفه المادیه ج - عصر جدید لعلاقه العلم بالایمان فی الفکر الغربی الفصل الثانی اسباب وجود الانحراف المصاحب للتطور العلمی الحدیث الفرق بین اسباب تقدم العلم وبین اسباب الانحراف به واهمیه بحثها امثله تبین المقصود بمفهوم الانحراف بالعلم المثال الاول: انسان بلتداون المثال الثانی: التولد الذاتی ما بین الرویه الکنسیه والرویه العلمانیه للعلم واثر ذلک فی الانحراف بمسیره العلم الاول: دور الکنیسه فی افساد العلاقه بین الدین والعلم دخول النصرانیه للغرب واحتواء لاهوتها علی معارف علمیه العداء بین الکنیسه وطوایف اجتماعیه جدیده تمثیل الکنیسه للموقف الدینی فی الصراع بین الدین والعلم واثره المواقف الاربعه للکنیسه من العلم الحدیث وما تضمنته من اشکالات حاله المعاناه من الکنیسه وظهور العلمانیه المثال الاول: باب المعجزات المثال الثانی: اعتقادات النصاری حول الارض الثانی: دور العلمانیه فی الانحراف بمسیره العلم التحول نحو العلمنه فی اوروبا ا- العلاقه المشبوهه ب - الحل العلمانی من کونه فصلا الی کونه رویه ج - ظهور الدوله العلمانیه القومیه, واثرها فی الانحراف بمسیره العلم د - التیار العلمی فی ظل السیطره العلمانیه 1 - اثر نشاه العلم فی البییه العلمانیه 2 - قناعه التیار العلمی باهمیه الفصل بین الدین والعلم 3 - ظهور طایفه من العلماء المادیین والملحدین واثرهم الثالث: دور الفکر المادی فی انحراف العلم ا - ما المادیه؟ ب - التطور العلمی والتوسع فی التصورات المادیه ج - صوره العلاقه بین المادیه والعلم الحدیث مادیه القرن الثامن عشر والتاسع عشر د - المنهجیه المادیه للانحراف بالعلم اولا: آلیه الربط للحصول علی السند العلمی ثانیا: آلیه التعمیم لاستغلال العلوم الحدیثه ثالثا: نماذج من انحرافات الاتجاه المادی بالعلم "الفیزیاء - الاحیاء - الریاضیات" 1 - مفهوم القانون العلمی فی الفیزیاء 2 - ظاهره الحیاه فی الاحیاء 3 - اقحام المادیه فی الریاضیات هـ - التوظیف المادی للعلم من اجل الغاء الدین الرابع: دور المذهب التجریبی الحسی والوضعی الاتجاه التجریبی والعلم التجریبی -وهم التسمیه وحقیقه الاتجاه الموسسون للمنهج وتصورهم للعلم ما بین المیتافیزیقا والعلم عند الاتجاه التجریبی کونت والدعوه الوضعیه الوضعیه المنطقیه فی القرن الرابع عشر/ العشرین مبدا التحقق الخامس: دور الیهود الاحداث الثلاثه التی مکنت للیهود فی الفکر الحدیث یهودی دون دیانه یهودیه! نموذج للدور الیهودی فی الانحراف بمسیره العلم الحدیث نموذج فروید ونظریاته فی علم النفس ا- من داروین الی فروید ب- فروید وظاهره "الیهودی الملحد" ج- علاقه فروید بالیهود والیهودیه اولا: العلاقه بالیهود ثانیا: علاقته بالیهودیه د- جماعه التحلیل النفسی: جماعه علمیه ام جماعه یهودیه! حادثه انشقاق کارل یونغ هـ - النظریه العلمیه -صوره للاستثمار الیهودی 1 - علاقه الفرویدیه بالیهودیه وکتبها المقدسه 2 - استثمار النظریه العلمیه فی انکار العقاید والقیم الفصل الثالث تاریخ تکون الانحرافات المصاحبه لحرکه العلم الحدیث فی العالم الاسلامی وتاثیرها فی الفکر التغریبی العربی المعاصر اولا: تغیر العالم ببعثه الرسول محمد - صلی الله علیه وسلم - ظهور امه الاسلام ودورها فی انقاذ العالم ثانیا: موجز لصوره العلوم فی الحضاره الاسلامیه القسم الاول: العلوم النقلیه القسم الثانی: العلوم الحکمیه العلوم السبعه خلاصه صوره التعرف الاولی علی علوم الامم السابقه ثالثا: الضعف والتخلف وانحسار مفهوم امه العلم وظهور الدعوات الاصلاحیه 1 - الانکسار فی خط المسار 2 - المخاض العسیر لدخول العصر الحدیث 3 - البحث عن مخرج لازمتی الانحراف والتخلف رابعا: تجارب الولایات الاسلامیه للتحدیث وطلب العلوم العصریه "المرحله الاولی" 1 - تجربه الدوله العثمانیه 2 - تجربه الهند الاسلامیه خامسا: تجارب الولایات الاسلامیه "المرحله الثانیه" 1 - الحمله الاستعماریه الحدیثه الاولی لبلاد المسلمین "الحمله الفرنسیه" الحمله العلمیه المصاحبه لجیش بونابرت ومجمعها العلمی مواقف جدیده لبعض شیوخ الازهر من العلوم العصریه ا - عبد الرحمن الجبرتی ب- حسن العطار 2 - ولایه محمد علی باشا، ثم اولاده من بعده ادوات محمد علی فی تحصیل العلوم العصریه ا- الاستعانه بالاجانب ب- مشروع الابتعاث لاوروبا ج- انشاء المدارس الفنیه فی مختلف التخصصات د- المدارس الاجنبیه "مدارس الارسالیات" هـ - مشروع الترجمه و- المطبعه وما ارتبط بها من ظهور الصحافه العلمیه والفکریه 3 - السلاطین الشباب فی الدوله العثمانیه ومغامرات الاصلاح 1 - السلطان محمود الثانی 2 - السلطان عبد المجید 3 - السلطان عبد العزیز سادسا: تجربه بلاد المغرب 1 - تجربه تونس ا- المدرسه الحربیه والصادقیه ب- خیر الدین التونسی 2 - تجربه المغرب ا- تنبیه النخبه باهمیه العلوم العصریه ب- اصلاح التعلیم او توسیع دایرته سابعا: تجربه فارس تکوین نظام علمی موازی للنظام القدیم ثامنا: تعرف المجتمع الاسلامی علی العلوم العصریه ونظریاتها 1 - طرق تعرف المجتمع علی العلوم العصریه وما ارتبط بها من مشکلات 2 - تاریخ دخول النظریات العلمیه ذات الاشکالات للعالم الاسلامی الفصل الرابع اسباب دخول الانحرافات المصاحبه لحرکه العلم الحدیث الی البلاد الاسلامیه اولا: ضعف موسسات الامه العلمیه الاحتیاجات المعرفیه الجدیده وعدم قدره الموسسات التعلیمیه علی تلبیتها نموذج الازهر قصه الوالی العثمانی مع الازهر ودلالاتها مشکلات ذاتیه للموسسات العلمیه الاسلامیه الاحتلال الفرنسی ثم ولایه محمد علی وآثار ذلک علی الازهر بوادر الاختلاف داخل الازهر ومطلب التحدیث اثر جمال الدین الافغانی دار الدعوه والارشاد والمشاریع الجدیده ثانیا: المدرسه الحدیثه ومدارس الاقلیات الفصل والانفصال: الفصل بین المجالین الدینی والدنیوی، والانفصال عن هویه الامه دور مدارس الاقلیات ثالثا: دور الصحافه (نشاتها وتمکن النصاری منها وتوجیههم التغریبی لها) ظروف نشاه الصحافه واثر ذلک علی الانحراف بمسیره العلم الحدیث النموذج الاول، مجله المقتطف -النظریات الجدیده المثال الاول: نظریه الفلک الجدیده ومساله دوران الارض صدی المشکله عند بعض المسلمین المثال الثانی: داروین ونظریه التطور النموذج الثانی: مجله الجامعه العثمانیه "الجامعه" لفرح انطون -الاطار العلمانی رابعا: التیارات الفکریه الوافده وتنظیماتها کالماسونیه والسیمونیه [1] الدور الماسونی [2] اتباع سان سیمون خامسا: دور الاستعمار سیاسه التعلیم الاستعماریه 1 - تهییه بییه تسمح بتسرب الانحرافات وتغذی حرکتها 2 - صناعه الازدواجیه فی التعلیم وعلمنته 3 - ترسیخ الهزیمه النفسیه فی مجال التعلیم 4 - تحول الموسسه العلمیه فی منبع لتولید التیارات التغریبیه 5 - فتح الباب للنظریات الاجتماعیه سادسا: بییه ثقافیه جدیده وحضور التیار التغریبی فیها الفصل الخامس ابرز المواقف العلمیه والفکریه فی العالم الاسلامی من العلوم الحدیثه ومناهجها تمهید الاصول الثقافیه للوضع المعاصر فتره التحولات واضطراباتها ومشروع الشیخ حسین الجسر المبحث الاول موقف الاتجاه السلفی الداعی للتاصیل الاسلامی للعلوم الحدیثه اولا: الشیخ محمود شکری الالوسی 1 - الموقف من النظریه الجدیده فی الهییه 2 - السعی الی التاصیل الاسلامی لهذه العلوم ثانیا: الشیخ عبد الرحمن السعدی 1 - تاکید دخول العلوم الصحیحه النافعه العصریه فی الاسلام واثر ادراک هذا المقصد 2 - خطوره ابتعاد العلوم الصحیحه النافعه العصریه عن الدین وحاجتنا الی تقریبها من الدین ثالثا: الشیخ محمد الشنقیطی موقف الشیخ من الحضاره الغربیه والعلوم الدنیویه التی برعت فیها 1 - القرآن فیه تبیان کل شیء وهو یهدی للتی هی اقوم 2 - الموقف من العلوم الدنیویه وکیف نحولها الی اشرف العلوم رابعا: الشیخ عبد العزیز بن باز دعوه التاصیل الاسلامی للعلوم الحدیثه 1 - الوعی باختلاف ارضیات العلوم 2 - الوعی بمشقه المشروع 3 - قوه التماسک فی منهج التنظیر وفی العمل التطبیقی المبحث الثانی موقف الاتجاه العصرانی الداعی لتاویل ما توهم تعارضه من النصوص الشرعیه مع العلم الحدیث اولا: ما الاتجاه العصرانی؟ ثانیا: ظهور الاتجاه العصرانی وحقیقه منهجه ثالثا: النموذج الهندی العصرانی رابعا: النموذج العربی العصرانی المبحث الثالث موقف الاتجاه التغریبی الداعی لتقدیم العلم وعدم ربطه بالدین الباب الثانی التاثر المنهجی فی الفکر التغریبی بالانحراف المصاحب للعلم الحدیث الفصل الاول التاثر المنهجی فی مصدر التلقی وطرق الاستدلال المبحث الاول التاثر المنهجی فی مصدر التلقی مصدر العلوم الریاضیه والعلوم الطبیعیه المصدر فی العلوم الاجتماعیه اسباب الانحراف فی المصدر 1 - التبعیه للفکر الغربی 2 - ظروف الصراع واحواله مکانه الوحی فی التصور الاسلامی وصور اقصایه کمصدر للعلم عند المتغربین 1 - مذهب غلاه المتغربین ودعوتهم لاقصاء الوحی 2 - مذهب التوفیقیین من المتغربین ودعوتهم لاقصایه کمصدر للمعرفه 3 - القول بجعل النظریات العلمیه فی مقام النص الشرعی وتقدیمها علیه المبحث الثانی التاثر المنهجی فی منهج الاستدلال مشکله الموضوعیه استبعاد جانب القیم بحجه الموضوعیه الموضوعیه وعلاقتها بالحقیقه نموذج موسع للتلاعب المنهجی ا- حسن حنفی ب - محمد ارکون الفصل الثانی التاثر المنهجی فی طریقه التعامل مع القضایا الغیبیه الاعتقادیه المبحث الاول التاثر المنهجی فی طریقه النظر للغیبیات معنی الغیب فی التصور الاسلامی [مساله] وللغیب اقسام ارتباط الانحراف فی الغیب بالانحراف فی الربوبیه من اصول الانحراف فی الغیب المبحث الثانی امثله للتاثر المنهجی وبیان خطورتها الاعتقادیه القسم الاول: موضوعات عمدیه یدعی عدم امکانیه اثباتها علمیا القسم الثانی: دعوی وجود رای علمی آخر حول بعض الغیبیات دون شرط المعارضه القسم الثالث: دعوی مخالفه العلم لابواب من الغیبیات الفصل الثالث التاثر المنهجی فی طریقه التعامل مع القضایا الشرعیه العملیه المبحث الاول التاثر المنهجی فی طریقه النظر للشریعه المراد بالشریعه الغیب مع الطبیعیات والشریعه مع الاجتماعیات اصول منهجیه تغریبیه للنطر فی الشریعه تدعی العلمیه اصل الاصول: تعمیم الظواهر الاجتماعیه علی الدین الحق الاصل الثانی: التطور الاصل الثالث: علمیه وعلمنه العلوم الاجتماعیه ودعوی قدرتها ان تسد مسد الدین الاصل الرابع: النسبیه المبحث الثانی امثله للتاثر المنهجی وبیان خطورتها الاول: فی باب الاخلاق الاسلامیه اولا: تعریف الخلق ثانیا: المشکله الخلقیه فی العالم المعاصر ولاسیما فی الغرب تاریخ الفکر الاخلاقی فی الغرب الاطار العلمانی للاخلاق الجدیده النظریات الاخلاقیه الجدیده ثالثا: تحلیل ونقد للنظریات الجدیده رابعا: نماذج من الاخلاقیات المتغربه تحت غطاء العلمیه النموذج الاول النموذج الثانی: من علم النفس النموذج الثالث: الموقف الوضعی النموذج الرابع: اخلاقیات العلم الجدیده النموذج الخامس: الرویه المادیه والمارکسیه الثانی: فی باب العمل بالادویه الشرعیه للامراض الجسدیه او النفسیه الامر بالتداوی فی الاسلام الاطار العلمانی واثره فی مجال التداوی الجسدی والنفسی اثر الاسس الفلسفیه للممارسه الطبیه الحدیثه فی الجانب النفسی بعض مشکلات الطرح التغریبی حول المجال الطبی والتداوی الثالث: فی باب حکم التعامل بالربا القسم الاول: مدخل القسم الثانی: الاطار الاجتماعی العام للتحول الاقتصادی الغربی القسم الثالث: الاصول النظریه العلمیه للاقتصاد الحدیث الرابع: فی باب حجاب المراه المسلمه الباب الثالث صور لدعاوی باطله ونظریات منحرفه ظهرت فی الفکر التغریبی حول الدین والعلم وخطورتها الفصل الاول صور لدعاوی اظهرها الاتجاه التغریبی باسم العلم الحدیث المبحث الاول دعوی اهمیه علمنه العلم ورفض التاصیل الاسلامی مظاهرها وخطرها تعریف العلمانیه وقفتان حول المصطلح: "تاریخیه المصطلح، وعلاقته بالعلم" المبحث الثانی دعوی التعارض بین الدین والعلم الحدیث الفرق بین دعوی التعارض التراثیه والدعاوی الحدیثه صور الدعاوی التغریبیه اصول عامه حول دعوی التعارض بین الدین والعلم مناقشه الدعوی المبحث الثالث دعوی کفایه العلم الحدیث لحاجه الانسان وشمولیته بدلا عن الدین الشمولیه فی الاسلام وحاجه الناس الیه فوق کل حاجه مناقشه دعوی کفایه العلم وشمولیته نماذج من الانحراف التغریبی حول هذا الباب الفصل الثانی صور من تاثر الفکر التغریبی بنظریات علمیه منحرفه حول مفهوم الدین التمهید المبحث الاول التاثر بنظریه داروین التطوریه من علم الاحیاء حول الدین ظهور الدارونیه العربیه من البحث فی اصل الحیاه الی المادیه الالحادیه المبحث الثانی التاثر بنظریات من علم النفس حول الدین صراع النظریات النفسیه ودلالاتها فی المیدان الفکری دخول علم النفس للثقافه العربیه والمواقف تجاهه نظریه فروید النفسیه ولاسیما ما له علاقه منها بالدین المبحث الثالث التاثر بنظریات من علم الاجتماع حول الدین علم الاجتماع بین العلمیه والایدلوجیا کیف ینظر علم الاجتماع للدین؟ المتغربون وعلاقتهم بالمدارس الاجتماعیه العلمانیه علم الاجتماع الدینی الخاتمه الفهارس ملحق مفهرس للالفاظ الغریبه والمصطلحات والطوایف والفرق والمذاهب والتراجم مع التعریف بها اولا: قایمه الالفاظ الغریبه والمصطلحات الوارده فی ثنایا البحث ثانیا: قایمه بالطوایف والفرق والمذاهب الوارده فی البحث ثالثا: قایمه المراجع والمصادر نبذه تعریفیه الاداره العامه للاوقاف