دانلود کتاب های عربی



دراسات لأسلوب القرآن الكريم

نویسنده: name

تصدیر بقلم الاستاذ: محمود محمد شاکر مقدمه المصنف هل کان للنحویین استقراء للقرآن فی جمیع روایاته؟ تلحین القراء علام اعتمد النحویون فی تحلین القراء؟ الرد علی النحویین وغیرهم القراء السبعه ونصیب کل منهم فی تلحین قراءته ابن عامر (ت 118) ابن کثیر (ت 120) ابو عمرو بن العلاء (ت 154) نافع (ت 169) عاصم (ت 127) الکسایی (ت 180) حمزه (ت 150) الطوایف التی لحنت القراءات ا - من الصحابه والتابعین عبد الله بن عباس السیده عایشه شرح القاضی ب- ومن النحویین القراء ابو عمرو بن العلاء الکسایی ج- ومن النحویین سیبویه ابو الحسن الاخفش الفراء ابو عثمان المازنی ابو العباس المبرد ابو اسحاق الزجاج ابو جعفر النحاس ابو علی الفارسی ابو الفتح بن جنی الزمخشری کمال الدین الانباری ابو البقاء العکبری (د) ومن اللغویین الاصمعی ابو عبید القاسم بن سلام ابو حاتم السجستانی ابن قتیبه ابن خالویه الجوهری، صاحب الصحاح (هـ) ومن المفسرین ابن جریر الطبری ابن عطیه (و) ومن مصنفی القراءات والقراء ابو بکر بن مجاهد عاصم الجحدری هارون القسم الاول الجزء الاول کتب حروف المعانی رصف المبانی فی حروف المعانی لابی جعفر المالقی المتوفی سنه 702 الجنی الدانی فی حروف المعانی مغنی اللبیب عن کتب الاعاریب لابن هشام کتاب جواهر الادب فی معرفه کلام العرب الهمزه لمحات عن دراسه (اذ) فی القرآن الکریم دراسه (اذ) فی القرآن الکریم (واذ) (فاذ) (اذ) بدل من المفعول به (اذ) بدل من المجرور (اذ) بدل من (اذ) (اذ) بدل من (یوم) ما تتعلق به (اذ) تعلق (اذ) بما فیه معنی الفعل تعلق (اذ) بنبا تعلق (اذ) بحدیث عمل (کان) الناقصه فی الظرف عمل (کان) فی (اذ) عمل الفعل الجامد فی (اذ) العامل فی (اذ) تعلق (اذ) بالمصدر متی یبطل عمل المصدر فی (اذ)؟ عمل الوصف فی الظرف عمل اسم التفضیل فی (اذ) التنازع فی (اذ) العامل فی (اذ) مواقع (اذ) فی الاعراب الاضافه الی (اذ) بناء یومیذ واعرابه التنوین اللاحق لاذ (اذ) للاستقبال آیات المضارع فیها بمعنی الماضی مطلب فی استعمال (اذ) مکان (اذا) وبالعکس (اذ) بعد (لو) افاده (اذ) التعلیل آیات (اذ) للتعلیل هل تاتی (اذ) بمعنی (ان)؟ وهل تفید التعلیل؟ هل تزاد (اذ)؟ لمحات عن دراسه (اذن) فی القرآن الکریم دراسه (اذن) فی القرآن الکریم (اذن) المسبوقه بالفاء او الواو (اذن) المهمله اللام فی جواب (اذن) استعمال (اذن) مع (لو) و (ان) (اذن) جواب وجزاء رای الزمخشری رای ابی حیان لمحات عن دراسه (اذا) الشرطیه فی القرآن الکریم دراسه (اذا) الشرطیه فی القرآن الکریم الاصل فی استعمال (اذا) استعمال (اذا) فی الماضی افاده (اذا) الاستمرار اختصاص (اذا) بالجمله الفعلیه (اذا) ظرف لا یتصرف عند جمهور النحویین اقتران جواب (اذا) بالفاء التاویلات اقتران جواب (اذا) الشرطیه باذا الفجاییه (اذا) الظرفیه (اذا) بعد القسم (اذا) بعد (حتی) ناصب (اذا) هل تدخل اللام فی جواب (اذا)؟ وقوع ادوات الشرط بعد (اذا) (اذا ما) (فاذا) مواضع آیات (فاذا) (واذا) مواضع آیات (واذا) لمحات عن دراسه (اذا) الفجاییه فی القرآن الکریم دراسه (اذا) الفجاییه فی القرآن الکریم الخبر المفرد (اذا) الفجاییه فی جواب (لما) آیات (اذا) الشرطیه لمحات عن دراسه (الا) الاستفتاحیه فی القرآن الکریم (الا) اداه عرض وتحضیض (افلا) آیات (افلا) لمحات عن دراسه (الا) الاستثناییه فی القرآن الکریم دراسه (الا) الاستثناییه فی القرآن الکریم الاستثناء التام الموجب وقوع (الا) نعتا آیات (الا) نعتا الاستثناء التام المنفی الابدال علی الموضع کلمه التوحید (لا اله الا الله) آیات کلمه التوحید الاستثناء التام المنفی مع الاستفهام الاستثناء المفرغ رای ابی حیان فی آیات الاستثناء المفرغ بعد الایجاب ما قاله المعربون والمفسرون فی آیات الاستثناء المفرغ بعد الایجاب وقوع الماضی بعد (الا) فی الاستثناء المفرغ الآیات مواقع الاستثناء المفرغ من الاعراب فی القرآن الکریم وقوع (ان) المصدریه الناصبه للمضارع بعد (الا) اعراب الزمخشری للمصدر الموول اعراب العکبری للمصدر الموول اعاریب ابی حیان للمصدر الموول من اعاریب المستثنی المفرغ ما یحتمل المفعول به والمفعول لاجله مفعول ثان او مفعول لاجله مفعول به او صفه لمصدر محذوف حال او صفه لمصدر محذوف التفریغ فی الصفات الآیات (ما) المصدریه الظرفیه بعد (الا) الاستثناء من الاستثناء الاستثناء من العدد استثناء النصف فاکثر الآیات الاستثناء المتعقب جملا متعاطفه الآیات الاستثناء المتعقب مفردات الآیات لا یعمل ما بعد (الا) فیما قبلها عمل ما قبل (الا) فیما بعدها رای ابی حیان ما یحتمل التمام والتفریغ هل جاء تقدیم المستثنی علی المستثنی منه فی القرآن الکریم؟ الاستثناء المنقطع شرح الاستثناء المنقطع اعراب المستثنی المنقطع آیات اجازوا ان یکون المستثنی فیها جمله آیات الاستثناء المنقطع ما جاء علی لغه تمیم فی الاستثناء المنقطع الاستثناء الراجح الاتصال الاستثناء الذی یترجح فیه الانقطاع الاستثناء المحتمل للاتصال والانقطاع استثناء المشییه الآیات آیات {الا ما شاء الله} المستثنی لا یکون مبهما وقوع [اذا] بعد [الا] الاستثناء یراد به التایید الاتصال والانقطاع یکونان فی الاستثناء المفرغ ایضا هل تاتی [الا] بمعنی الواو؟ الآیات هل تکون [الا] زایده؟ [الی] هل تکون الی بمعنی [فی]؟ هل تاتی [الی] بمعنی [مع]؟ [الی] متعلقه بمحذوف حال [الی] تتعلق بمحذوف صفه [الی] للتبیین هل تاتی [الی] اسما؟ الی واللام [الی] یتعلق بمحذوف هل تاتی [الی] زایده؟ لمحات عن دراسه [ام] فی القرآن الکریم دراسه [ام] المتصله فی القرآن الکریم ضوابط [ام] المتصله والمنقطعه دراسه [ام] المنقطعه فی القرآن الکریم تقدیر [ام] المنقطعه ببل والهمزه احتمال [ام] للاتصال وللانقطاع تحویل [ام] المنقطعه الی [ام] المتصله [الآیات] قراءات [ام] لمحات عن دراسه [اما] فی القرآن الکریم دراسه [اما] فی القرآن الکریم معنی [اما] معنی الجزاء فی [اما] حذف الفاء عمل ما بعد الفاء فیما قبلها تکریر [اما] [الآیات] الفصل بین [اما] والفاء دراسه [اما] فی القرآن الکریم آیات [اما] لمحات عن دراسه [ان] الثناییه فی القرآن الکریم دراسه [ان] الثناییه فی القرآن الکریم مواقع المصدر الموول من [ان والفعل] فی الاعراب حذف حرف الجر مع [ان] [ان] التفسیریه الآیات التی اقتصر فیه الزمخشری علی التفسیریه آیات ذکر فیها الزمخشری احتمال [ان] للمصدریه وللتفسیریه آیات ذکر فیها الزمخشری احتمال [ان] للتفسیریه وللمخفف هل تکون [ان] مفسره بعد صریح القول؟ هل یحذف ما هو بمعنی القول؟ [ان] المخففه من الثقیله [ان] ناصبه او مخففه قراءات بتخفیف [ان] وتشدیدها مواقع المصدر الموول من [ان] ومعمولیها من الاعراب [ان] الزایده [ان] المحتمله للمصدریه والتفسیریه [ان] محتمله للمفسره وللمخففه اشرت الیه ان لا تفعل آیات [ان لا] آیات لم یذکر المعربون احتمالها للمخففه وانما اقتصروا علی المصدریه والمفسره هل تاتی [ان] شرطیه؟ الآیات التی قیل فیها عن [ان] انها شرطیه قراءات بفتح همزه [ان] وکسرها فی الشواذ قراءات اهمال [ان] الناصبه للمضارع قراءات حذف [ان] ونصب الفعل قراءات حذف [ان] ورفع الفعل وقوع [ان] الناصبه للمضارع بعد العلم هل تتجرد [ان] عن افاده الاستقبال؟ لمحات عن دراسه [ان] و [ان] فی القرآن الکریم القول بمعنی الظن تخفیف [ان] دراسه [ان] و [ان] فی القرآن الکریم وقوع الجمله الطلبیه خبرا لان الاخبار عن النکره فی باب [ان] حذف الخبر حذف الاسم زیاده الباء فی خبر [ان] تعدد الخبر ما یحتمل تعدد الخبر ما یحتمل تعدد الخبر فی [ان] انی، انی، لکنی انا، انا، لکنا مواقع المصدر الموول من الاعراب [ان] بعد [لو] ما یحتمل ان یکون خبرا ما یحتمل حذف اللام هل یکون المصدر الموول مفعولا معه؟ احتمال البدلیه کسر همزه [ان] فی الابتداء کسر همزه [ان] بعد القول فاذن استجاب دعا قضی کتب تکلمهم نادی اوحی اضمار القول القول بمعنی [الظن] کسر همزه [ان] بعد القسم لام الابتداء کسر همزه [ان] فی صدر الجمله الحالیه [ان] بعد [لا جرم] نحو: هذا وانی الکسر وفتح بعد فاء الجزاء الفاء جواب للامر وتفید معنی التعلیل الکلام فیه معنی الشرط تعلیل لما دل علیه الاستثناء [فان] بعد القول [ان] فی مقام التعلیل تکریر [ان] و [ان] الآیات تکریر [ان] المفتوحه [ان] بمعنی [لعل] العطف علی اسم [ان] و [ان] العطف بالرفع قبل الاستکمال هل یراعی المحل مع النعت؟ مراعاه المحل فی التوکید [انما. انما] احتمالات [ما] من [انما] [ما] کافه، او اسم موصول [ما] موصوله او مصدریه [ما] موصوله او مصدریه [ما] کافه، او مصدریه، او موصوله [انما] [ما] اسم موصول [ما] کافه او اسم موصول [ما] مصدریه او موصوله [ما] اسم موصول او شرطیه [ما] کافه او مصدریه او موصوله افاده [انما] و [انما] للحصر [ان] المخففه خبر [ان] مفرد خبر [ان] جمله فعلیه فعلها ماض خبر [ان] جمله فعلیه فعلها مضارع خبر [ان] جمله اسمیه ضمیر الفصل فی خبر [ان] الخبر جار ومجرور الخبر ظرف تقدیم الخبر تقدیم معمول الخبر الخبر جمله شرطیه دخول الفاء فی خبر [ان] [ان] خبر [ان] جمله فعلیه الخبر جمله فعلیه فعلها مضارع خبر [ان] جمله اسمیه ضمیر الفصل مع [ان] الخبر جار ومجرور الخبر ظرف تقدیم الخبر تقدیم معمول الخبر الخبر جمله شرطیه لمحات عن دراسه [ان] الشرطیه فی القرآن الکریم استعمالات {ارایت} فی القرآن استعمال [ان] دراسه [ان] الشرطیه فی القرآن الکریم [فان] [ارایتک] معناها. استعمالاتها استعمالات [ارایت] فی القرآن استعمال [ان] الآیات دراسه [ان] النافیه فی القرآن الکریم دراسه [انی] فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه [او] فی القرآن الکریم دراسه [او] فی القرآن الکریم [او] لاحد الامرین دخول النفی والنهی علی الاباحه والتخییر [او] بعد الاستفهام [او] بعد العرض [او] بعد النهی [او] بعد الترجی [او] بعد الامر [او] بمعنی الواو [او] للاضراب من معانی [او] [او] تعطف الجمله والمفرد عطف مضارع مجزوم علی مضارع مجزوم عطف مضارع منصوب علی مضارع منصوب عطف الجمل حکم الضمیر مع [او] الآیات [او] التی ینصب بعدها المضارع الرفع جایز بعد [او] الآیات دراسه [ای] دراسه [این] الآیات دراسه [ایان] اینما الشرطیه دراسه [ای] تانیث [ای] [ای] وصله لنداء ما فیه [ال] الجزء الثانی الباء دراسه (الباء) فی القرآن الکریم الباء للالصاق لمحات عن دراسه (بل) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (بلی) فی القرآن الکریم التاء (تاء القسم) لمحات عن دراسه (ثم) فی القرآن الکریم الحاء لمحات عن دراسه (حتی) فی القرآن الکریم السین لمحات عن دراسه (السین وسوف) فی القرآن الکریم العین دراسه (علی) فی القرآن الکریم دراسه (عن) فی القرآن الکریم الغین لمحات عن دراسه (غیر) فی القرآن الکریم الفاء دراسه (الفاء العاطفه) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (فاء السببیه) فی القرآن الکریم دراسه (فی) فی القرآن الکریم القاف لمحات عن دراسه (قد) فی القرآن الکریم فقد وقد لقد الکاف دراسه (الکاف) فی القرآن الکریم دراسه (کان) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (کاین) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (کل) فی القرآن الکریم دراسه (کلما) فی القرآن الکریم دراسه (کلا) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (کم) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (کیف) فی القرآن الکریم دراسه (کی) فی القرآن الکریم اللام دراسه (اللام) فی القرآن الکریم دراسه (لام الجحود) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لام التعلیل) فی القرآن الکریم دراسه (لام الامر) فی القرآن الکریم دراسه («لا» الناهیه) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لا النافیه للجنس) فی القرآن الکریم دراسه (لات) فی القرآن الکریم (لا) النافیه للمضارع (لا) الزایده لمحات عن دراسه (لکن) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لعل) فی القرآن الکریم دراسه (لم) فی القرآن الکریم دراسه (لما) الجازمه فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لن) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لو) فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه (لولا) الامتناعیه فی القرآن الکریم دراسه (لولا) التحضیضیه فی القرآن الکریم (لوما) دراسه (لیت) فی القرآن الکریم الجزء الثالث المیم لمحات عن دراسه (ما) فی القرآن الکریم (ما) نکره موصوفه دراسه (متی) فی القرآن الکریم دراسه (من) النکره الموصوفه فی القرآن الکریم مهما لمحات عن دراسه ادوات الشرط واحکام الشرط والجزاء فی القرآن الکریم دراسه (من) الاستفهامیه فی القرآن الکریم لمحات عن دراسه الحمل علی اللفظ وعلی المعنی فی القرآن الکریم دراسه (من) فی القرآن الکریم (من) الزایده فی (حروف الجر) النون لمحات عن دراسه نون التوکید فی القرآن الکریم افعال الامر فی القرآن دراسه (نعم) فی القرآن الکریم الهاء لمحات عن دراسه (هل) فی القرآن الکریم الواو واو القسم الیاء لمحات عن دراسه (یا) فی القرآن الکریم المراجع القسم الثانی الجزء الاول مقدمه تصدیر بقلم الدکتور عبد الله بن عبد المحسن الترکی محاضره لمحات عن دراسه القلب المکانی فی القرآن الکریم دراسه القلب المکانی فی القرآن الکریم القلب المکانی فی الشواذ الالحاق فی القرآن الکریم الالحاق فی الفعل الالحاق فی الاسم الرباعی المجرد الملحق بالاسم الخماسی المجرد الالحاق ببرثن الالحاق بالمزید الملحق بسلسبیل الفعل الماضی من لغتین التفریعات تفریعات (فعل) تفریع (فعل) تخفیف الفعل المبنی للمجهول لمحات عن دراسه صیغه (افعل) فی القرآن الکریم معانی صیغ زواید الافعال معانی (افعل) (آتی) آثر آسف آمن آنس آوی یبدی ابری ابرم ابسلوا ابصر یبطل ابقی ابکی اترف اتقن اتم یثبت اثخن اثار اجاب اجار اجاءها احبط احدث احس الجزء الثانی افعال باب نصر الماضی والمضارع والامر ان وجد الفعل المضارع وحده المضارع والامر الماضی والامر الامر وحده من باب نصر فعل المغالبه المضارع وحده من باب ضرب المضارع والامر الماضی والامر من باب ضرب فعل الامر وحده من باب ضرب قراءات سبعیه من بابی نصر وضرب افعال من باب نصر قری فیها فی الشواذ من باب ضرب افعال من باب ضرب قری فیها فی الشواذ من باب نصر قراءات من بابی نصر وضرب من الشواذ باب (علم وفرح) ترتیب الافعال الماضی والمضارع والامر ان وجد افعال من باب ضرب قری فیها فی الشواذ من باب علم افعال من باب علم قری فیها فی الشواذ من باب ضرب افعال من باب نصر قری فیها فی الشواذ من باب علم افعال باب فتح الماضی والمضارع والامر ان وجد افعال من باب نصر قری فیها من باب فتح والعکس وذلک فی الشواذ افعال من باب ضرب قری فیها من باب فتح باب فتح من الناقص (افعل) من الناقص افتعل من الناقص انفعل من الناقص تفعل من الناقص تفاعل من الناقص استفعل من الناقص الجزء الثالث المصادر علی وزن (فعل) قراءات (فعل) من السبع قراءات (فعل) من الشواذ المصدر علی (فعله) ما یحتمل الهییه من (فعله) قراءات (فعله) فی السبع قراءات (فعله) فی الشواذ المصدر علی (فعل) المصدر علی (فعال) المصدر علی (فعاله) المصدر مضاف للفاعل وذکر المفعول به اضافه المصدر الی المفعول ولا یذکر الفاعل ما یتحمل الاضافه الی الفاعل وللمفعول اضافه المصدر الی المفعول وذکر الفاعل اضافه المصدر الی الظرف القراءات السبعیه فی مفعل ومفعل مفعله من السبع مفعل ومفعل واحدی القراءتین من الشواذ المفرد والجمع مفعل مفعل، ومفعل واحدی القراءتین من الشواذ کسر میم مفعل اسم فاعل او مفعول او مصدر مفعال اسم الآله اسم الفاعل من (فعلل) اسم الفاعل من (افعلل) عمل اسم الفاعل الرافع عمل اسم الفاعل الرفع عمل اسم الفاعل النصب عمل اسم الفاعل من (افعل) عمل اسم الفاعل من (فعل) النصب اسم الفاعل من (فاعل) اسم الفاعل المضاف اضافه اسم الفاعل من (افعل) اضافه اسم الفاعل للضمیر من الثلاثی اضافه اسم الفاعل من افعل للضمیر اضافه اسم الفاعل للضمیر من (فعل) اسم الفعل المضاف للضمیر من (فاعل) اضافه اسم الفاعل الی الضمیر من (افتعل) قراءات اسم الفاعل قراءات فیعل وفاعل الجزء الرابع لمحات عن دراسه صیغ المبالغه صیغ المبالغه من الثلاثی صیغ المبالغه فعال صیغ المبالغه من الثلاثی اعمال صیغه (فعال) لمحات عن دراسه الصفه المشبهه فعل الصفه افعل فی الصفات فعلاء الوصف فعلان الوصف فعال الوصف فعال الوصف لمحات عن دراسه افعل التفضیل اسم التفضیل المجرد من ال والاضافه آخر حذف (من) الجاره للمفضل علیه لمحات عن دراسه المقصور والممدود الممدود المقصور ما فیه الف التانیث المقصوره المقصور مصدر لمحات عن دراسه جمع المذکر السالم جمع المذکر اسم الفاعل من الثلاثی اسم الفاعل من افعل اسم الفاعل من فعل اسم الفاعل من فاعل اسم الفاعل من افتعل لمحات عن دراسه التصغیر دراسه التصغیر القراءات ما هو علی صوره التصغیر لمحات عن دراسه النسب دراسه دراسه النسب القراءات فاعل فی النسب وما اشبهه لمحات عن تخفیف الهمزه الهمزه المضمومه بعد ضم الهمزه المضمومه بعد کسر الهمزه المضمومه بعد فتح الهمزه المضمومه بعد سکون الهمزه المکسوره بعد کسر الهمزه المکسوره بعد سکون الهمزه المفتوحه بعد ضم القسم الثالث الجزء الاول مقدمه تصدیر بقلم: د. عبد الله بن عبد المحسن الترکی محاضره تسکین المعرب من الافعال والاسماء فی الوصل فی القراءات السبعیه لمحات عن دراسه الضمایر ضمیر الغایب حرکه هاء الغایب ضمیر الفصل ضمیر الشان اثبات الف (انا) وصلا اتحاجونی. تامرونی لمحات عن دراسه الاسماء الموصوله دراسه الاسماء الموصوله حذف اسم الموصول آیات جوز فیها ابو حیان ان یکون الموصول الاسمی قد حذف منها مواقع اسم الموصول من الاعراب اسم الموصول مبتدا لمحات عن حذف المبتدا والخبر حذف المبتدا حذف المبتدا بعد فاء الجزاء حذف المبتدا بعد ما الخبر صفه فی المعنی للمبتدا حذف الخبر لمحات عن دراسه (کان) واخواتها دراسه (کان) واخواتها (کان) الناقصه کان بمعنی صار (کان) الشانیه کان للاستمرار لمحات عن دراسه افعال المقاربه دراسه افعال المقاربه نفی کاد کاد فی القرآن عسی عسی من الله ایجاب عسی تامه عسی محتمله للتمام والنقصان اتصال الضمیر بعسی لمحات عن دراسه الفاعل دراسه الفاعل الفاعل ضمیر یدل علیه السیاق فاعل او مفعول فاعل او مبتدا لمحات عن دراسه نایب الفاعل دراسه نایب الفاعل الافعال المبنیه للمفعول بناء الفعل الاجوف الثلاثی للمفعول الافعال التی قری فیها فی السبع بالکسر وبالاشمام بناء الفعل المضعف الثلاثیه للمفعول الجزء الثانی لمحات عن دارسه باب الاشتغال دراسه الاشتغال المحتمل للاشتغال جواب القسم لا یفسر عاملا وایای فارهبون اسم الموصول المشبه بالشرط الذی دخلت فی خبره الفاء لا ینصب علی الاشتغال لمحات عن دراسه التنازع دراسه التنازع لا بد من الارتباط بین المتنازعین لا یتقدم المتنازع فیه لا تنازع فی الحال لمحات عن دراسه المفعول المطلق الافعال الناصبه لمفعولین لیس اصلهما المبتدا او الخبر اتی اجر الا بخس یبصرونهم بلغ بوا اتبع جرم جزی لمحات عن دراسه باب (ظن) واخواتها اتخذ ترک جعل حسب دری ادری رد رای اری زعم ضرب مع المثل ظن علم الفی نبا وجد الجزء الثالث لمحات عن دراسه الحال فی القرآن الکریم الحال الموکده لعاملها الحال الموکده لصاحبها الحال الموکده لمضمون الجمله الحال مفرد ثم حال جار ومجرور ثم حال مفرد الحال مفرد ثم ظرفان حالان حال مفرد ثم حال جمله فعلیه حال ظرف ثم حال مفرد الحال مفرد ثم حال ظرف ثم حال مفرد الحال ظرف ثم جمله فعلیه الحال مفرد ثم حال جمله اسمیه لمحات عن دراسه العدد فی القرآن الکریم تلخیص القراءات لغات عشر لغات خمسه لغات تسع بالف ورباع ثانی اثنین یکثر فی الفاظ العدد مخالفه القیاس لمحات عن دراسه المنادی فی القرآن الکریم نداء العلم الموصوف بابن وصف المنادی المضاف لا یکون الا منصوبا لا یوصف اللهم عند سیبویه عطف النسق المحلی بال لمحات عن دراسه القسم فی القرآن الکریم ما یجری مجری القسم تاذن عاهد تمت قضینا وعد تتفکروا کتب یعلم یشهد اخذ المیثاق ام لکم ایمان حذف القسم ما تصدر به جمله جواب القسم لمحات عن دراسه الاضافه فی القرآن الکریم المضاف لیاء المتکلم دراسه الاضافه فی القرآن الکریم الاضافه للتشریف الاضافه بمعنی اللام الاضافه بمعنی (من) الاضافه بمعنی (فی) اضافه المصدر اضافه (افعل) التفضیل الاضافه اللفظیه اضافه الموصوف الی صفته الجزء الرابع لمحات عن دراسه التوکید دراسه التوکید فی القرآن الکریم من اسالیب التوکید التوکید بالنفس والعین التوکید بالنفس والعین التوکید بکلا وکلتا التوکید بکل آیات التوکید بکل لمحات عن دراسه البدل فی القرآن الکریم بدل ذات من معنی بدل اسم زمان من اسم زمان قد یکون البدل بلفظ المبدل منه تقدیر المضاف البدل التفصیلی البدل هو المقصود بالحکم لمحات عن دراسه الممنوع من الصرف دراسه الممنوع من الصرف منع صرف ما فیه الف التانیث المقصوره منع صرف ما فیه الف التانیث الممدوده صیغ منتهی الجموع العدد المعدول اخر اسماء الارضیین لمحات عن دراسه التذکیر والتانیث دراسه التانیث والتذکیر معانی التاء فعیل فعول مفعل مفعال مفعیل لمحات عن دراسه حذف القول حذف القول القول المحذوف حال القول المحذوف یقدر بمضارع فی موضع الحال تقدیر القول المحذوف بفعل مضارع تقدیر القول المحذوف بفعل ماضی لمحات عن الجمل التی لا محل لها من الاعراب الجمله المستانفه الجمله الاعتراضیه الجمله التفسیریه دراسه الجمله المستانفه فی القرآن الکریم هی نوعان امثله للاستیناف الاستیناف ترجح الاستیناف علی الحالیه ترجح الاستیناف علی النعت جواز الاستیناف والحال لمحات عن دراسه جواب الطلب جواب الامر جواب الامر فی القرآن جواب اسم الفعل جواب لامرین او اکثر جواب الطلب یقترن بالفاء جواب الاستفهام کلمه الختام

تصدير بقلم الأستاذ: محمود محمد شاكر مقدمة المصنف هل كان للنحويين استقراء للقرآن في جميع رواياته؟ تلحين القراء علام اعتمد النحويون في تحلين القراء؟ الرد على النحويين وغيرهم القراء السبعة ونصيب كل منهم في تلحين قراءته ابن عامر (ت 118) ابن كثير (ت 120) أبو عمرو بن العلاء (ت 154) نافع (ت 169) عاصم (ت 127) الكسائي (ت 180) حمزة (ت 150) الطوائف التي لحنت القراءات أ - من الصحابة والتابعين عبد الله بن عباس السيدة عائشة شرح القاضي ب- ومن النحويين القراء أبو عمرو بن العلاء الكسائي ج- ومن النحويين سيبويه أبو الحسن الأخفش الفراء أبو عثمان المازني أبو العباس المبرد أبو إسحاق الزجاج أبو جعفر النحاس أبو علي الفارسي أبو الفتح بن جنى الزمخشري كمال الدين الأنباري أبو البقاء العكبري (د) ومن اللغويين الأصمعي أبو عبيد القاسم بن سلام أبو حاتم السجستاني ابن قتيبة ابن خالويه الجوهري، صاحب الصحاح (هـ) ومن المفسرين ابن جرير الطبري ابن عطية (و) ومن مصنفي القراءات والقراء أبو بكر بن مجاهد عاصم الجحدري هارون القسم الأول الجزء الأول كتب حروف المعاني رصف المباني في حروف المعاني لأبي جعفر المالقي المتوفي سنة 702 الجني الداني في حروف المعاني مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام كتاب جواهر الأدب في معرفة كلام العرب الهمزة لمحات عن دراسة (إذ) في القرآن الكريم دراسة (إذ) في القرآن الكريم (وإذ) (فإذ) (إذ) بدل من المفعول به (إذ) بدل من المجرور (إذ) بدل من (إذ) (إذ) بدل من (يوم) ما تتعلق به (إذ) تعلق (إذ) بما فيه معنى الفعل تعلق (إذ) بنبأ تعلق (إذ) بحديث عمل (كان) الناقصة في الظرف عمل (كان) في (إذ) عمل الفعل الجامد في (إذ) العامل في (إذ) تعلق (إذ) بالمصدر متى يبطل عمل المصدر في (إذ)؟ عمل الوصف في الظرف عمل اسم التفضيل في (إذ) التنازع في (إذ) العامل في (إذ) مواقع (إذ) في الإعراب الإضافة إلى (إذ) بناء يومئذ وإعرابه التنوين اللاحق لإذ (إذ) للاستقبال آيات المضارع فيها بمعنى الماضي مطلب في استعمال (إذ) مكان (إذا) وبالعكس (إذ) بعد (لو) إفادة (إذ) التعليل آيات (إذ) للتعليل هل تأتي (إذ) بمعنى (أن)؟ وهل تفيد التعليل؟ هل تزاد (إذ)؟ لمحات عن دراسة (إذن) في القرآن الكريم دراسة (إذن) في القرآن الكريم (إذن) المسبوقة بالفاء أو الواو (إذن) المهملة اللام في جواب (إذن) استعمال (إذن) مع (لو) و (إن) (إذن) جواب وجزاء رأي الزمخشري رأي أبي حيان لمحات عن دراسة (إذا) الشرطية في القرآن الكريم دراسة (إذا) الشرطية في القرآن الكريم الأصل في استعمال (إذا) استعمال (إذا) في الماضي إفادة (إذا) الاستمرار اختصاص (إذا) بالجملة الفعلية (إذا) ظرف لا يتصرف عند جمهور النحويين اقتران جواب (إذا) بالفاء التأويلات اقتران جواب (إذا) الشرطية بإذا الفجائية (إذا) الظرفية (إذا) بعد القسم (إذا) بعد (حتى) ناصب (إذا) هل تدخل اللام في جواب (إذا)؟ وقوع أدوات الشرط بعد (إذا) (إذا ما) (فإذا) مواضع آيات (فإذا) (وإذا) مواضع آيات (وإذا) لمحات عن دراسة (إذا) الفجائية في القرآن الكريم دراسة (إذا) الفجائية في القرآن الكريم الخبر المفرد (إذا) الفجائية في جواب (لما) آيات (إذا) الشرطية لمحات عن دراسة (ألا) الاستفتاحية في القرآن الكريم (ألا) أداة عرض وتحضيض (أفلا) آيات (أفلا) لمحات عن دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم الاستثناء التام الموجب وقوع (إلا) نعتا آيات (إلا) نعتا الاستثناء التام المنفي الإبدال على الموضع كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) آيات كلمة التوحيد الاستثناء التام المنفي مع الاستفهام الاستثناء المفرغ رأي أبي حيان في آيات الاستثناء المفرغ بعد الإيجاب ما قاله المعربون والمفسرون في آيات الاستثناء المفرغ بعد الإيجاب وقوع الماضي بعد (إلا) في الاستثناء المفرغ الآيات مواقع الاستثناء المفرغ من الإعراب في القرآن الكريم وقوع (أن) المصدرية الناصبة للمضارع بعد (إلا) إعراب الزمخشري للمصدر المؤول إعراب العكبري للمصدر المؤول أعاريب أبي حيان للمصدر المؤول من أعاريب المستثنى المفرغ ما يحتمل المفعول به والمفعول لأجله مفعول ثان أو مفعول لأجله مفعول به أو صفة لمصدر محذوف حال أو صفة لمصدر محذوف التفريغ في الصفات الآيات (ما) المصدرية الظرفية بعد (إلا) الاستثناء من الاستثناء الاستثناء من العدد استثناء النصف فأكثر الآيات الاستثناء المتعقب جملا متعاطفة الآيات الاستثناء المتعقب مفردات الآيات لا يعمل ما بعد (ألا) فيما قبلها عمل ما قبل (إلا) فيما بعدها رأي أبي حيان ما يحتمل التمام والتفريغ هل جاء تقديم المستثنى على المستثنى منه في القرآن الكريم؟ الاستثناء المنقطع شرح الاستثناء المنقطع إعراب المستثنى المنقطع آيات أجازوا أن يكون المستثنى فيها جملة آيات الاستثناء المنقطع ما جاء على لغة تميم في الاستثناء المنقطع الاستثناء الراجح الاتصال الاستثناء الذي يترجح فيه الانقطاع الاستثناء المحتمل للاتصال والانقطاع استثناء المشيئة الآيات آيات {إلا ما شاء الله} المستثنى لا يكون مبهما وقوع [إذا] بعد [إلا] الاستثناء يراد به التأييد الاتصال والانقطاع يكونان في الاستثناء المفرغ أيضا هل تأتي [إلا] بمعنى الواو؟ الآيات هل تكون [إلا] زائدة؟ [إلى] هل تكون إلى بمعنى [في]؟ هل تأتي [إلى] بمعنى [مع]؟ [إلى] متعلقة بمحذوف حال [إلى] تتعلق بمحذوف صفة [إلى] للتبيين هل تأتي [إلى] اسما؟ إلى واللام [إلى] يتعلق بمحذوف هل تأتي [إلى] زائدة؟ لمحات عن دراسة [أم] في القرآن الكريم دراسة [أم] المتصلة في القرآن الكريم ضوابط [أم] المتصلة والمنقطعة دراسة [أم] المنقطعة في القرآن الكريم تقدير [أم] المنقطعة ببل والهمزة احتمال [أم] للاتصال وللانقطاع تحويل [أم] المنقطعة إلى [أم] المتصلة [الآيات] قراءات [أم] لمحات عن دراسة [أما] في القرآن الكريم دراسة [أما] في القرآن الكريم معنى [أما] معنى الجزاء في [أما] حذف الفاء عمل ما بعد الفاء فيما قبلها تكرير [أما] [الآيات] الفصل بين [أما] والفاء دراسة [إما] في القرآن الكريم آيات [إما] لمحات عن دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم مواقع المصدر المؤول من [أن والفعل] في الإعراب حذف حرف الجر مع [أن] [أن] التفسيرية الآيات التي اقتصر فيه الزمخشري على التفسيرية آيات ذكر فيها الزمخشري احتمال [أن] للمصدرية وللتفسيرية آيات ذكر فيها الزمخشري احتمال [أن] للتفسيرية وللمخفف هل تكون [أن] مفسرة بعد صريح القول؟ هل يحذف ما هو بمعنى القول؟ [أن] المخففة من الثقيلة [أن] ناصبة أو مخففة قراءات بتخفيف [أن] وتشديدها مواقع المصدر المؤول من [أن] ومعموليها من الإعراب [أن] الزائدة [أن] المحتملة للمصدرية والتفسيرية [أن] محتملة للمفسرة وللمخففة أشرت إليه أن لا تفعل آيات [أن لا] آيات لم يذكر المعربون احتمالها للمخففة وإنما اقتصروا على المصدرية والمفسرة هل تأتي [أن] شرطية؟ الآيات التي قيل فيها عن [أن] إنها شرطية قراءات بفتح همزة [أن] وكسرها في الشواذ قراءات إهمال [أن] الناصبة للمضارع قراءات حذف [أن] ونصب الفعل قراءات حذف [أن] ورفع الفعل وقوع [أن] الناصبة للمضارع بعد العلم هل تتجرد [أن] عن إفادة الاستقبال؟ لمحات عن دراسة [أن] و [أن] في القرآن الكريم القول بمعنى الظن تخفيف [إن] دراسة [إن] و [أن] في القرآن الكريم وقوع الجملة الطلبية خبرا لإن الإخبار عن النكرة في باب [إن] حذف الخبر حذف الاسم زيادة الباء في خبر [أن] تعدد الخبر ما يحتمل تعدد الخبر ما يحتمل تعدد الخبر في [أن] إني، أني، لكني إنا، أنا، لكنا مواقع المصدر المؤول من الإعراب [أن] بعد [لو] ما يحتمل أن يكون خبرا ما يحتمل حذف اللام هل يكون المصدر المؤول مفعولا معه؟ احتمال البدلية كسر همزة [إن] في الابتداء كسر همزة [إن] بعد القول فأذن استجاب دعا قضى كتب تكلمهم نادى أوحي إضمار القول القول بمعنى [الظن] كسر همزة [إن] بعد القسم لام الابتداء كسر همزة [إن] في صدر الجملة الحالية [أن] بعد [لا جرم] نحو: هذا وإني الكسر وفتح بعد فاء الجزاء الفاء جواب للأمر وتفيد معنى التعليل الكلام فيه معنى الشرط تعليل لما دل عليه الاستثناء [فإن] بعد القول [إن] في مقام التعليل تكرير [إن] و [أن] الآيات تكرير [أن] المفتوحة [أن] بمعنى [لعل] العطف على اسم [إن] و [أن] العطف بالرفع قبل الاستكمال هل يراعي المحل مع النعت؟ مراعاة المحل في التوكيد [إنما. أنما] احتمالات [ما] من [إنما] [ما] كافة، أو اسم موصول [ما] موصولة أو مصدرية [ما] موصولة أو مصدرية [ما] كافة، أو مصدرية، أو موصولة [أنما] [ما] اسم موصول [ما] كافة أو اسم موصول [ما] مصدرية أو موصولة [ما] اسم موصول أو شرطية [ما] كافة أو مصدرية أو موصولة إفادة [إنما] و [أنما] للحصر [إن] المخففة خبر [إن] مفرد خبر [إن] جملة فعلية فعلها ماض خبر [إن] جملة فعلية فعلها مضارع خبر [إن] جملة اسمية ضمير الفصل في خبر [إن] الخبر جار ومجرور الخبر ظرف تقديم الخبر تقديم معمول الخبر الخبر جملة شرطية دخول الفاء في خبر [إن] [أن] خبر [أن] جملة فعلية الخبر جملة فعلية فعلها مضارع خبر [إن] جملة اسمية ضمير الفصل مع [أن] الخبر جار ومجرور الخبر ظرف تقديم الخبر تقديم معمول الخبر الخبر جملة شرطية لمحات عن دراسة [إن] الشرطية في القرآن الكريم استعمالات {أرأيت} في القرآن استعمال [إن] دراسة [إن] الشرطية في القرآن الكريم [فإن] [أرأيتك] معناها. استعمالاتها استعمالات [أرأيت] في القرآن استعمال [إن] الآيات دراسة [إن] النافية في القرآن الكريم دراسة [أني] في القرآن الكريم لمحات عن دراسة [أو] في القرآن الكريم دراسة [أو] في القرآن الكريم [أو] لأحد الأمرين دخول النفي والنهي على الإباحة والتخيير [أو] بعد الاستفهام [أو] بعد العرض [أو] بعد النهي [أو] بعد الترجي [أو] بعد الأمر [أو] بمعنى الواو [أو] للإضراب من معاني [أو] [أو] تعطف الجملة والمفرد عطف مضارع مجزوم على مضارع مجزوم عطف مضارع منصوب على مضارع منصوب عطف الجمل حكم الضمير مع [أو] الآيات [أو] التي ينصب بعدها المضارع الرفع جائز بعد [أو] الآيات دراسة [أي] دراسة [أين] الآيات دراسة [أيان] أينما الشرطية دراسة [أي] تأنيث [أي] [أي] وصلة لنداء ما فيه [أل] الجزء الثاني الباء دراسة (الباء) في القرآن الكريم الباء للإلصاق لمحات عن دراسة (بل) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (بلى) في القرآن الكريم التاء (تاء القسم) لمحات عن دراسة (ثم) في القرآن الكريم الحاء لمحات عن دراسة (حتى) في القرآن الكريم السين لمحات عن دراسة (السين وسوف) في القرآن الكريم العين دراسة (على) في القرآن الكريم دراسة (عن) في القرآن الكريم الغين لمحات عن دراسة (غير) في القرآن الكريم الفاء دراسة (الفاء العاطفة) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (فاء السببية) في القرآن الكريم دراسة (في) في القرآن الكريم القاف لمحات عن دراسة (قد) في القرآن الكريم فقد وقد لقد الكاف دراسة (الكاف) في القرآن الكريم دراسة (كأن) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (كأين) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (كل) في القرآن الكريم دراسة (كلما) في القرآن الكريم دراسة (كلا) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (كم) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (كيف) في القرآن الكريم دراسة (كي) في القرآن الكريم اللام دراسة (اللام) في القرآن الكريم دراسة (لام الجحود) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لام التعليل) في القرآن الكريم دراسة (لام الأمر) في القرآن الكريم دراسة («لا» الناهية) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لا النافية للجنس) في القرآن الكريم دراسة (لات) في القرآن الكريم (لا) النافية للمضارع (لا) الزائدة لمحات عن دراسة (لكن) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لعل) في القرآن الكريم دراسة (لم) في القرآن الكريم دراسة (لما) الجازمة في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لن) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لو) في القرآن الكريم لمحات عن دراسة (لولا) الامتناعية في القرآن الكريم دراسة (لولا) التحضيضية في القرآن الكريم (لوما) دراسة (ليت) في القرآن الكريم الجزء الثالث الميم لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة دراسة (متى) في القرآن الكريم دراسة (من) النكرة الموصوفة في القرآن الكريم مهما لمحات عن دراسة أدوات الشرط وأحكام الشرط والجزاء في القرآن الكريم دراسة (من) الاستفهامية في القرآن الكريم لمحات عن دراسة الحمل على اللفظ وعلى المعنى في القرآن الكريم دراسة (من) في القرآن الكريم (من) الزائدة في (حروف الجر) النون لمحات عن دراسة نون التوكيد في القرآن الكريم أفعال الأمر في القرآن دراسة (نعم) في القرآن الكريم الهاء لمحات عن دراسة (هل) في القرآن الكريم الواو واو القسم الياء لمحات عن دراسة (يا) في القرآن الكريم المراجع القسم الثاني الجزء الأول مقدمة تصدير بقلم الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي محاضرة لمحات عن دراسة القلب المكاني في القرآن الكريم دراسة القلب المكاني في القرآن الكريم القلب المكاني في الشواذ الإلحاق في القرآن الكريم الإلحاق في الفعل الإلحاق في الاسم الرباعي المجرد الملحق بالاسم الخماسي المجرد الإلحاق ببرثن الإلحاق بالمزيد الملحق بسلسبيل الفعل الماضي من لغتين التفريعات تفريعات (فعل) تفريع (فعل) تخفيف الفعل المبني للمجهول لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم معاني صيغ زوائد الأفعال معاني (أفعل) (آتى) آثر آسف آمن آنس آوى يبدي أبرئ أبرم أبسلوا أبصر يبطل أبقى أبكى أترف أتقن أتم يثبت أثخن أثار أجاب أجار أجاءها أحبط أحدث أحس الجزء الثاني أفعال باب نصر الماضي والمضارع والأمر إن وجد الفعل المضارع وحده المضارع والأمر الماضي والأمر الأمر وحده من باب نصر فعل المغالبة المضارع وحده من باب ضرب المضارع والأمر الماضي والأمر من باب ضرب فعل الأمر وحده من باب ضرب قراءات سبعية من بابي نصر وضرب أفعال من باب نصر قرئ فيها في الشواذ من باب ضرب أفعال من باب ضرب قرئ فيها في الشواذ من باب نصر قراءات من بابي نصر وضرب من الشواذ باب (علم وفرح) ترتيب الأفعال الماضي والمضارع والأمر إن وجد أفعال من باب ضرب قرئ فيها في الشواذ من باب علم أفعال من باب علم قرئ فيها في الشواذ من باب ضرب أفعال من باب نصر قرئ فيها في الشواذ من باب علم أفعال باب فتح الماضي والمضارع والأمر إن وجد أفعال من باب نصر قرئ فيها من باب فتح والعكس وذلك في الشواذ أفعال من باب ضرب قرئ فيها من باب فتح باب فتح من الناقص (أفعل) من الناقص افتعل من الناقص انفعل من الناقص تفعل من الناقص تفاعل من الناقص استفعل من الناقص الجزء الثالث المصادر على وزن (فعل) قراءات (فعل) من السبع قراءات (فعل) من الشواذ المصدر على (فعلة) ما يحتمل الهيئة من (فعلة) قراءات (فعلة) في السبع قراءات (فعلة) في الشواذ المصدر على (فعل) المصدر على (فعال) المصدر على (فعالة) المصدر مضاف للفاعل وذكر المفعول به إضافة المصدر إلى المفعول ولا يذكر الفاعل ما يتحمل الإضافة إلى الفاعل وللمفعول إضافة المصدر إلى المفعول وذكر الفاعل إضافة المصدر إلى الظرف القراءات السبعية في مفعل ومفعل مفعلة من السبع مفعل ومفعل وإحدى القراءتين من الشواذ المفرد والجمع مفعل مفعل، ومفعل وإحدى القراءتين من الشواذ كسر ميم مفعل اسم فاعل أو مفعول أو مصدر مفعال اسم الآلة اسم الفاعل من (فعلل) اسم الفاعل من (افعلل) عمل اسم الفاعل الرافع عمل اسم الفاعل الرفع عمل اسم الفاعل النصب عمل اسم الفاعل من (أفعل) عمل اسم الفاعل من (فعل) النصب اسم الفاعل من (فاعل) اسم الفاعل المضاف إضافة اسم الفاعل من (أفعل) إضافة اسم الفاعل للضمير من الثلاثي إضافة اسم الفاعل من أفعل للضمير إضافة اسم الفاعل للضمير من (فعل) اسم الفعل المضاف للضمير من (فاعل) إضافة اسم الفاعل إلى الضمير من (افتعل) قراءات اسم الفاعل قراءات فيعل وفاعل الجزء الرابع لمحات عن دراسة صيغ المبالغة صيغ المبالغة من الثلاثي صيغ المبالغة فعال صيغ المبالغة من الثلاثي إعمال صيغة (فعال) لمحات عن دراسة الصفة المشبهة فعل الصفة أفعل في الصفات فعلاء الوصف فعلان الوصف فعال الوصف فعال الوصف لمحات عن دراسة افعل التفضيل اسم التفضيل المجرد من أل والإضافة آخر حذف (من) الجارة للمفضل عليه لمحات عن دراسة المقصور والممدود الممدود المقصور ما فيه ألف التأنيث المقصورة المقصور مصدر لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم جمع المذكر اسم الفاعل من الثلاثي اسم الفاعل من أفعل اسم الفاعل من فعل اسم الفاعل من فاعل اسم الفاعل من افتعل لمحات عن دراسة التصغير دراسة التصغير القراءات ما هو على صورة التصغير لمحات عن دراسة النسب دراسة دراسة النسب القراءات فاعل في النسب وما أشبهه لمحات عن تخفيف الهمزة الهمزة المضمومة بعد ضم الهمزة المضمومة بعد كسر الهمزة المضمومة بعد فتح الهمزة المضمومة بعد سكون الهمزة المكسورة بعد كسر الهمزة المكسورة بعد سكون الهمزة المفتوحة بعد ضم القسم الثالث الجزء الأول مقدمة تصدير بقلم: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي محاضرة تسكين المعرب من الأفعال والأسماء في الوصل في القراءات السبعية لمحات عن دراسة الضمائر ضمير الغائب حركة هاء الغائب ضمير الفصل ضمير الشأن إثبات ألف (أنا) وصلا أتحاجوني. تأمروني لمحات عن دراسة الأسماء الموصولة دراسة الأسماء الموصولة حذف اسم الموصول آيات جوز فيها أبو حيان أن يكون الموصول الاسمي قد حذف منها مواقع اسم الموصول من الإعراب اسم الموصول مبتدأ لمحات عن حذف المبتدأ والخبر حذف المبتدأ حذف المبتدأ بعد فاء الجزاء حذف المبتدأ بعد ما الخبر صفة في المعنى للمبتدأ حذف الخبر لمحات عن دراسة (كان) وأخواتها دراسة (كان) وأخواتها (كان) الناقصة كان بمعنى صار (كان) الشانية كان للاستمرار لمحات عن دراسة أفعال المقاربة دراسة أفعال المقاربة نفي كاد كاد في القرآن عسى عسى من الله إيجاب عسى تامة عسى محتملة للتمام والنقصان اتصال الضمير بعسى لمحات عن دراسة الفاعل دراسة الفاعل الفاعل ضمير يدل عليه السياق فاعل أو مفعول فاعل أو مبتدأ لمحات عن دراسة نائب الفاعل دراسة نائب الفاعل الأفعال المبنية للمفعول بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول الأفعال التي قرئ فيها في السبع بالكسر وبالإشمام بناء الفعل المضعف الثلاثية للمفعول الجزء الثاني لمحات عن دارسة باب الاشتغال دراسة الاشتغال المحتمل للاشتغال جواب القسم لا يفسر عاملا وإياي فارهبون اسم الموصول المشبه بالشرط الذي دخلت في خبره الفاء لا ينصب على الاشتغال لمحات عن دراسة التنازع دراسة التنازع لا بد من الارتباط بين المتنازعين لا يتقدم المتنازع فيه لا تنازع في الحال لمحات عن دراسة المفعول المطلق الأفعال الناصبة لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ أو الخبر أتى أجر ألا بخس يبصرونهم بلغ بوأ أتبع جرم جزى لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها اتخذ ترك جعل حسب درى أدرى رد رأى أرى زعم ضرب مع المثل ظن علم ألفى نبأ وجد الجزء الثالث لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم الحال المؤكدة لعاملها الحال المؤكدة لصاحبها الحال المؤكدة لمضمون الجملة الحال مفرد ثم حال جار ومجرور ثم حال مفرد الحال مفرد ثم ظرفان حالان حال مفرد ثم حال جملة فعلية حال ظرف ثم حال مفرد الحال مفرد ثم حال ظرف ثم حال مفرد الحال ظرف ثم جملة فعلية الحال مفرد ثم حال جملة اسمية لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم تلخيص القراءات لغات عشر لغات خمسة لغات تسع بألف ورباع ثاني اثنين يكثر في ألفاظ العدد مخالفة القياس لمحات عن دراسة المنادى في القرآن الكريم نداء العلم الموصوف بابن وصف المنادى المضاف لا يكون إلا منصوبا لا يوصف اللهم عند سيبويه عطف النسق المحلي بأل لمحات عن دراسة القسم في القرآن الكريم ما يجري مجرى القسم تأذن عاهد تمت قضينا وعد تتفكروا كتب يعلم يشهد أخذ الميثاق أم لكم أيمان حذف القسم ما تصدر به جملة جواب القسم لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم المضاف لياء المتكلم دراسة الإضافة في القرآن الكريم الإضافة للتشريف الإضافة بمعنى اللام الإضافة بمعنى (من) الإضافة بمعنى (في) إضافة المصدر إضافة (أفعل) التفضيل الإضافة اللفظية إضافة الموصوف إلى صفته الجزء الرابع لمحات عن دراسة التوكيد دراسة التوكيد في القرآن الكريم من أساليب التوكيد التوكيد بالنفس والعين التوكيد بالنفس والعين التوكيد بكلا وكلتا التوكيد بكل آيات التوكيد بكل لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم بدل ذات من معنى بدل اسم زمان من اسم زمان قد يكون البدل بلفظ المبدل منه تقدير المضاف البدل التفصيلي البدل هو المقصود بالحكم لمحات عن دراسة الممنوع من الصرف دراسة الممنوع من الصرف منع صرف ما فيه ألف التأنيث المقصورة منع صرف ما فيه ألف التأنيث الممدودة صيغ منتهى الجموع العدد المعدول أخر أسماء الأرضيين لمحات عن دراسة التذكير والتأنيث دراسة التأنيث والتذكير معاني التاء فعيل فعول مفعل مفعال مفعيل لمحات عن دراسة حذف القول حذف القول القول المحذوف حال القول المحذوف يقدر بمضارع في موضع الحال تقدير القول المحذوف بفعل مضارع تقدير القول المحذوف بفعل ماضي لمحات عن الجمل التي لا محل لها من الإعراب الجملة المستأنفة الجملة الاعتراضية الجملة التفسيرية دراسة الجملة المستأنفة في القرآن الكريم هي نوعان أمثلة للاستئناف الاستئناف ترجح الاستئناف على الحالية ترجح الاستئناف على النعت جواز الاستئناف والحال لمحات عن دراسة جواب الطلب جواب الأمر جواب الأمر في القرآن جواب اسم الفعل جواب لأمرين أو أكثر جواب الطلب يقترن بالفاء جواب الاستفهام كلمة الختام



برای سفارش کتاب، کافی است نام و "کد کتاب" را از طریق پیامک یا تلگرام به شماره 09355621039 ارسال نمایید تا در اولین فرصت با شما تماس حاصل شود.
تبلیغات