مقدمات فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فصل فی بیان جمله من الکتب المخرجه علی صحیح مسلم فصل فصل فی الفاظ یتداولها اهل الحدیث فصل اذا قال الصحابی کنا نقول اونفعل او یقولون او فصل اذا قال الصحابی قولا او فعل فعلا فقد قدمنا فصل فی الاسناد المعنعن فصل فصل فی حکم المختلط فصل فی احرف مختصره فی بیان الناسخ والمنسوخ وحکم فصل فصل فصل فصل فصل فصل (باب تغلیظ الکذب علی رسول الله صلی الله علیه وسلم) (باب النهی عن الحدیث بکل ما سمع) (باب النهی عن الروایه عن الضعفاء والاحتیاط فی (باب بیان ان الاسناد من الدین وان الروایه لا تکون (فرع فی جمله المسایل والقواعد التی تتعلق بهذا الباب) (باب صحه الاحتجاج بالحدیث المعنعن اذا امکن لقاء کتاب الایمان (باب بیان الایمان والاسلام والاحسان ووجوب الایمان (باب بیان الصلوات التی هی احد ارکان الاسلام فیه (باب السوال عن ارکان الاسلام فیه حدیث انس رضی الله (باب بیان الایمان الذی یدخل به الجنه (وان من تمسک (باب بیان ارکان الاسلام ودعایمه العظام قال مسلم (باب الامر بالایمان بالله تعالی ورسوله صلی الله (باب الدعاء الی الشهادتین وشرایع الاسلام فیه بعث (باب الامر بقتال الناس حتی یقولوا لا اله الا الله (وکان هولاء المتمسکون بدینهم من الازد محصورین (اراد مده عقال فنصبه علی الظرف وعمرو هذا الساعی هو (باب الدلیل علی صحه اسلام من حضره الموت (ما لم یشرع (باب الدلیل علی ان من مات علی التوحید دخل الجنه (باب الدلیل علی ان من رضی بالله ربا وبالاسلام دینا (باب بیان عدد شعب الایمان وافضلها وادناها وفضیله (باب جامع اوصاف الاسلام [38] قوله (قلت یا رسول الله قل (باب بیان تفاضل الاسلام وای اموره افضل [39] فیه (عن عبد (باب بیان خصال من اتصف بهن وجد حلاوه الایمان [43] قوله (باب وجوب محبه رسول الله صلی الله علیه وسلم اکثر (باب الدلیل علی ان من خصال الایمان (ان یحب لاخیه (باب بیان تحریم ایذاء الجار [46] قوله صلی الله علیه (باب الحث علی اکرام الجار والضیف ولزوم الصمت (الا (باب بیان کون النهی عن المنکر من الایمان (وان (باب تفاضل اهل الایمان فیه ورجحان اهل الیمن فیه [51] فی (والله اعلم قال الشیخ وقوله صلی الله علیه وسلم (باب بیان انه لا یدخل الجنه الا المومنون (وان محبه (باب بیان ان الدین النصیحه [55] فیه (عن تمیم الداری رضی (باب بیان نقصان الایمان بالمعاصی (ونفیه عن المتلبس (باب بیان خصال المنافق [58] قوله صلی الله علیه وسلم (باب بیان حال ایمان من قال لاخیه المسلم یا کافر (باب بیان حال ایمان من رغب عن ابیه وهو یعلم [62] قوله (باب بیان قول النبی صلی الله علیه وسلم سباب المسلم (باب بیان معنی [65] قول النبی صلی الله علیه وسلم (لا (باب اطلاق اسم الکفر علی الطعن فی النسب والنیاحه (باب بیان کفر من قال مطرنا بالنوء [71] قوله (صلی بنا باب الدلیل علی ان حب الانصار وعلی رضی الله عنهم باب بیان نقصان الایمان بنقص الطاعات وبیان اطلاق (باب بیان اطلاق اسم الکفر علی من ترک الصلاه [81] فی (باب بیان کون الایمان بالله تعالی افضل الاعمال [83] اما (وذکر القاضی عیاض فی الجمع بینهما وجهین احدهما نحو (باب بیان کون الشرک اقبح الذنوب وبیان اعظمها بعده (باب الکبایر واکبرها [87] فیه (ابو بکره رضی الله عنه قال (باب تحریم الکبر وبیانه [91] فیه ابان بن تغلب عن فضیل (باب الدلیل علی ان من مات لا یشرک بالله شییا دخل (باب تحریم قتل الکافر بعد قوله لا اله الا الله [95] فیه (باب قول النبی صلی الله علیه وسلم من حمل علینا (باب قول النبی صلی الله علیه وسلم من غشنا فلیس منا (باب تحریم ضرب الخدود وشق الجیوب والدعاء بدعوی (باب بیان غلظ تحریم النمیمه [105] فی روایه لا یدخل الجنه (باب بیان غلظ تحریم قتل الانسان نفسه [109] (وان من قتل (باب غلظ تحریم الغلول وانه لا یدخل الجنه الا (باب الدلیل علی ان قاتل نفسه لا یکفر [116] فیه حدیث جابر (باب فی الریح التی تکون قرب القیامه تقبض (من فی (باب الحث علی المبادره بالاعمال قبل تظاهر الفتن (باب هل یواخذ باعمال الجاهلیه [120] قال مسلم (حدثنا عثمان (باب کون الاسلام یهدم ما قبله وکذا الحج والهجره (باب بیان حکم عمل الکافر اذا اسلم بعده [123] فیه حدیث (باب صدق الایمان واخلاصه [124] فیه قول عبد الله بن مسعود (باب بیان تجاوز الله تعالی عن حدیث النفس (والخواطر (باب بیان الوسوسه فی الایمان وما یقوله من وجدها (باب وعید من اقتطع حق مسلم بیمین فاجره بالنار [137] فیه (باب دلیل علی ان من قصد اخذ مال غیره بغیر حق (کان (باب استحقاق الوای الغاش لرعیته النار [142] فیه قوله صلی (باب رفع الامانه والایمان من بعض القلوب (وعرض الفتن (باب بیان ان الاسلام بدا غریبا وسیعود غریبا (وانه (باب ذهاب الایمان آخر الزمان فیه قوله صلی الله (فقال احصوا لی کم یلفظ الاسلام فقلنا یا رسول الله (باب تالف قلب من یخاف علی ایمانه لضعفه (والنهی عن (باب زیاده طمانینه القلب بتظاهر الادله فیه قوله (باب وجوب الایمان برساله نبینا محمد صلی الله علیه (باب بیان نزول عیسی بن مریم حاکما (بشریعه نبینا (باب بیان الزمن الذی لا یقبل فیه الایمان [157] فیه قوله (باب بدء الوحی الی رسول الله صلی الله علیه وسلم (قال العلماء رضی الله عنهم معنی کلام خدیجه رضی (باب الاسراء برسول الله صلی الله علیه وسلم (الی باب معنی قول الله عز وجل ولقد رآه نزله اخری (هذا مما لا ینبغی ان یتشکک فیه ثم ان عایشه رضی باب اثبات رویه المومنین فی الآخره لربهم سبحانه (باب اثبات الشفاعه واخراج الموحدین من النار) (وفی المذنبین وحلت الشفاعه للانبیاء والملایکه (والله اعلم قوله صلی الله علیه وسلم (وترسل الامانه (باب دعاء النبی صلی الله علیه وسلم لامته وبکایه (باب بیان ان من مات علی الکفر فهو فی النار) (باب شفاعه النبی صلی الله علیه وسلم لابی طالب) (باب الدلیل علی ان من مات علی الکفر لا ینفعه عمل) (باب موالاه المومنین ومقاطعه غیرهم والبراءه منهم) (باب الدلیل علی دخول طوایف من المسلمین الجنه) باب بیان کون هذه الامه نصف اهل الجنه (کتاب الطهاره) (باب فضل الوضوء) (باب وجوب الطهاره للصلاه) (باب صفه الوضوء وکماله) (باب فضل الوضوء والصلاه عقبه) (باب الذکر المستحب عقب الوضوء) (باب آخر فی صفته الوضوء) (باب الایتار فی الاستنثار والاستجمار) باب وجوب غسل الرجلین بکمالها (باب وجوب استیعاب جمیع اجزاء محل الطهاره) (باب خروج الخطایا مع ماء الوضوء) (باب استحباب اطاله الغره والتحجیل فی الوضوء) (باب فضل اسباغ الوضوء علی المکاره) (باب السواک) (باب خصال الفطره) (باب الاستطابه) (باب المسح علی الخفین) (باب التوقیت فی المسح علی الخفین) (باب جواز الصلوات کلها بوضوء واحد) (باب کراهه غمس المتوضی وغیره یده المشکوک فی (باب حکم ولوغ الکلب) باب النهی عن البول فی الماء الراکد (باب النهی عن الاغتسال فی الماء الراکد) (باب وجوب غسل البول وغیره من النجاسات اذا حصلت فی (باب حکم بول الطفل الرضیع وکیفیه غسله) (باب حکم المنی) (باب نجاسه الدم وکیفیه غسله) (باب الدلیل علی نجاسه البول ووجوب الاستبراء منه) (کتاب الحیض) (باب مباشره الحایض فوق الازار) (باب الاضطجاع مع الحایض فی لحاف واحد) (باب جواز غسل الحایض راس زوجها وترجیله وطهاره باب المذی (باب غسل الوجه والیدین اذا استیقظ من النوم) (باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له) (باب وجوب الغسل علی المراه بخروج المنی منها) (باب بیان صفه منی الرجل والمراه وان الولد مخلوق من (باب صفه غسل الجنابه) (اغتسل وخرج وراسه یقطر ماء واما فعل التنشیف فقد (باب القدر المستحب من الماء فی غسل الجنابه) (باب استحباب افاضه الماء علی الراس وغیره ثلاثا) باب حکم ضفایر المغتسله باب استحباب استعمال المغتسله من الحیض فرصه من مسک فی موضع الدم (باب المستحاضه وغسلها وصلاتها) (اذا اقبلت الحیضه فدعی الصلاه واذا ادبرت فاغتسلی باب وجوب قضاء الصوم علی الحایض دون الصلاه باب تستر المغتسل بثوب ونحوه (باب تحریم النظر الی العورات) (باب جواز الاغتسال عریانا فی الخلوه) (باب الاعتناء بحفظ العوره) (باب التستر عند البول قوله) باب بیان ان الجماع کان فی اول الاسلام لا یوجب باب الوضوء مما مست النار (باب الوضوء من لحوم الابل) (باب الدلیل علی ان من تیقن الطهاره ثم شک فی الحدث) (باب طهاره جلود المیته بالدباغ) فصل (باب التیمم) (یبول فسلم فلم یرد علیه) فیه ان المسلم فی هذا الحال (باب الدلیل علی ان المسلم لا ینجس) باب ذکر الله تعالی فی حال الجنابه وغیرها (باب جواز اکل المحدث الطعام وانه لا کراهه فی ذلک) باب ما یقال اذا اراد دخول الخلاء (باب الدلیل علی ان نوم الجالس لا ینقض الوضوء) کتاب الصلاه باب بدء الاذان باب الامر بشقع الاذن وایتار الاقامه الا کلمه باب صفه الاذان (باب استحباب اتخاذ موذنین للمسجد الواحد) (باب جواز اذان الاعمی اذا کان معه بصیر) (باب الامساک عن الاغاره علی قوم فی دار الکفر اذا (باب استحباب القول مثل قول الموذن لمن سمعه) (باب فضل الاذان وهروب الشیطان عند سماعه) (باب استحباب رفع الیدین حذو المنکبین مع تکبیره (باب اثبات التکبیر فی کل خفض ورفع فی الصلاه) (باب وجوب قراءه الفاتحه فی کل رکعه وانه اذا لم یحسن) (وعلیک السلام ثم قال ارجع فصل فانک لم تصل حتی فعل (باب نهی الماموم عن جهره بالقراءه خلف امامه) (باب حجه من قال لا یجهر بالبسمله) (باب حجه من قال البسمله آیه من اول کل سوره سوی (باب وضع یده الیمنی علی الیسری بعد تکبیره الاحرام (باب التشهد فی الصلاه) (باب الصلاه علی النبی صلی الله علیه وسلم بعد التشهد) (باب التسمیع والتحمید والتامین) باب ایتمام الماموم بالامام (باب استخلاف الامام اذا عرض له عذر من مرض وسفر (باب تقدیم الجماعه من یصلی بهم اذا تاخر الامام) (باب تسبیح الرجل وتصفیق المراه اذا نابهما شیء فی باب الامر بتحسین الصلاه واتمامها والخشوع فیها (باب تحریم سبق الامام برکوع او سجود ونحوهما) (باب النهی عن رفع البصر الی السماء فی الصلاه) باب الامر بالسکون فی الصلاه والنهی عن الاشاره باب تسویه الصفوف واقامتها وفضل الاول فالاول منها (باب امر النساء المصلیات وراء الرجال) (باب خروج النساء الی المساجد) (باب التوسط فی القراءه فی الصلاه الجهریه) (باب الاستماع للقراءه) (باب الجهر بالقراءه فی الصبح والقراءه علی الجن) (باب القراءه فی الظهر والعصر) (باب القراءه فی الصبح) (باب القراءه فی العشاء) (باب امر الایمه بتخفیف الصلاه فی تمام) (باب اعتدال ارکان الصلاه وتخفیفها فی تمام) باب متابعه الامام والعمل بعده (باب ما یقول اذا رفع راسه من ارکوع) (باب النهی عن قراءه القرآن فی الرکوع والسجود) باب ما یقال فی الرکوع والسجود (باب فضل السجود والحث علیه) (باب اعضاء السجود والنهی عن کف الشعر والثوب) (باب الاعتدال فی السجود ووضع الکفین علی الارض) (باب ما یجمع صفه الصلاه وما یفتتح به ویختم به) باب ستره المصلی والندب الی الصلاه الی ستره والنهی (باب الصلاه فی ثوب واحد وصفه لبسه) (کتاب المساجد ومواضع الصلاه [520] قوله صلی الله علیه (باب تحویل القبله من القدس الی الکعبه) باب النهی عن بناء المسجد علی القبور واتخاذ الصور (باب فضل بناء المساجد والحث علیها) باب الندب الی وضع الایدی علی الرکب فی الرکوع باب جواز الاقعاء علی العقبین (باب تحریم الکلام فی الصلاه ونسخ ما کان من اباحته) (باب جواز لعن الشیطان فی اثناء الصلاه والتعوذ منه) (باب جواز حمل الصبیان فی الصلاه) (باب جواز الخطوه والخطوتین فی الصلاه) (باب کراهه الاختصار فی الصلاه) (باب کراهه مسح الحصی) (باب النهی عن البصاق فی المسجد فی الصلاه وغیرها) باب جواز الصلاه فی النعلین (باب کراهه الصلاه فی ثوب له اعلام) (باب کراهه الصلاه بحضره الطعام الذی یرید اکله فی (باب نهی من اکل ثوما او بصلا او کراثا او نحوها) (باب النهی عن نشد الضاله فی المسجد وما یقوله من باب السهو فی الصلاه والسجود له باب سجود التلاوه باب صفه الجلوس فی الصلاه وکیفیه وضع الیدین علی باب السلام للتحلیل من الصلاه عند فراغها وکیفیته باب الذکر بعد الصلاه باب استحباب التعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم (باب استحباب الذکر بعد الصلاه وبیان صفته) (ولا ینفع ذا الجد منک الجد المشهور الذی علیه (باب ما یقال بین تکبیره الاحرام والقراءه) (باب استحباب اتیان الصلاه بوقار وسکینه والنهی عن (باب متی یقوم الناس للصلاه) (باب من ادرک رکعه من الصلاه فقد ادرک تلک الصلاه) باب اوقات الصلوات الخمس (باب استحباب الابراد بالظهر فی شده الحر لمن یمضی باب استحباب تقدیم الظهر فی اول الوقت فی غیر شده (باب استحباب التبکیر بالعصر) (باب التغلیظ فی تفویت صلاه العصر) (باب الدلیل لمن قال الصلاه الوسطی هی صلاه العصر) (باب فضل صلاتی الصبح والعصر والمحافظه علیهما) (باب بیان ان اول وقت المغرب عند غروب الشمس) (باب وقت العشاء وتاخیرها) باب استحباب التبکیر بالصبح فی اول وقتها (باب کراهه تاخیر الصلاه عن وقتها المختار وما یفعله باب فضل صلاه الجماعه وبیان التشدید فی التخلف عنها (باب الرخصه فی التخلف عن الجماعه لعذر) (باب جواز الجماعه فی النافله والصلاه علی حصیر باب فضل الصلاه المکتوبه فی جماعه (باب فضل الجلوس فی مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد) (باب من احق بالامامه) (باب استحباب القنوت فی جمیع الصلاه) باب قضاء الصلاه الفایته واستحباب تعجیل قضایها (کتاب صلاه المسافرین وقصرها [685] قولها فرضت الصلاه (باب الصلاه فی الرحال فی المطر) (باب جواز صلاه النافله علی الدابه فی السفر حیث (باب جواز الجمع بین الصلاتین فی السفر) (باب جواز الانصراف من الصلاه عن الیمین والشمال) (باب استحباب یمین الامام) باب کراهه المشوع فی نافله بعد شروع الموذن (باب ما یقول اذا دخل المسجد) (باب استحباب تحیه المسجد برکعتین وکراهه الجلوس قبل باب استحباب رکعتین فی المسجد لمن قدم من سفر اول (باب استحباب صلاه الضحی وان اقلها رکعتان) (باب استحباب رکعتی سنه الفجر والحث علیهما وتخفیفهما) (باب فضل السنن الراتبه قبل الفرایض وبعدهن وبیان (باب جواز النافله قایما وقاعدا وفعل بعض الرکعه (باب صلاه اللیل وعدد رکعات النبی صلی الله علیه (باب الترغیب فی قیام رمضان وهو التراویح) باب الندب الاکید الی قیام لیله القدر (باب صلاه النبی صلی الله علیه وسلم ودعایه باللیل) (باب استحباب تطویل القراءه فی صلاه اللیل) باب الحث علی صلاه الوقت وان قلت (باب استحباب صلاه النافله فی بیته وجوازها فی المسجد) (باب فضیله العمل الدایم من قیام اللیل وغیره) باب امر من نعس فی صلاته او استعجم علیه القرآن او باب فضایل القرآن وما یتعلق به (باب الامر بتعهد القرآن وکراهه قول نسیت آیه کذا باب استحباب تحسین الصوت بالقرآن باب نزول السکینه لقراءه القرآن (باب فضیله حافظ القرآن) (باب استحباب قراءه القرآن علی اهل الفضل والحذاق فیه) باب فضل استماع القرآن وطلب القراءه من حافظه (باب فضل قراءه القرآن فی الصلاه وتعلمه) (باب فضل قراءه القرآن وسوره البقره) (باب فضل الفاتحه وخواتیم سوره البقره) باب فضل سوره الکهف وآیه الکرسی (باب فضل قراءه قل هو الله احد) (باب فضل قراءه المعوذتین) (باب فضل من یقول بالقرآن ویعلمه وفضل من تعلم حکمه) باب بیان ان القرآن علی سبعه احرف وبیان معناه (باب ترتیل القراءه واجتناب الهذ وهو الافراط) (باب ما یتعلق بالقراءات) (باب الاوقات التی نهی عن الصلاه فیها) (باب استحباب رکعتین قبل صلاه المغرب) (باب صلاه الخوف) (کتاب الجمعه یقال بضم المیم واسکانها وفتحها حکاهن (کتاب صلاه العیدین هی عند الشافعی وجمهور اصحابه (کتاب صلاه الاستسقاء اجمع العلماء علی ان الاستسقاء (کتاب الکسوف یقال کسفت الشمس والقمر بفتح الکاف (کتاب الجنایز) [916] الجنازه مشتقه من جنز اذا ستر ذکره بن (قالوا فخرج الحدیث مطلقا حملا علی ما کان معتادا (قوله فذکرت ذلک لموسی بن طلحه القایل فذکرت ذلک هو (قوله صلی الله علیه وسلم (اللهم اغفر لاهل بقیع (کتاب الزکاه هی فی اللغه النماء والتطهیر فالمال (باب زکاه الفطر) (باب اثم مانع الزکاه) (باب ارضاء السعاه) (ارضوا مصدقیکم) المصدقون بتخفیف الصاد وهم السعاه (باب تغلیظ عقوبه من لا یودی الزکاه) (باب الحث علی النفقه وتبشیر المنفق بالخلف) (باب فضل النفقه علی العیال والمملوک) (باب الابتداء فی النفقه بالنفس ثم اهله ثم القرابه) (باب فضل النفقه والصدقه علی الاقربین والزوج باب وصول ثواب الصدقه عن المیت الیه (ضبطناه نفسها ونفسها بنصب السین ورفعها فالرفع) (باب بیان ان اسم الصدقه یقع علی کل نوع من المعروف) (قال وقیل عبر بالیمین هنا عن جهه القبول والرضا اذ (باب الحث علی الصدقه ولو بشق تمره) (باب الحمل باجره یتصدق بها والنهی الشدید) (باب فضل المنیحه) (باب مثل المنفق والبخیل) (باب ثبوت اجر المتصدق وان وقعت الصدقه فی ید فاسق (باب اجر الخازن الامین والمراه اذا تصدقت من بیت (واشار القاضی الی انه یحتمل ایضا ان یکون سواء لان (باب فضل من ضم الی الصدقه غیرها من انواع البر) باب الحث علی الانفاق وکراهه الاحصاء (باب الحث علی الصدقه ولو بالقلیل ولا تمتنع من (باب فضل اخفاء الصدقه) (باب بیان ان افضل الصدقه صدقه الصحیح الشحیح) (باب بیان ان الید العلیا خیر من الید السفلی وان (باب النهی عن المساله) باب من تحل له المساله باب جواز الاخذ بغیر سوال ولا تطلع (باب کراهه الحرص علی الدنیا) باب فضل القناعه والحث علیها (باب التحذیر من الاغترار بزینه الدنیا وما یبسط منها) (باب فضل التعفف والصبر والقناعه والحث علی کل ذلک) باب اعطاء المولفه ومن یخاف علی ایمانه ان لم یعط (قال القاضی وهذا اشبه بالحدیث والوجه الرابع کذلک (وهو عیینه بن حصن بن حذیفه بن بدر بن عمرو بن (باب تحریم الزکاه علی رسول الله صلی الله علیه وسلم) (باب اباحه الهدیه للنبی صلی الله علیه وسلم) (باب الدعاء لمن اتی بصدقته) باب وجوب صوم رمضان لرویه الهلال والفطر لرویه (باب بیان ان لکل بلد رویتهم) (باب بیان انه لا اعتبار بکبر الهلال وصغره) (باب بیان معنی قوله صلی الله علیه وسلم شهرا عید لا باب بیان ان الدخول فی الصوم یحصل بطلوع الفجر باب فضل السحور وتاکید استحبابه (باب بیان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار) (باب النهی عن الوصال فی الصوم) (ای اظل علیه فیستفاد من هذه الروایه دلاله للمذهب (باب بیان ان القبله فی الصوم لیست محرمه علی من لم ((باب صحه صوم من طلع علیه الفجر وهو جنب)) (باب تغلیظ تحریم الجماع فی نهار رمضان علی الصایم) (باب جواز الصوم والفطر فی شهر رمضان للمسافر فی غیر (باب استحباب الفطر للحاج بعرفات یوم عرفه) (باب صوم یوم عاشوراء) (کان یصوم التاسع) [1134] وفی الروایه الاخری (عن بن عباس ان (باب تحریم صوم یومی العیدین) (باب تحریم صوم ایام التشریق) (باب کراهه افراد یوم الجمعه بصوم لا یوافق عادته) (باب بیان نسخ قول الله تعالی وعلی الذین یطیقونه (باب جواز تاخیر قضاء رمضان ما لم یجیء رمضان آخر (باب قضاء الصوم عن المیت) (باب ندب الصایم اذا دعی الی طعام ولم یرد الافطار) (باب فضل الصیام) (باب فضل الصیام فی سبیل الله لمن یطیقه بلا ضرر ولا (باب جواز صوم النافله بنیه من النهار قبل الزوال) باب اکل الناسی وشربه وجماعه لا یفطر باب صیام النبی صلی الله علیه وسلم فی غیر رمضان (باب النهی عن صوم الدهر لمن تضرر به او فوت به حقا) (باب استحباب صیام ثلاثه ایام من کل شهر (وصوم یوم (قال العلماء سبب غضبه صلی الله علیه وسلم انه کره (باب صوم شهر شعبان [1161] فیه (عمران بن الحصین ان رسول (باب فضل صوم المحرم [1163] قوله (عن حمید بن عبد الرحمن باب استحباب صوم سته ایام من شوال اتباعا لرمضان (باب فضل لیله القدر والحث علی طلبها وبیان محلها (کتاب الاعتکاف هو فی اللغه الحبس والمکث واللزوم (باب الاجتهاد فی العشر الاواخر من شهر رمضان [1174] قولها (باب صوم عشر ذی الحجه [1176] فیه قول عایشه (ما رایت رسول (کتاب الحج الحج بفتح الحاء هو المصدر وبالفتح باب ما یباح للمحرم بحج او عمره لبسه ومالا یباح (باب مواقیت الحج) (باب التلبیه وصفتها ووقتها) (باب امر اهل المدینه بالاحرام من عند مسجد ذی (باب بیان ان الافضل ان یحرم حین تنبعث به راحلته) (قال القاضی والسین فی جمیع هذا مکسوره قال والاصح باب استحباب الطیب قبل الاحرام فی البدن واستحبابه باب تحریم الصید الماکول البری (قال اصحابنا یجب الجمع بین هذه الاحادیث وحدیث جابر (باب ما یندب للمحرم وغیره قتله من الدواب فی الحل (باب جواز حلق الراس للمحرم اذا کان به اذی) باب جواز الحجامه للمحرم (باب جواز مداواه المحرم عینیه) (باب جواز غسل المحرم بدنه وراسه) (باب ما یفعل بالمحرم اذا مات) باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه باب احرام النفساء واستحباب اغتسالها للاحرام وکذا (باب بیان وجوه الاحرام وانه یجوز افراد الحج والتمتع) (ومن کان من اصحابه قارنا فهولاء لم یسعوا بین الصفا (باب حجه النبی صلی الله علیه وسلم) (باب جواز تعلیق الاحرام) (باب جواز التمتع) (باب وجوب الدم علی المتمتع وانه اذا عدمه لزمه) باب بیان ان القارن لا یتحلل الا فی وقت تحلل الحاج باب جواز التحلل بالاحصار وجواز القران واقتصار باب فی الافراد والقران باب استحباب طواف القدوم للحاج والسعی بعده باب بیان ان المحرم بعمره لا یتحلل بالطواف قبل باب جواز العمره فی اشهر الحج باب اشعار الهدی وتقلیده عند الاحرام (باب قوله لابن عباس ما هذا الفتیا التی قد تشغفت (او باب جواز تقصیر المعتمر من شعره وانه لا یجب حلقه باب جواز التمتع فی الحج والقران (باب بیان عدد عمر النبی صلی الله علیه وسلم وزمانهن) (باب فضل العمره فی رمضان (باب استحباب دخول مکه من الثنیه العلیا) (باب استحباب المبیت بذی طوی عند اراده دخول مکه) (باب استحباب الرمل فی الطواف والعمره) باب استحباب استلام الرکنین الیمانیین باب استحباب تقبیل الحجر الاسود فی الطواف (باب جواز الطواف علی بعیر وغیره واستلام) (الحجر (باب بیان ان السعی بین الصفا والمروه رکن لا یصح باب بیان ان السعی لا یکرر (باب استحباب ادامه الحاج التلبیه حتی یشرع فی رمی باب التلبیه والتکبیر فی الذهاب من منی الی عرفات (باب الافاضه من عرفات الی المزدلفه) (باب استحباب زیاده التغلیس بصلاه الصبح یوم النحر) (باب استحباب تقدیم دفع الضعفه من النساء وغیرهن من (باب رمی جمره العقبه من بطن الوادی) قوله (رمی عبد الله بن مسعود جمره العقبه من بطن (باب استحباب رمی جمره العقبه یوم النحر راکبا) باب استحباب کون حصی الجمار بقدر حصی الخذف (باب بیان وقت استحباب الرمی) قوله (رمی رسول الله صلی (باب بیان ان حصی الجمار سبع) (باب تفضیل الحلق علی التقصیر وجواز التقصیر) باب بیان ان السنه یوم النحر ان یرمی ثم ینحر ثم (باب جواز تقدیم الذبح علی الرمی والحلق علی الذبح باب استحباب طواف الافاضه یوم النحر (باب استحباب نزول المحصب یوم النفر) باب وجوب المبیت بمنی لیالی ایام التشریق باب فضل القیام بالسقایه والثناء علی اهلها باب الصدقه بلحوم الهدایا وجلودها وجلالها (باب جواز الاشتراک فی الهدی واجزاء البدنه والبقره) باب استحباب نحر الابل قیاما معقوله (باب استحباب بعث الهدی الی الحرم لمن لا یرید باب جواز رکوب البدنه المهداه لمن احتاج الیها باب ما یفعل بالهدی اذا عطب فی الطریق باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحایض (باب استحباب دخول الکعبه للحاج وغیره) (باب نقض الکعبه وبنایها) (باب الحج عن العاجز لزمانه وهرم ونحوهما او للموت) باب صحه حج الصبی واجر من حج به باب فرض الحج مره فی العمر (باب سفر المراه مع محرم الی حج وغیره) (والنای هو البعد قوله (حدثنا یحیی بن یحیی قال قرات باب استحباب الذکر اذا رکب دابته متوجها لسفر حج (باب ما یقال اذا رجع من سفر الحج وغیره) باب استحباب النزول بطحاء ذی الحلیفه والصلاه بها باب لا یحج البیت مشرک ولا یطوف بالبیت عریان (باب فضل یوم عرفه) باب فضل الحج والعمره (باب نزول الحاج بمکه وتوریث دورها) (باب جواز الاقامه بمکه للمهاجر منها بعد فراغ الحج) (باب تحریم مکه وتحریم صیدها وخلاها وشجرها) (باب النهی عن حمل السلاح بمکه من غیر حاجه) (باب جواز دخول مکه بغیر احرام) (باب فضل المدینه ودعاء النبی صلی الله علیه وسلم باب الترغیب فی سکنی المدینه باب صیانه المدینه من دخول الطاعون والدجال الیها باب المدینه تنفی خبثها وتسمی طابه وطیبه (وفی الروایه الاخری کما تنفی النار خبث الفضه قال باب تحریم اراده اهل المدینه بسوء وان من ارادهم به (باب ترغیب الناس فی سکنی المدینه عند فتح الامصار) باب اخباره صلی الله علیه وسلم بترک الناس المدینه (باب فضل ما بین قبره صلی الله علیه وسلم) (وفضل موضع باب فضل احد (باب فضل الصلاه بمسجد مکه والمدینه) باب فضل المساجد الثلاثه (باب بیان ان المسجد الذی اسس علی التقوی) (باب فضل مسجد قباء وفضل الصلاه فیه وزیارته) (کتاب النکاح هو فی اللغه الضم ویطلق علی العقد وعلی باب استحباب النکاح لمن تاقت نفسه الیه ووجد مونه (باب ندب من رای امراه فوقعت فی نفسه الی ان یاتی (باب نکاح المتعه وبیان انه ابیح ثم نسخ ثم ابیح ثم (باب تحریم الجمع بین المراه وعمتها او خالتها فی (باب تحریم نکاح المحرم وکراهه خطبته) (باب تحریم الخطبه علی خطبه اخیه حتی یاذن او یترک) باب تحریم نکاح الشغار وبطلانه (باب الوفاء بالشرط فی النکاح) (باب استیذان الثیب فی النکاح بالنطق والبکر بالسکوت) باب جواز تزویج الاب البکر الصغیره باب استحباب التزوج والتزویج فی شوال باب ندب من اراد نکاح امراه الی ان ینظر الی وجهها (باب الصداق وجواز کونه تعلیم قرآن وخاتم حدید) (اولم ولو بشاه دلیل علی انه یستحب للموسر ان لا باب فضیله اعتاقه امته ثم یتزوجها (باب زواج زینب بنت جحش ونزول الحجاب) (باب الامر باجابه الداعی الی دعوه) (باب لاتحل المطلقه ثلاثا لمطلقها حتی تنکح زوجا غیره) باب ما یستحب ان یقوله عند الجماع (باب جواز جماعه امراته فی قبلها من قدامها ومن باب تحریم امتناعها من فراش زوجها (باب تحریم افشاء المراه) (باب حکم العزل) باب تحریم وطء الحامل المسبیه (باب جواز الغیله وهی وطء المرضع وکراهه العزل) باب جواز وطء المسبیه بعد الاستبراء باب الولد للفراش وتوقی الشبهات باب العمل بالحاق القایف الولد باب قدر ما تستحقه البکر والثیب (حقها وانها مخیره بین ثلاث بلا قضاء وبین سبع ویقضی باب القسم بین الزوجات وبیان ان السنه (باب جواز هبتها نوبتها لضرتها) (باب استحباب نکاح ذات الدین) باب استحباب نکاح البکر باب الوصیه بالنساء (کتاب الطلاق هو مشتق من الاطلاق وهو الارسال والترک (باب تحریم طلاق الحایض بغیر رضاها) باب طلاق الثلاث (باب وجوب الکفاره علی من حرم امراته ولم ینو الطلاق (باب بیان ان تخییره امراته لا یکون طلاقا الا بالنیه) (باب المطلقه الباین لانفقه لها) باب جواز خروج المعتده الباین (باب انقضاء عده المتوفی عنها زوجها) (باب وجوب الاحداد فی عده الوفاه (وتحریمه فی غیر ذلک ((لا یحل لامراه تومن بالله والیوم الآخر تحد علی میت (کتاب اللعان اللعان والملاعنه والتلاعن ملاعنه (باب بیان ان الولاء لمن اعتق فیه حدیث عایشه فی قصه باب النهی عن بیع الولاء وهبته (باب تحریم تولی العتیق غیر موالیه فیه نهیه صلی (باب فضل العتق قوله (داود بن رشید) بضم الراء قوله (باب فضل عتق الوالد [1510] قوله صلی الله علیه وسلم (لا (کتاب البیوع قال الازهری تقول العرب بعت بمعنی بعت (باب ابطال بیع الملامسه والمنابذه [1511] قوله فی الاسناد (باب بطلان بیع الحصاه والبیع الذی فیه غرر) (باب تحریم بیع حبل الحبله) (باب تحریم بیع الرجل علی بیع اخیه وسومه علی سومه) (قال ویحتمل ان اصل المصراه مصروره ابدلت احدی (باب تحریم تلقی الجلب [1517] قوله (ان رسول الله صلی الله (باب تحریم بیع الحاضر للبادی [1520] قوله (نهی رسول الله (باب حکم بیع المصراه قد سبق بیان التصریه وبیان (باب بطلان بیع المبیع قبل القبض [1525] قوله صلی الله علیه (باب تحریم بیع صبره التمر المجهوله القدر بتمر [1530] قوله (باب ثبوت خیار المجلس للمتبایعین [1531] قوله صلی الله (الا بیع الخیار ففیه ثلاثه اقوال ذکرها اصحابنا (باب من یخدع فی البیع [1533] قوله (ذکر رجل لرسول الله صلی (باب النهی عن بیع الثمار قبل بدو صلاحها بغیر شرط باب تحریم بیع الرطب بالتمر الا فی العرایا فیه (باب من باع نخلا علیها تمر [1543] قوله صلی الله علیه وسلم (باب النهی عن المحاقله والمزابنه عن المخابره وبیع (باب کراء الارض قوله (عن جابر قال نهی رسول الله صلی (باب فضل الغرس والزرع [1552] قوله صلی الله علیه وسلم (ما (باب وضع الجوایح [1554] قوله صلی الله علیه وسلم (لو بعت من (باب استحباب الوضع من الدین [1557] قوله (وحدثنی غیر واحد (باب من ادرک ما باعه عند المشتری وقد افلس فله (باب فضل انظار المعسر والتجاوز (فی الاقتضاء من (باب تحریم مطل الغنی وصحه الحواله واستحباب قبولها (باب تحریم بیع فضل الماء الذی یکون بالفلاه ویحتاج (باب تحریم ثمن الکلب وحلوان الکاهن ومهر البغی (باب الامر بقتل الکلاب وبیان نسخه وبیان تحریم (باب حل اجره الحجامه ذکر فیه الاحادیث ان النبی صلی (باب تحریم بیع الخمر [1578] قوله صلی الله علیه وسلم (ان (باب تحریم بیع الخمر والمیته والخنزیر والاصنام (باب الربا) (باب اخذ الحلال وترک الشبهات) (باب بیع البعیر واستثناء رکوبه فیه حدیث جابر وهو باب جواز اقتراض الحیوان واستحباب توفیته خیرا مما باب جواز بیع الحیوان بالحیوان من جنسه متفاضلا (باب السلم قال اهل اللغه یقال السلم والسلف واسلم (باب تحریم الاحتکار فی الاقوات [1605] قوله صلی الله علیه (باب النهی عن الحلف فی البیع [1606] قوله صلی الله علیه (باب الشفعه [1608] قوله (صلی الله علیه وسلم من کان له شریک (باب غرز الخشب فی جدار الجار [1609] قوله صلی الله علیه (باب تحریم الظلم وغصب الارض وغیرها [1610] قوله صلی الله (باب قدر الطریق اذا اختلفوا فیه قوله صلی الله علیه (کتاب الفرایض هی جمع فریضه من الفرض وهو التقدیر کتاب الهبات باب کراهه شراء الانسان ما تصدق به ممن تصدق علیه (باب تحریم الرجوع فی الصدقه والهبه بعد القبض (الا (باب کراهه تفضیل بعض الاولاد فی الهبه [1623] قوله (عن (باب العمری قوله صلی الله علیه وسلم (ایما رجل اعمر (کتاب الوصیه قال الازهری هی مشتقه من وصیت الشیء (باب وصول ثواب الصدقات الی المیت [1630] قوله (ان ابی مات (باب ما یلحق الانسان من الثواب بعد وفاته [1631] قوله صلی قوله (اصاب عمر ارضا بخیبر فاتی النبی صلی الله علیه (باب ترک الوصیه لمن لیس له شی یوصی فیه قوله (عن قوله (استفتی سعد بن عباده رسول الله صلی الله علیه (کتاب الایمان) (باب النهی عن الحلف بغیر الله [1646] قوله صلی الله علیه (باب ندب من حلف یمینا فرای غیرها خیرا منها ان یاتی (باب الیمین علی نیه المستحلف [1653] قوله صلی الله علیه (باب الاستثناء فی ذلک ولا اعتبار بنیه المستحلف غیر (باب النهی عن الاصرار علی الیمین فیما (یتاذی به اهل فیه حدیث عمر رضی الله عنه انه نذر ان یعتکف لیله (باب صحبه الممالیک [1657] قوله صلی الله علیه وسلم (من لطم (باب جواز بیع المدبر [997] قول هـ (ان رجلا من الانصار اعتق کتاب القسامه والمحاربین والقصاص والدیات (باب القسامه [1669] ذکر مسلم حدیث حویصه ومحیصه باختلاف فیه حدیث العرنیین انهم قدموا المدینه واسلموا قوله (ان یهودیا قتل جاریه علی اوضاح لها فقتلها باب الصایل علی نفس الانسان او عضوه اذا دفعه (باب اثبات القصاص فی الاسنان وما فی معناها [1675] قوله (عن (باب ما یباح به دم المسلم [1676] قوله صلی الله علیه وسلم (باب ببان اثم من سن القتل [1677] قوله صلی الله علیه وسلم (باب المجازاه بالدماء فی الآخره وانها اول (ما یقضی ((فلعل بعض من یبلغه یکون اوعی له من بعض من سمعه) (باب صحه الاقرار بالقتل (وتمکین ولی القتیل من (باب دیه الجنین ووجوب الدیه فی قتل الخطا (وشبه (کتاب الحدود) (باب حد السرقه ونصابها قال القاضی عیاض رضی الله (باب قطع السارق الشریف وغیره (والنهی عن الشفاعه فی (باب حد الزنی [1690] قوله صلی الله علیه وسلم (خذوا عنی (باب حد الخمر قوله (ان النبی صلی الله علیه وسلم اتی (باب قدر اسواط التعزیر [1708] قوله صلی الله علیه وسلم (لا (باب الحدود کفارات لاهلها [1709] قوله صلی الله علیه وسلم (باب جرح العجماء والمعدن والبیر جبار ای هدر [1710] قوله کتاب الاقضیه (باب الیمین علی المدعی علیه قال الزهری رحمه الله (باب وجوب الحکم بشاهد ویمین [1712] قوله (عن بن عباس رضی (باب قضیه هند [1714] قوله (یا رسول الله ان ابا سفیان رجل (باب النهی عن کثره المسایل من غیر حاجه والنهی عن (باب بیان اجر الحاکم اذا اجتهد فاصاب او اخطا قوله (باب کراهه قضاء القاضی وهو غضبان [1717] قوله صلی الله (باب نقص الاحکام الباطله ورد محدثات الامور [1718] قوله (باب اختلاف المجتهدین [1720] فیه حدیث ابی هریره فی قضاء (باب استحباب اصلاح الحاکم بین الخصمین [1721] ذکر فی الباب (کتاب اللقطه هی بفتح القاف علی اللغه المشهوره التی (امر بتعریفها ثلاث سنین وفی روایه سنه واحده وفی (باب تحریم حلب الماشیه بغیر اذن مالکها قوله [1726] صلی (باب الضیافه ونحوها [48] قوله صلی الله علیه وسلم (من کان (باب استحباب المواساه بفضول المال [1728] قوله (بینما نحن (باب استحباب خلط الازواد اذا قلت والمواساه فیها (کتاب الجهاد والسیر) (باب جواز الاغاره علی الکفار الذین بلغتهم دعوه (باب تامیر الامام الامراء علی البعوث (ووصیته ایاهم (باب تحریم الغدر [1736] قوله صلی الله علیه وسلم (لکل غادر (باب جواز الخداع فی الحرب [1739] [1740] قوله صلی الله علیه وسلم (باب استحباب الدعاء بالنصر عند لقاء العدو ذکر فی (باب تحریم قتل النساء والصبیان فی الحرب [1744] قوله (نهی (باب جواز قتل النساء والصبیان فی البیات من غیر (باب جواز قطع اشجار الکفار وتحریقها [1746] قوله (حرق صلی المستطیر المنتشر والسراه بفتح السین اشراف القوم (باب تحلیل الغنایم لهذه الامه خاصه [1747] قوله صلی الله (باب الانفال [1748] قوله (عن مصعب بن سعد عن ابیه قال اخذ (باب استحقاق القاتل سلب القتیل [1751] قوله (حدثنا یحیی بن (باب التنفیل وفداء المسلمین بالاساری [1755] قوله (فلما کان (باب حکم الفیء قوله [1756] صلی الله علیه وسلم (ایما قریه (باب کیفیه قسمه الغنیمه بین الحاضرین قوله [1762] (ان رسول (باب الامداد بالملایکه فی غزوه بدر واباحه الغنایم (باب ربط الاسیر وحبسه وجواز المن علیه قوله [1764] (فجاء (باب اجلاء الیهود من الحجاز قوله صلی [1765] الله علیه باب جواز قتال من نقض العهد وجواز انزال اهل الحصن هکذا هو فی معظم النسخ وکذا حکاه القاضی عن المعظم (باب المبادره بالغزو وتقدیم اهم الامرین المتعارضین (باب رد المهاجرین الی الانصار منایحهم من الشجر (باب جواز الاکل من طعام الغنیمه فی دار الحرب فیه (باب کتب النبی صلی الله علیه وسلم (الی هرقل ملک (باب کتب النبی صلی الله علیه وسلم الی ملوک الکفار (باب غزوه حنین حنین واد بین مکه والطایف وراء عرفات (وعظم وثوقه بالله تعالی قوله (عن سلمه بن الاکوع (باب عزوه الطایف [1778] قوله (حدثنا سفیان بن عیینه عن عمرو معنی الحدیث انه صلی الله علیه وسلم قصد الشفقه علی (باب غزوه بدر قوله [1779] (ان رسول الله صلی الله علیه وسلم (باب فتح مکه قوله [1780] (فبعث الزبیر علی احدی المجنبتین) (باب صلح الحدیبیه فی الحدیبیه والجعرانه لغتان (باب الوفاء بالعهد [1787] قوله عن حذیفه بن الیمان (خرجت (باب غزوه الاحزاب [1788] قوله (کنا عند حذیفه فقال رجل لو (باب غزوه احد [1789] قوله (حدثنا هداب بن خالد الازدی) هکذا (باب اشتداد غضب الله علی من قتله رسول الله صلی (باب مالقی النبی صلی الله علیه وسلم (من اذی لفظ ما هنا بمعنی الذی ای الذی لقیته محسوب فی سبیل (وقال ما الذی غاله فی الواد حتی یدعه غاله بالغین (باب قتل ابی جهل قوله صلی الله علیه وسلم [1800] (من ینظر (وهجاه وسبه وکان عاهده ان لا یعین علیه احدا ثم جاء (باب غزوه خیبر [1365] قوله (فصلینا عندها صلاه الغداه بغلس) (باب غزوه الاحزاب وهی الخندق [1803] قوله (الملا قد ابوا (باب غزوه ذی قرد وغیرها قوله [1806] (کانت لقاح النبی صلی فیه جواز قول مثل هذا الکلام فی القتال وتعریف (باب قول الله تعالی وهو الذی کف ایدیهم عنکم الآیه (باب النساء الغازیات یرضخ لهن ولا یسهم (والنهی عن (باب عدد غزوات النبی صلی الله علیه وسلم ذکر فی (باب غزوه ذات الرقاع قوله [1816] (ونحن سته نفر بیننا بعیر (باب کراهه الاستعانه فی الغزو بکافر الا لحاجه (او (کتاب الاماره) (باب الناس تبع لقریش والخلافه فی قریش [1818] قوله صلی (باب الاستخلاف وترکه [1823] قوله (راغب وراهب) ای راج وخایف (باب النهی عن طلب الاماره والحرص علیها قوله [1652] صلی (باب کراهه الاماره بغیر ضروره قوله [1825] (حدثنی اللیث بن (باب فضیله الامیر العادل وعقوبه الجایر والحث علی ((ما من عبد یسترعیه الله رعیه یموت یوم یموت وهو غاش (باب غلظ تحریم الغلول [1831] قوله (ذکر رسول الله صلی الله (باب تحریم هدایا العمال [1832] قوله (استعمل النبی صلی الله (باب وجوب طاعه الامراء فی غیر معصیه (وتحریمها فی (باب الامام جنه یقاتل من ورایه ویتقی به) هذا الحدیث (باب وجوب الوفاء ببیعه الخلیفه الاول فالاول قوله (باب الامر بالصبر عند ظلم الولاه واستیثارهم [1845] [1846] تقدم (باب وجوب ملازمه جماعه المسلمین عند ظهور الفتن (وفی (باب حکم من فرق امر المسلمین وهو مجتمع [1852] قوله صلی (باب اذا بویع لخلیفتین قوله صلی الله علیه وسلم [1853] (اذا (باب خیار الایمه وشرارهم قوله [1855] (عن رزیق بن حیان (باب تحریم رجوع المهاجر الی استیطان وطنه [1862] قوله (ان (باب المبایعه بعد فتح مکه علی الاسلام والجهاد (باب کیفیه بیعه النساء [1866] قولها (کان المومنات اذا (باب البیعه علی السمع والطاعه فیما استطاع [1867] قوله (کنا (باب بیان سن البلوغ وهو السن الذی یجعل صاحبه من (باب النهی ان یسافر بالمصحف الی ارض الکفار اذا خیف (باب المسابقه بین الخیل وتضمیرها) باب فضیله الخیل وان الخیر معقود بنواصیها باب ما یکره من صفات الخیل (باب فضل الجهاد والخروج فی سبیل الله) (باب فضل الشهاده فی سبیل الله تعالی) (باب فضل الغدوه والروحه فی سبیل الله) باب بیان ما اعده الله تعالی للمجاهد فی الجنه من (باب من قتل فی سبیل الله کفرت خطایاه الا الدین) باب فی بیان ان ارواح الشهداء فی الجنه وانهم احیاء (باب فضل الحهاد والرباط) (باب بیان الرجلین یقتل احدهما الآخر یدخلان الجنه) باب من قتل کافرا ثم سدد باب فضل الصدقه فی سبیل الله تعالی وتضعیفها (باب فضل اعانه الغازی فی سبیل الله بمرکوب وغیره باب حرمه نساء المجاهدین واثم من خانهم فیهن (باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورین) باب ثبوت الجنه للشهید (باب من قاتل لتکون کلمه الله هی العلیا فهو فی سبیل (باب من قاتل للریاء والسمعه استحق النار) (باب بیان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم یغنم) (باب قوله صلی الله علیه وسلم انما الاعمال بالنیه (باب استحباب طلب الشهاده فی سبیل الله تعالی) باب ذم من مات ولم یغز ولم یحدث نفسه بالغزو (باب ثواب من حبسه عن الغزو مرض او عذر آخر) (باب فضل الغزو فی البحر) (باب فضل الرباط فی سبیل الله عز وجل) (باب بیان الشهداء) باب فضل الرمی والحث علیه وذم من علمه ثم نسیه (باب قوله صلی الله علیه وسلم لا تزال طایفه من امتی (باب مراعاه مصلحه الدواب فی السیر والنهی عن (باب السفر قطعه من العذاب واستحباب تعجیل المسافر (باب کراهه الطروق وهو الدخول لیلا لمن ورد من سفر) (کتاب الصید والذبایح وما یوکل من الحیوان) (باب الصید بالکلاب المعلمه) (باب تحریم اکل کل ذی ناب من السباع وکل ذی مخلب من باب اباحه میتات البحر باب تحریم اکل لحم الحمر الانسیه (باب اباحه اکل لحم الخیل) (باب اباحه الضب ثبتت هذه الاحادیث التی ذکرها مسلم (باب اباحه الجراد) (باب اباحه الارنب) (باب اباحه ما یستعان به علی الاصطیاد والعدو وکراهه باب الامر باحسان الدبح والقتل وتحدید الشفره باب النهی عن صبر البهایم وهو حبسها لتقتل برمی (کتاب الاضاحی) (باب وقتها) (باب سن الاضحیه) باب استحباب الضحیه وذبحها مباشره بلا توکیل (باب جواز الذبح بکل ما انهر الدم الاالسن والظفر (با