یقول المترجم : احمد عبد الله زاید: یعد انتونی جیدنز من اشهرعلماء الاجتماع المعاصرین، الذین ذاعت شهرتهم لا لکثره مولفاتهم ولکن لما یقدموه من اسهامات نظریه ومنهجیه.ولقد کتب الدکتور زاید مقاله هامه جداً عن الاسهام النظری لانتونی جیدنز، وکان عنوان هذه المقاله "آفاق جدیده فی نظریه علم الاجتماع...نظریه تشکیل البنیه (نظریه البنیه)، وقد عرض زاید من خلال هذه المقاله نظریه تشکیل البنیه التی طورها عالم الاجتماع البریطانی انتونی جیدنز، ولقد اشار زاید من خلال هذه المقاله الی ان جیدنز یوکد علی ان نظریه تشکیل البنیه هی محاوله لاعاده صیاغه موضوع علم الاجتماع، واغلب الظن ان جیدنز یرمی من وراء ذلک الی لفت الانظار الی شییین: الاول وهو الحاجه الی التحول من عالم النظم الی عالم الحیاه الیومیه للافراد وممارساتهم العادیه، ونضالهم لبناء حیاه اجتماعیه. الثانی وهو الرغبه فی عدم فرض مقولات علی الواقع، او البدء فی دراسته من مسلمات نصیغها فی وعینا وعقولنا.
يقول المترجم : أحمد عبد الله زايد: يعد أنتوني جيدنز من أشهرعلماء الاجتماع المعاصرين، الذين ذاعت شهرتهم لا لكثرة مؤلفاتهم ولكن لما يقدموه من إسهامات نظرية ومنهجية.ولقد كتب الدكتور زايد مقالة هامة جداً عن الإسهام النظري لأنتوني جيدنز، وكان عنوان هذه المقالة "آفاق جديدة في نظرية علم الاجتماع...نظرية تشكيل البنية (نظرية البنية)، وقد عرض زايد من خلال هذه المقالة نظرية تشكيل البنية التي طورها عالم الاجتماع البريطاني أنتوني جيدنز، ولقد أشار زايد من خلال هذه المقالة إلى أن جيدنز يؤكد على أن نظرية تشكيل البنية هي محاولة لإعادة صياغة موضوع علم الاجتماع، وأغلب الظن أن جيدنز يرمي من وراء ذلك إلى لفت الأنظار إلى شيئين: الأول وهو الحاجة إلى التحول من عالم النظم إلى عالم الحياة اليومية للأفراد وممارساتهم العادية، ونضالهم لبناء حياة اجتماعية. الثاني وهو الرغبة في عدم فرض مقولات على الواقع، أو البدء في دراسته من مسلمات نصيغها في وعينا وعقولنا.