موسوعه محمد رسول الله ﷺ الوقفیه دلایل نبوته وسیرته وخصایصه وشمایله وهدیه وحقوقها.د. احمد بن عثمان المزید استاذ الدراسات الاسلامیه بجامعه الملک سعودتمتازُ هذه الموسوعهُ التی استغرَقَ العملُ فیها نحوًا مِن عامینِ بکونها اوَّلَ موسوعهٍ جمعت ستهً مِن علومِ السیرهِ النبویهِ، باختصارِ ثمانیهِ کتبٍ منتقاه من افضلِ ما کتبَه علماء سلفِنا الصالحِ، مما لقیَ قبولًا لدی الامهِ، وکان من منهج الاختصارِ حذفُ الضعیفِ وما دونَه، والاستطراداتِ، والمحافظه علی لفظِ المصنفِ وترتیبه؛ تقریبًا لسیره الرسول ﷺ؛ لنتعلَّمَها ونحقق الاقتداءَ به ﷺ فی عقیدتِه وعباداتِه ومعاملاتِه واخلاقِه؛ فنسعدُ فی الدنیا ونفوزُ بالآخرهِ. *عدد صفحات الموسوعه: (2000) صفحه فی (6) مجلدات *تباع بمکتبه جریر بسعر التکلفه(60) ریالاکتب الموسوعه: المجلد الاول 1-مختصر دلایل النبوه لابی نعیم الاصبهانی (ت430هـ) هو من اوسع واقدم ما صُنِّفَ فی هذا الفن، ومصنِّفُهُ یروی احادیثه بالاسانید العالیه الی رسول الله ﷺ، وله تعلیقات نفیسه واستنباطات بدیعه، وقد افاد منه الحافظ ابن کثیر فی تفسیره وقال: هو کتاب جلیل. المجلد الثانی 2-مختصر السیره النبویه لابن هشام (ت218هـ) یعدُّ کتابُ «السیره النبویه» لابن هشام مختصرًا لاولِ الکتب المولَّفهِ فی السیرهِ النبویه وهو «کتاب السیره»لابن اسحاق الذی لم یصِلْنا کاملًا حتی الآن، وتلقَّاه اهلُ العلمِ بالقبولِ والثناءِ، قال الامام الشافعیُّ: مَن ارادَ ان یتبحَّرَ فی المغازی فهو عیالٌ علی محمد بنِ اسحاق. المجلد الثالث 3-مختصر غایه السُّول فی خصایص الرسول لابن الملقن (804هـ) وقد بیَّن مولِّفُه انه لا تثبتُ خصوصیهٌ الا بدلیلٍ صحیحٍ، منبّهًا علی الضعیف منها، ومعالجًا ذلک فی عبارهٍ سهلهٍ، واسلوبٍ واضحٍ یسیرٍ. 4-مختصر شمایل النبی ﷺ للترمذی (ت 279هـ) وهو مِن اوایلِ ما صُنِّفَ فی شمایلِ النبیِّ ﷺ، سلک فیه طریقهَ اهلِ الحدیثِ، متمیِّزًا بحسنِ ترتیبه وتبویبه وتراجمه، قال الحافظ ابنُ کثیر: «قد صنَّفَ الناسُ فی هذا قدیمًا وحدیثًا کتبًا کثیرهً، مفردهً وغیرَ مفردهٍ، ومِن احسنِ مَن جمَعَ فی ذلک فاجادَ وافادَ الامامُ ابو عیسی الترمذیُّ». 5-محمد رسول الله والحقوق والقیم والاخلاق وعلاج مشکلات العالم المعاصر، لـ ا.د. احمد بن عثمان المزید. المجلد الرابع 6-مختصر زاد المعاد فی هدی خیر العباد لابن القیم (ت751هـ) تفرَّدَ الکتاب بجمعه لهدیِ النبیِّ ﷺ فی عباداتِه، ومعاملاتِه ﷺ، مقسّمًا کلیهما حسب التقسیمِ الفقهیِّ، وتمیَّزَ الکتابُ بسهولهِ عبارتِه وجزالتِها، وجمالِ لغتِه واسالیبه، قال السخاوی: ولابن القیم کتاب «الهدی النبوی» لا نظیر له. المجلد الخامس 7- مختصر الشفا بتعریف حقوق المصطفی للقاضی عیاض (ت544هـ) وهو من اوایل المصنفاتِ فی حقوقِ النبیِّ ﷺ، متمیزًا بحسنِ ترتیبه وتقسیمِه، وفصاحه لغته ، قال ابنُ فرحون: «ابدَعَ فیه کلَّ الابداعِ، وسلَّمَ له اکفاوُه کفایتَه فیه». المجلد السادس 8-مختصر ریاض الصالحین للنووی (ت676هـ) هو مِن اشهرِ کتب الحدیثِ فی باب الآداب والفضایلِ والرقایقِ وتهذیب النفوس، تلقَّتْه الامهُ بالقبولِ والاستحسانِ، وتمیز بحسنِ ترتیب اقسامِه وکتبه، ووضوحِ تراجمِ ابوابه ودلالتِها.**شرکاونا فی نجاح موسوعه محمد رسول الله ﷺ بفضلِ الله تعالی تباع هذه الموسوعه بسعر تکلفتها، وکلُّنا شرکاء فی انجاحها محبهً ونصرهً للنبی ﷺ: 1- علی مستوی الفرد: باهداءِ نسخ الکترونیه من کتب الموسوعه والتعریف بموقعها. 2- علی مستوی المساجد والجوامعِ والمراکز الاسلامیهِ: بقراءتها وتدریسها. 3- علی مستوی المدارس والکلیاتِ والجامعاتِ: بجعلها مقرراتِ دراسیه الکترونیه. 4- علی مستوی الاعلامِ: باستثمارِ محتوَاها العلمیِّ والمعرفیِّ والتطبیقیِّ اعلامیًّا. 5- علی مستوی الترجمهِ: بترجمتها لاهمِّ اللغاتِ العالمیهِ.
موسوعة محمد رسول الله ﷺ الوقفية دلائل نبوته وسيرته وخصائصه وشمائله وهديه وحقوقهأ.د. أحمد بن عثمان المزيد أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعودتمتازُ هذه الموسوعةُ التي استغرَقَ العملُ فيها نحوًا مِن عامينِ بكونها أوَّلَ موسوعةٍ جمعت ستةً مِن علومِ السيرةِ النبويةِ، باختصارِ ثمانيةِ كتبٍ منتقاة من أفضلِ ما كتبَه علماء سلفِنا الصالحِ، مما لقيَ قبولًا لدى الأمةِ، وكان من منهج الاختصارِ حذفُ الضعيفِ وما دونَه، والاستطراداتِ، والمحافظة على لفظِ المصنفِ وترتيبِه؛ تقريبًا لسيرة الرسول ﷺ؛ لنتعلَّمَها ونحقق الاقتداءَ به ﷺ في عقيدتِه وعباداتِه ومعاملاتِه وأخلاقِه؛ فنسعدُ في الدنيا ونفوزُ بالآخرةِ. *عدد صفحات الموسوعة: (2000) صفحة في (6) مجلدات *تباع بمكتبة جرير بسعر التكلفة(60) ريالاكتب الموسوعة: المجلد الأول 1-مختصر دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني (ت430هـ) هو من أوسع وأقدم ما صُنِّفَ في هذا الفن، ومصنِّفُهُ يروي أحاديثه بالأسانيد العالية إلى رسول الله ﷺ، وله تعليقات نفيسة واستنباطات بديعة، وقد أفاد منه الحافظ ابن كثير في تفسيره وقال: هو كتاب جليل. المجلد الثاني 2-مختصر السيرة النبوية لابن هشام (ت218هـ) يعدُّ كتابُ «السيرة النبوية» لابن هشام مختصرًا لأولِ الكتبِ المؤلَّفةِ في السيرةِ النبوية وهو «كتاب السيرة»لابن إسحاق الذي لم يصِلْنا كاملًا حتى الآن، وتلقَّاه أهلُ العلمِ بالقبولِ والثناءِ، قال الإمام الشافعيُّ: مَن أرادَ أن يتبحَّرَ في المغازي فهو عيالٌ على محمدِ بنِ إسحاق. المجلد الثالث 3-مختصر غاية السُّول في خصائص الرسول لابن الملقن (804هـ) وقد بيَّن مؤلِّفُه أنه لا تثبتُ خصوصيةٌ إلا بدليلٍ صحيحٍ، منبِّهًا على الضعيف منها، ومعالجًا ذلك في عبارةٍ سهلةٍ، وأسلوبٍ واضحٍ يسيرٍ. 4-مختصر شمائل النبي ﷺ للترمذي (ت 279هـ) وهو مِن أوائلِ ما صُنِّفَ في شمائلِ النبيِّ ﷺ، سلك فيه طريقةَ أهلِ الحديثِ، متميِّزًا بحسنِ ترتيبِه وتبويبِه وتراجمه، قال الحافظ ابنُ كثير: «قد صنَّفَ الناسُ في هذا قديمًا وحديثًا كتبًا كثيرةً، مفردةً وغيرَ مفردةٍ، ومِن أحسنِ مَن جمَعَ في ذلك فأجادَ وأفادَ الإمامُ أبو عيسى الترمذيُّ». 5-محمد رسول الله والحقوق والقيم والأخلاق وعلاج مشكلات العالم المعاصر، لـ أ.د. أحمد بن عثمان المزيد. المجلد الرابع 6-مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم (ت751هـ) تفرَّدَ الكتاب بجمعه لهديِ النبيِّ ﷺ في عباداتِه، ومعاملاتِه ﷺ، مقسِّمًا كليهما حسب التقسيمِ الفقهيِّ، وتميَّزَ الكتابُ بسهولةِ عبارتِه وجزالتِها، وجمالِ لغتِه وأساليبِه، قال السخاوي: ولابن القيم كتاب «الهدي النبوي» لا نظير له. المجلد الخامس 7- مختصر الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض (ت544هـ) وهو من أوائل المصنفاتِ في حقوقِ النبيِّ ﷺ، متميزًا بحسنِ ترتيبِه وتقسيمِه، وفصاحة لغته ، قال ابنُ فرحون: «أبدَعَ فيه كلَّ الإبداعِ، وسلَّمَ له أكفاؤُه كفايتَه فيه». المجلد السادس 8-مختصر رياض الصالحين للنووي (ت676هـ) هو مِن أشهرِ كتبِ الحديثِ في بابِ الآدابِ والفضائلِ والرقائقِ وتهذيبِ النفوسِ، تلقَّتْه الأمةُ بالقبولِ والاستحسانِ، وتميز بحسنِ ترتيبِ أقسامِه وكتبِه، ووضوحِ تراجمِ أبوابِه ودلالتِها.**شركاؤنا في نجاح موسوعة محمد رسول الله ﷺ بفضلِ الله تعالى تباع هذه الموسوعة بسعر تكلفتها، وكلُّنا شركاء في إنجاحها محبةً ونصرةً للنبي ﷺ: 1- على مستوى الفرد: بإهداءِ نسخ الكترونية من كتب الموسوعة والتعريف بموقعها. 2- على مستوى المساجدِ والجوامعِ والمراكزِ الإسلاميةِ: بقراءتها وتدريسِها. 3- على مستوى المدارسِ والكلياتِ والجامعاتِ: بجعلها مقرراتِ دراسية الكترونية. 4- على مستوى الإعلامِ: باستثمارِ محتوَاها العلميِّ والمعرفيِّ والتطبيقيِّ إعلاميًّا. 5- على مستوى الترجمةِ: بترجمتها لأهمِّ اللغاتِ العالميةِ.