المقدمه: المبحث الاول: مفهوم المناسک، والحج، والعمره اولا: مفهوم المناسک: لغه، واصطلاحا: المناسک لغه والمناسک اصطلاحا ثانیا: مفهوم الحج: لغه، واصطلاحا: الحج لغه: والحج شرعا ثالثا: مفهوم العمره: لغه، واصطلاحا: العمره، والاعتمار لغه والعمره شرعا والتعریف الذی یجمع هذه التعریفات المبحث الثانی: فضایل الحج والعمره اولا: من حج البیت الحرام، او اعتمر فلم یرفث ولم یفسق رجع کیوم ولدته امه ثانیا: العمره الی العمره تکفر ما بینهما ثالثا: الحج یهدم ما کان قبله رابعا: الحج المبرور من افضل الاعمال بعد الجهاد فی سبیل الله خامسا: الحج والعمره ینفیان الفقر والذنوب، سادسا: افضل الجهاد واجمله الحج المبرور سابعا: الحاج والمعتمر وفد الله تعالی ثامنا: المعتمر والحاج یعطیهم الله ما سالوه تاسعا: الحج والعمره جهاد الکبیر، والصغیر، والضعیف، عاشرا: الحاج والمعتمر یلبی معه الشجر والحجر حتی تنقطع الارض الحادی عشر: الله تعالی یباهی بالحجاج فی عرفه الملایکه؛ الثانی عشر: خیر الدعاء دعاء الحجاج یوم عرفه الثالث عشر: عمره فی رمضان تعدل حجه مع النبی - صلی الله علیه وسلم -؛ الرابع عشر: مسح الحجر الاسود والرکن الیمانی، یحطان الخطایا الخامس عشر: الصلاه فی المسجد الحرام افضل من مایه الف صلاه السادس عشر: من طاف بالبیت العتیق واستلم الحجر الاسود شهد له السابع عشر: من حج البیت کمل اسلامه الثامن عشر: الحاج اذا خرج من بیته قاصدا البیت الحرام کتب له التاسع عشر: الحاج والمعتمر یکتب له برکعتی الطواف عتق رقبه العشرون: طواف الحاج او المعتمر بین الصفا والمروه، الحادی والعشرون: الحاج یغفر له فی وقوفه بعرفه الثانی والعشرون: یغفر الله تعالی لاهل عرفات، واهل المشعر؛ الثالث والعشرون: الحاج له بکل حصاه یرمی بها الجمار تکفیر الرابع والعشرون: الحاج یعطی بکل شعره حلقها حسنه، الخامس والعشرون: اذا لبی الملبی فی الحج، او کبر بشر السادس والعشرون: الحج یقع معظمه فی افضل ایام الدنیا: وعشر ذی الحجه، فضلها عظیم الفضل الاول: هی الایام التی اقسم الله تعالی بها فی کتابه الفضل الثانی: وهی الایام التی یکون العمل فیها افضل من الجهاد فی سبیل الله تع الفضل الثالث: وهی ایام عظیمه عند الله الفضل الرابع: وهی ایام افضل من ایام عشر رمضان الاخیره الفضل الخامس: هی الایام التی فیهن یومان هما افضل ایام العام الفضل السادس: فضایل الاعمال فی عشر ذی الحجه انواع: النوع الاول: اداء الحج والعمره فی هذه الایام من افضل الاعمال النوع الثانی: صیام الایام التسعه النوع الثالث: التوبه والاقلاع عن جمیع المعاصی النوع الرابع: اذا دخل عشر ذی الحجه امسک من اراد ان یضحی عن شعره النوع الخامس: کثره الاعمال الصالحه النوع السادس: الحرص علی اداء صلاه العید لغیر الحاج النوع السابع: تشرع الاضحیه فی یوم النحر وایام التشریق النوع الثامن: نحر الهدایا یوم النحر وایام التشریق النوع التاسع: التکبیر، والتهلیل القسم الاول: التکبیر المطلق اولا: وقت التکبیر المطلق فی عید الفطر، وعید الاضحی 1 - یبتدی التکبیر المطلق فی عید الفطر من غروب الشمس آخر یوم من رمضان 2 - یبتدی التکبیر المطلق فی عید الاضحی من اول عشر ذی الحجه ثانیا: صفه التکبیر جاء فی آثار عن اصحاب النبی - صلی الله علیه وسلم - النوع الاول: کان عبد الله بن مسعود - رضی الله عنه - یقول: الله اکبر، الله اکبر، لا اله الا الله النوع الثانی: وکان ابن عباس رضی الله عنهما یقول: الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، ولله الحمد، الله اکبر النوع الثالث: وکان سلمان - رضی الله عنه - یقول: الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر کبیرا النوع الرابع: وکان عبد الله بن مسعود - رضی الله عنه - یقول: الله اکبر، الله اکبر، القسم الثانی التکبیر المقید: اولا: یبتدی التکبیر المقید من عقب صلاه الفجر یوم عرفه وینتهی بعد ثانیا: صفه التکبیر المقید السابع والعشرون: ماء زمزم شفاء سقم وطعام طعم الثامن والعشرون: اذا طاف الحاج طواف الوداع الشرط الاول: الاخلاص للمعبود الشرط الثانی: المتابعه للرسول - صلی الله علیه وسلم - المبحث الثالث: منافع الحج وفوایده ومقاصده والحکمه من مشروعیته اولا: تعظیم شعایر الله وحرماته وحرمات الله: کل ما له حرمه، وامر باحترامه استقامه القلب بشییین: الاول: ان تکون محبه الله تتقدم عنده علی جمیع المحاب الثانی: تعظیم الامر والنهی ثانیا: مغفره ذنوب الحاج ورضوان الله علیه ثالثا: مضاعفه الصلوات فی الحرم من المنافع العظیمه رابعا: ذکر الله تعالی فی الایام المعلومات: وهی عشر ذی الحجه وایام التشریق خامسا: دخول الجنه والنجاه من النار من اعظم منافع الحج سادسا: السلامه من الفقر، لمن تابع بین الحج والعمره سابعا: ارباح التجاره، من المنافع المباحه الدنیویه ثامنا: اظهار التذلل لله تعالی، والخضوع له سبحانه تاسعا: اداء الشکر لله تعالی؛ فان فی الحج یودی العبد بعض الشکر عاشرا: الحج اعظم موتمر بشری تجتمع کلمه اصحابه الحادی عشر: الحج یذکر المسلم بالموت والانتقال الی الآخره الثانی عشر: الحج یذکر بیوم القیامه الثالث عشر: الحج امتثال لامر الله واجابه لامره لابراهیم الرابع عشر: الصله بالله تعالی، والتقرب الیه، ومفارقه الاهل الخامس عشر: اتصال المسلمین بعضهم ببعض، وتعاونهم السادس عشر: التعلم، والتعلیم، ونشر الدعوه والخیر بین الناس فی المواسم: السابع عشر: اعظم المنافع تحقیق التوحید ونبذ الشرک؛ 1 - اجابه لک بعد اجابه 2 - انقیاد لک بعد انقیاد 3 - انه من لب بالمکان اذا قام ولزمه 4 - انه من قولهم: داری تلب دارک 5 - معناه: حبا لک بعد حب 6 - ماخوذ من لب الشیء 7 - انه من قولهم: فلان رخی اللبب 8 - انه من الالباب: وهو الاقتراب: المبحث الرابع: حکم الحج ومنزلته فی الاسلام اولا: حکم الحج فی الاسلام: اما الکتاب: واما السنه 1 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه - 2 - حدیث عبد الله بن عمر رضی الله عنهما 3 - حدیث جبریل فی روایه عمر بن الخطاب 4 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه -، 5 - حدیث عبد الله بن عباس رضی الله عنهما، واما الاجماع: ثانیا: منزله الحج فی الاسلام: 1 - الحج احد الارکان والدعایم العظام 2 - لعظم منزله الحج فی الاسلام ان من ترکه متعمدا جاحدا لوجوبه کفر 3 - الحج سهم من اسهم الاسلام 4 - الحرمان لمن وسع الله علیه ثم لم یزر البیت العتیق المبحث الخامس: حکم العمره 1 - جواب النبی - صلی الله علیه وسلم - لسوال جبریل 2 - حدیث عایشه رضی الله عنها 3 - حدیث ابی رزین 4 - حدیث الصبی بن معبد، 5 - قول ابن عمر رضی الله عنهما 6 - قول ابن عمر رضی الله عنهما 7 - قول ابن عباس رضی الله عنهما عن العمره المبحث السادس: شروط وجوب الحج والعمره اولا: مفهوم الشرط لغه واصطلاحا: ثانیا: شروط وجوب الحج والعمره: الشرط الاول: الاسلام الشرط الثانی: العقل الشرط الثالث: البلوغ الشرط الرابع: کمال الحریه الشرط الخامس: الاستطاعه الحدیث الاول: حدیث ابن عباس الحدیث الثانی: حدیث ابی هریره - رضی الله عنه -، الحدیث الثالث: حدیث ابن عمر رضی الله عنهما الحدیث الرابع: حدیث ابی سعید الخدری - رضی الله عنه - الحدیث الخامس: حدیث ابن عباس 1 - من تحرم علیه من النسب 2 - اما محارمها بالسبب ثالثا: اقسام شروط وجوب الحج والعمره: القسم الاول: شرطان للوجوب والصحه القسم الثانی: شرطان للوجوب والاجزاء القسم الثالث: شرط للوجوب فقط المبحث السابع: وجوب الحج علی الفور * فان کان قادرا علی الحج بنفسه وجب علیه ان یحج * وان کان عاجزا عن الحج بنفسه فعلی نوعین: النوع الاول: النوع الثانی: المبحث الثامن: النیابه فی الحج والعمره الوجه الاول: ان النبی - صلی الله علیه وسلم - امر بفعل حجه الاسلام الوجه الثانی: ان النبی - صلی الله علیه وسلم - بین ان الحج دین فی الذمه الوجه الثالث: قوله - صلی الله علیه وسلم -: اقضوا الله فالله احق بالوفاء الوجه الرابع: ان هذه الاحادیث تقتضی جواز فعل الحج المفروض عن المیت الوجه الخامس: ان النبی - صلی الله علیه وسلم - امر الولی ان یحج عنه 1 - رجل یحب ان یبری ذمه المیت عن الحج ویحسن الیه 2 - رجل یحب الحج ورویه المشاعر وهو عاجز عن النفقه المبحث التاسع: آداب السفر والعمره والحج اولا: یستخیر الله سبحانه فی الوقت، والراحله، والرفیق، ثانیا: یجب علی الحاج والمعتمر ان یقصد بحجه وعمرته ثالثا: علی الحاج والمعتمر التفقه فی احکام العمره والحج، رابعا: التوبه من جمیع الذنوب والمعاصی خامسا: علی الحاج او المعتمر ان ینتخب المال الحلال لحجه سادسا: یستحب للمسافر ان یکتب وصیته، وما له وما علیه سابعا: یستحب للمسافر ان یوصی اهله بتقوی الله تعالی ثامنا: یستحب للمسافر ان یجتهد فی اختیار الرفیق الصالح تاسعا: یستحب للمسافر ان یودع اهله، واقاربه، واهل العلم: عاشرا: لا یصطحب معه الجرس والمزامیر والکلب فی السفر؛ الحادی عشر: اذا اراد السفر باحدی زوجاته ان کان له اکثر من واحده اقرع بینهن الثانی عشر: یستحب له ان یخرج للسفر یوم الخمیس الثالث عشر: یستحب له ان یدعو بدعاء الخروج من المنزل الرابع عشر: یستحب له ان یدعو بدعاء السفر، اذا رکب الخامس عشر: یستحب له ان لا یسافر وحده بلا رفقه السادس عشر: یومر المسافرون احدهم؛ لیکون اجمع لشملهم، السابع عشر: یستحب اذا نزل المسافرون منزلا ان ینضم بعضهم الی بعض الثامن عشر: یستحب اذا نزل منزلا فی السفر او غیره التاسع عشر: یستحب له ان یکبر علی المرتفعات ویسبح اذا هبط العشرون: یستحب له ان یدعو بدعاء دخول القریه او البلده الحادی والعشرون: یستحب له السیر اثناء السفر فی اللیل الثانی والعشرون: یستحب له ان یقول فی السحر اذا بدا له الفجر الثالث والعشرون: یستحب له ان یکثر من الدعاء فی السفر الرابع والعشرون: یامر بالمعروف، وینهی عن المنکر علی حسب طاقته وعلمه الخامس والعشرون: یبتعد عن جمیع المعاصی السادس والعشرون: یحافظ علی جمیع الواجبات السابع والعشرون: یتخلق بالخلق الحسن، ویخالق به الناس، الثامن والعشرون: یعین الضعیف، والرفیق فی السفر: بالنفس، والمال، والجاه، التاسع والعشرون: معرفه احکام المسح علی الخفین والعمایم 1 - حکم المسح علی الخفین: مشروع بالکتاب، والسنه، واجماع اهل السنه 2 - شروط المسح علی الخفین وما فی معناهما: الشرط الاول: ان یلبسهما علی طهاره الشرط الثانی: ان یکون المسح فی الحدث الاصغر الشرط الثالث: ان یکون المسح فی الوقت المحدد شرعا الشرط الرابع: ان یکون الخفان او الجوربان او العمامه طاهره الشرط الخامس: ان یکون ساترا لمحل الفرض الشرط السادس: ان یکون مباحا لا مغصوبا الشرط السابع: ان لا ینزع بعد المسح 3 - مبطلات المسح: المبطل الاول: اذا حدث ما یوجب الغسل المبطل الثانی: اذا خلع الخفین المبطل الثالث: اذا انقضت المده المعتبره شرعا بطل المسح 4 - کیفیه المسح علی الخفین والجوربین والعمایم: الصفه الاولی: الصفه الثانیه: 5 - المسح علی الجبایر: الوجه الاول: الوجه الثانی: الوجه الثالث: الوجه الرابع: الوجه الخامس: الوجه السادس: اما کیفیه المسح علی الجبایر: المرتبه الاولی: المرتبه الثانیه: المرتبه الثالثه: المرتبه الرابعه: الثلاثون: معرفه احکام قصر الصلاه فی السفر: 2 - القصر فی السفر افضل من الاتمام 3 - مسافه قصر الصلاه فی السفر 4 - یقصر المسافر اذا خرج عن جمیع بیوت قریته او مدینته 5 - اقامه المسافر التی یقصر فیها الصلاه 6 - قصر الصلاه بمنی لاهل مکه وغیرهم من الحجاج 7 - جواز التطوع علی المرکوب فی السفر: 8 - السنه ترک الرواتب فی السفر الا سنه الفجر، والوتر 9 - صلاه المقیم خلف المسافر صحیحه ویتم المقیم بعد سلام المسافر 10 - صلاه المسافر خلف المقیم صحیحه 11 - نیه القصر او الجمع عند افتتاح الصلاه والموالاه بین الصلاتین المجموعتین: 12 - رخص السفر: الامر الاول: القصر؛ ولذلک لیس للقصر من الاسباب غیر السفر الامر الثانی: الجمع بین الظهر والعصر، والمغرب والعشاء الامر الثالث: الفطر فی رمضان من رخص السفر الامر الرابع: الصلاه النافله علی الراحله او وسیله النقل الی جهه سیره الامر الخامس: الصلاه النافله للماشی الی جهه سیره الامر السادس: المسح علی الخفین، والعمامه، والخمار، ونحوها الامر السابع: ترک الرواتب فی السفر، ولا یکره له ذلک الامر الثامن: من رخص السفر ما ثبت عن النبی - صلی الله علیه وسلم - الحادی والثلاثون: معرفه احکام الجمع وانواعه ودرجاته فی سفر الحج وغیره: 1 - الجمع بعرفه 2 - الجمع بمزدلفه 3 - الجمع فی الاسفار الاخری اثناء السیر فی وقت الاولی او الثانیه او بینهما؛ 4 - درجات الجمع فی السفر ثلاث الدرجه الاولی: اذا کان المسافر سایرا فی وقت الصلاه الاولی الدرجه الثانیه: اذا کان المسافر نازلا فی وقت الصلاه الاولی الدرجه الثالثه: اذا کان المسافر نازلا فی وقت الصلاتین جمیعا المبحث العاشر: مواقیت الحج والعمره اولا: مفهوم المواقیت: ثانیا: المواقیت نوعان: المواقیت الزمانیه، والمکانیه: النوع الاول: المواقیت الزمانیه النوع الثانی: المواقیت المکانیه 1 - ذو الحلیفه 2 - الجحفه 3 - قرن المنازل 4 - یلملم: 5 - ذات عرق: ثالثا: مسایل فی المواقیت: 1 - وقتت المواقیت تعظیما لبیت الله الحرام 2 - المواقیت الخمسه المذکوره مواقیت ایضا لکل من مر علیها 3 - من کان مسکنه اقرب الی مکه من المیقات فمیقاته من موضع سکنه 4 - اهل مکه یحرمون بالحج من مکه 5 - احرام المکی بالعمره یکون من الحل خارج الحرم 6 - من سلک الی الحرم طریقا لا میقات فیها 7 - جمهور اهل العلم علی ان من جاوز میقات من المواقیت 8 - من مر علی واحد من هذه المواقیت وهو لا یرید حجا ولا عمره 9 - حکم الاحرام قبل المیقات، سواء کان ذلک من بلده 10 - من تجاوز هذه المواقیت بلا نیه الحج او العمره 11 - تحدید بعض هذه المواقیت من معجزات نبوه النبی - صلی الله علیه وسلم - 12 - من جاء من اهل الشام ومصر عن طریق المدینه 13 - من لم یحاذ میقاتا من المواقیت الخمسه فی طریقه المبحث الحادی عشر: الاحرام اولا: مفهوم الاحرام لغه وشرعا: الاحرام لغه والاحرام شرعا: ثانیا: اعمال مرید العمره او الحج عند المیقات: 1 - یستحب له ان یقلم اظفاره، ویقص شاربه، وینتف ابطیه، واما اللحیه فیجب توفیرها ویحرم حلقها وتقصیرها 2 - ان یتجرد من ثیابه ویستحب له ان یغتسل 3 - یستحب له ان یتطیب باطیب ما یجد من دهن عود او غیره 4 - ان یحرم الرجل فی رداء وازار ویستحب ان یکونا ابیضین اما المراه فیجوز لها 5 - یستحب له ان یحرم بعد صلاه فریضه - غیر الحایض والنفساء 6 - ثم بعد الفراغ من الصلاه ینوی بقلبه الدخول فی النسک الذی یریده ثالثا: مسایل فی الاحرام: 1 - اذا کان من یرید الاحرام خایفا من عایق یعوقه عن اتمام نسکه 2 - اذا کان مع من یرید الحج او العمره اطفال او صبیان 3 - العبره بالاحرام المبحث الثانی عشر: صفه حج النبی - صلی الله علیه وسلم - بایجاز المبحث الثالث عشر: صفه الانساک الثلاثه اولا: مفهوم وصفه الانساک الثلاثه: 1 - العمره وحدها والتمتع افضل الانساک لمن لم یکن معه هدی 2 - الجمع بین العمره والحج 3 - الحج وحده: اما المفرد فلیس علیه هدی. والافضل للقارن وکذا المفرد ویدل علی مشروعیه هذه الانساک الثلاثه اما من وصل المیقات فی اشهر الحج ثانیا: افضل الانساک الثلاثه: والتمتع: هو والتمتع افضل الانساک المبحث الرابع عشر: التلبیه: مفهومها، والفاظها، وحکمها، ووقتها، وفوایدها: اولا: مفهومها: ثانیا: الفاظ التلبیه: 1 - حدیث ابن عمر رضی الله عنهما 2 - حدیث عایشه رضی الله عنها 3 - حدیث عبد الله بن مسعود - رضی الله عنه - 4 - حدیث جابر بن عبد الله - رضی الله عنه - 5 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 6 - عن ابن عباس رضی الله عنهما ثالثا: حکم الزیاده علی تلبیه النبی - صلی الله علیه وسلم -: 1 - ما ثبت فی صحیح مسلم عن ابن عمر 2 - ما ثبت فی حدیث جابر - رضی الله عنه - فی صفه حجه النبی - صلی الله علیه وسلم - 3 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه -، 4 - حدیث عبد الله بن عمر رضی الله عنهما رابعا: حکم التلبیه: المذهب الاول: انها سنه من السنن المذهب الثانی: واجبه ویجب بترکها دم المذهب الثالث: واجبه المذهب الرابع: انها رکن فی الاحرام خامسا: اول وقت التلبیه: 1 - حدیث عبد الله بن عمر رضی الله عنهما 2 - حدیث جابر بن عبد الله رضی الله عنهما 3 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه - 4 - حدیث ابن عباس رضی الله عنهما 5 - حدیث جابر - رضی الله عنه - فی حدیثه عن صفه حجه الوداع 6 - حدیث ابن عمر رضی الله عنهما سادسا: فضایل التلبیه 1 - التلبیه توحید، ومن حقق التوحید دخل الجنه 2 - الملبی بحج او عمره یبشر بالجنه 3 - التلبیه من افضل الاعمال 4 - الملبی فی الحج او العمره یلبی معه الشجر والحجر 5 - التلبیه من شعار الحج سابعا: رفع الصوت بالتلبیه سنه للرجال: 1 - حدیث خلاد بن السایب بن خلاد عن ابیه 2 - حدیث زید بن خالد الجهنی 3 - حدیث انس - رضی الله عنه - 4 - حدیث ابی بکر الصدیق - رضی الله عنه - ثامنا: خفض الصوت بالتلبیه للنساء: تاسعا: سبب التلبیه: عاشرا: فواید التلبیه: الفایده الاولی: ان قولک: لبیک یتضمن اجابه داع دعاک الفایده الثانیه: ان التلبیه تتضمن المحبه الفایده الثالثه: انها تتضمن دوام العبودیه الفایده الرابعه: انها تتضمن الخضوع والتذلل لله وحده الفایده الخامسه: انها تتضمن الاخلاص الفایده السادسه: انها تتضمن الاقرار بسمع الرب تعالی الفایده السابعه: انها تتضمن التقرب من الله الفایده الثامنه: انها جعلت فی الاحرام شعارا الفایده التاسعه: انها شعار التوحید الفایده العاشره: انها متضمنه لمفتاح الجنه الفایده الحادیه عشره: انها مشتمله علی الحمد لله الفایده الثانیه عشره: انها مشتمله علی الاعتراف لله بالنعمه کلها الفایده الثالثه عشره: انها مشتمله علی الاعتراف بان الملک کله لله وحده الفایده الرابعه عشره: ان هذا المعنی موکد الثبوت الفایده الخامسه عشره: فی ((ان)) وجهان: فتحها وکسرها الفایده السادسه عشره: انها متضمنه للاخبار عن اجتماع الملک الفایده السابعه عشره: ان النبی - صلی الله علیه وسلم - قال: وخیر ما قلت انا والنبیون من قبلی الفایده الثامنه عشره: ان کلمات التلبیه متضمنه للرد علی کل مبطل فی صفات الله وتوحیده الفایده التاسعه عشره: فی عطف الملک علی الحمد والنعمه الفایده العشرون: لما عطف النعمه علی الحمد ولم یفصل بینهما بالخبر الفایده الحادیه والعشرون: فی اعاده الشهاده بانه لا شریک له الحادی عشر: مواطن التلبیه: الثانی عشر: التلبیه فی حال طواف القدوم والسعی بعده: القول الاول: لا یلبی فی طواف القدوم والسعی بعده القول الثانی: لا باس بالتلبیه فی طواف القدوم الثالث عشر: التلبیه فی مواضع النسک: الرابع عشر: قطع التلبیه اذا شرع المعتمر فی الطواف واذا رمی الحاج جمره العقبه واما قطع التلبیه فی الحج اذا رمی جمرهالعقبه واما قطع التلبیه فی العمره اذا شرع فی الطواف المبحث الخامس عشر: محظورات الاحرام المحظور الاول: حلق الراس، ویلحق به سایر شعر البدن المحظور الثانی: تقلیم الاظفار من الیدین او الرجلین بلا عذر المحظور الثالث: تعمد تغطیه الراس للرجل المحظور الرابع: لبس الرجل للمخیط عمد فی جمیع بدنه المحظور الخامس: تعمد استعمال الطیب بعد الاحرام فی الثوب المحظور السادس: قتل صید البر الوحشی الماکول، واصطیاده الاحادیث کلها مدارها علی امرین احدهما: ان یصاد الصید من اجل المحرم الثانی: اذا صاد الحلال الصید ولم یقصد به المحرم المحظور السابع: عقد النکاح، فلا یتزوج المحرم المحظور الثامن: الوطء الذی یوجب الغسل المحظور التاسع: المباشره فیما دون الفرج بوطء فی غیره، احدهما: مباشره النساء بالجماع ومقدماته الثانی: الکلام بذلک، المبحث السادس عشر: محظورات الحرمین: مکه والمدینه اولا: تحریم صید الحرم المکی، وشجره، ونباته، وحشیشه الا الاذخر: اما النص؛ 1 - حدیث ابن عباس رضی الله عنهما، 2 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - واما الاجماع: ثانیا: تحریم صید الحرم المدنی النبوی، وشجره علی المحرم 1 - حدیث عبد الله بن زید - رضی الله عنه -: 2 - حدیث جابر بن عبد الله رضی الله عنهما 3 - حدیث علی بن ابی طالب - رضی الله عنه - 4 - حدیث علی - رضی الله عنه - المبحث السابع عشر: فدیه المحظورات اولا: فاعل محظورات الاحرام له ثلاث حالات: الحاله الاولی: ان یفعل المحظور بلا عذر ولا حاجه الحاله الثانیه: ان یفعل المحظور لحاجته الی ذلک الحاله الثالثه: ان یفعل المحظور وهو معذور ثانیا: اقسام محظورات الاحرام من حیث الفدیه: القسم الاول: ما لا فدیه فیه: وهو عقد النکاح القسم الثانی: ما فدیته مغلظه وهو الجماع فی الحج قبل التحلل الاول القسم الثالث: ما فدیته الجزاء او بدله، وهو قتل الصید القسم الرابع: ما فدیته فدیه اذی، وهو بقیه المحظورات ثالثا: مقدار الفدیه فی محظورات الاحرام علی النحو الآتی: 1 - الفدیه فی ازاله الشعر، والظفر، وتغطیه الرجل راسه 2 - الوطء الذی یوجب الغسل 3 - جزاء الصید: ان کان للصید مثل خیر * اما ذبح المثل وتوزیع جمیع لحمه علی فقراء مکه *واما ان ینظر کم یساوی هذا المثل ویخرج ما یقابل قیمته *واما ان یصوم عن طعام کل مسکین یوما *فان لم یکن للصید مثل خیر بین شییین: *اما ان ینظر کم قیمه الصید المقتول ویخرج ما یقابلها *واما ان یصوم عن اطعام کل مسکین یوما 4 - المباشره بشهوه فیما دون الفرج رابعا: من کرر محظورا من جنس واحد ولم یفد فدی مره بخلاف صید: خامسا: من فعل محظورا من اجناس فدی لکل مره رفض احرامه او لا المبحث الثامن عشر: الاحصار عن البیت الحرام اولا: مفهوم الاحصار لغه واصطلاحا: الاحصار لغه والاحصار شرعا: ثانیا: من احرم بحج او عمره ثم منع من الوصول الی البیت المبحث التاسع عشر: ما یباح للمحرم 1 - یجوز للمحرم وغیر المحرم ان یقتل الفواسق الموذیه فی الحل والحرم 2 - اذا لم یجد المحرم ازارا جاز له لبس السراویل 3 - لا حرج علی المحرم فی لبس الخفاف التی ساقها اسفل من الکعبین 4 - لا حرج علی المحرم ان یغتسل للتبرد، ویغسل راسه 5 - للمحرم ان یغسل ثیابه 6 - لا باس بوضع النظاره الشمسیه او الطبیه 7 - لا باس بربط الساعه علی المعصم او لبسها 8 - لا باس بالحجامه 9 - لا باس بالاستظلال بالمظله او الشمسیه، او بسقف السیاره، 10 - لا حرج بعقد الازار وربطه بخیط ونحوه لعدم الدلیل 11 - یباح للمراه من المخیط ما شاءت من الثیاب وغیرها 12 - لا حرج فی شد ما یحفظ المال علی الوسط 13 - لا حرج فی ان یخیط المحرم الشقوق فی ازاره او ردایه المبحث العشرون: ارکان الحج وواجباته اولا: ارکان الحج: اربعه علی الصحیح: مفهوم الارکان لغه واصطلاحا: الارکان لغه والرکن اصطلاحا وارکان الحج اربعه علی الصحیح، وهی علی النحو الآتی: الرکن الاول: الاحرام: وهو نیه الدخول فی النسک الرکن الثانی: الوقوف بعرفه الرکن الثالث: طواف الافاضه للحج ولطواف الزیاره وقتان الرکن الرابع: السعی بین الصفا والمروه ثانیا: واجبات الحج: الواجب الاول: الاحرام من المیقات الواجب الثانی: الوقوف بعرفه الی غروب الشمس لمن وقف نهارا الواجب الثالث: المبیت بمزدلفه الواجب الرابع: المبیت بمنی لیالی ایام التشریق الثلاثه للمتاخرین الواجب الخامس: رمی الجمرات مرتبا الواجب السادس: الحلق او التقصیر الواجب السابع: طواف الوداع والباقی من افعال الحج واقواله سنن المبحث الحادی والعشرون: ارکان العمره وواجباتها اولا: ارکان العمره ثلاثه: الرکن الاول: الاحرام الرکن الثانی: الطواف بالبیت العتیق الرکن الثالث: السعی ثانیا: واجبات العمره: اثنان: الواجب الاول: الاحرام بها من الحل الواجب الثانی: الحلق او التقصیر المبحث الثانی والعشرون: سنن الحج والعمره اولا: سنن الاحرام: 1 - تقلیم الاظفار، وقص الشارب، ونتف الابطین، وحلق شعر العانه، قبل الاحرام 2 - الغسل عند الاحرام 3 - التطیب فی البدن قبل الاحرام 4 - احرام الرجل فی ازار ورداء ابیضین 5 - الاحرام فی نعلین 6 - الاحرام بعد صلاه فریضه 7 - التحمید، والتسبیح، والتکبیر عند الاستواء علی المرکوب قبل التلبیه 8 - التلفظ بالاهلال بالتلبیه ونیه الدخول فی النسک یکون عند الاستواء علی المرکوب 9 - الاهلال بالتلبیه مستقبل القبله 10 - رفع الصوت بالتلبیه ثانیا: سنن دخول مکه: 1 - المبیت بذی طوی 2 - الاغتسال لدخول مکه 3 - دخول مکه نهارا، 4 - دخول مکه من اعلاها، والخروج من اسفلها 5 - یقدم رجله الیمنی عند دخول المسجد الحرام ثالثا: سنن الطواف بالبیت الحرام: 1 - طواف القدوم، للقارن والمفرد 2 - استلام الحجر الاسود وتقبیله مع التکبیر 3 - استلام الرکن الیمانی 4 - الرمل فی الثلاثه الاشواط الاول 5 - الاضطباع فی طواف العمره، وطواف الحج 6 - الدعاء فی الطواف، والذکر. 7 - الدنو من البیت عند عدم المشقه. 8 - ان یقرا قبل صلاه رکعتی الطواف: {واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی}. 9 - ان یصلی رکعتی الطواف. 10 - القراءه فی رکعتی الطواف بـ: {قل یا ایها الکافرون}. 11 - الشرب من ماء زمزم بعد رکعتی الطواف 12 - اذا فرغ من رکعتی الطواف سن عوده الی الحجر رابعا: سنن السعی بین الصفا والمروه: 1 - الموالاه بین السعی والطواف 2 - یرقی علی الصفا ویرقی علی المروه 3 - یقرا قوله تعالی: {ان الصفا والمروه من شعآیر الله} 4 - یستقبل البیت وهو علی الصفا حتی یراه 5 - یقول الذکر المشروع علی الصفا، 6 - ستر العوره اثناء السعی بین الصفا والمروه 7 - اجتناب النجاسه 8 - یسعی علی طهاره من الحدث الاکبر والاصغر 9 - یسعی سعیا شدیدا بین العلمین الاخضرین الا النساء 10 - الذکر والدعاء اثناء السعی بین الصفا والمروه 11 - یقول علی المروه ما قاله علی الصفا 12 - الموالاه بین اشواط السعی خامسا: سنن الخروج الی منی یوم الثامن (یوم الترویه): 1 - یفعل ما فعله عند المیقات 2 - یحرم بالحج یوم الترویه من منزله 3 - یصلی صلاه الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر 4 - المبیت بمنی لیله عرفه حتی یصلی الفجر سادسا: سنن الوقوف بعرفه: 1 - النزول بنمره ان تیسر الی الزوال 2 - صلاه الظهر والعصر جمعا وقصرا بنمره یوم عرفه 3 - یستقبل القبله فی وقوفه یوم عرفه 4 - یجعل الجبل بینه وبین القبله ان تیسر 5 - ان یکون علی طهاره اثناء دعایه 6 - یکثر من الدعاء، والذکر، والالتجاء الی الله تعالی سابعا: سنن المبیت بمزدلفه: 1 - یصلی المغرب والعشاء عند وصوله قبل حط الرحال جمعا وقصرا 2 - ینام مبکرا لیتقوی علی اعمال یوم النحر 3 - یقف بالمشعر الحرام بعد صلاه الفجر 4 - یدعو ویکبر ویهلل حتی یسفر جدا 5 - یسرع فی بطن محسر ان تیسر له ذلک ثامنا: سنن یوم النحر فی منی: 1 - یجعل مکه عن یساره ومنی عن یمینه اثناء رمی جمره العقبه 2 - الرمی یکون ضحی ان تیسر. 3 - یکبر مع کل حصاه یرمی بها 4 - یقطع التلبیه عند رمی جمره العقبه 5 - یبدا بالتکبیر بدلا من التلبیه 6 - یرتب هذه الاعمال یوم النحر: الرمی، ثم النحر، ثم الحلق، ثم یطوف طواف الافاضه تاسعا: سنن ایام التشریق: 1 - الاکثار من التکبیر، والتهلیل، والتحمید 2 - الاکثار من ذکر الله تعالی فی هذه الایام المعدودات 3 - ان یجمع الحاج بین اللیل والنهار فی منی 5 - الدعاء عند الجمره الاولی بعد رمیها 6 - الدعاء عند الجمره الثانیه بعد رمیها 7 - لا یقف للدعاء بعد رمی الجمره الکبری 8 - ان یکون علی طهاره من الحدث الاکبر والاصغر عاشرا: سنن طواف الوداع: 1 - یبیت بالمحصب قبل الوداع ان تیسر 2 - ان یفرد طواف الوداع 3 - یصلی رکعتین بعده 4 - یخرج من اسفل مکه من کدی ان تیسر المبحث الثالث والعشرون: فضایل مکه والمدینه اولا: فضایل مکه وخصایصها کثیره، ومنها ما جاء فی الاحادیث الآتیه: 1 - تحریم مکه وصیدها وخلاها وشجرها ولقطتها 2 - حدیث ابی شریح العدوی 3 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 4 - وینهی عن حمل السلاح بمکه لغیر حاجه 5 - واما حمل السلاح لحاجه لا بد منها فلا باس به 6 - ویجوز دخول مکه بغیر احرام لمن لم یرد العمره او الحج 7 - حدیث جعفر بن عمرو بن حریث عن ابیه 8 - ومما یدل علی فضل مکه علی سایر البلدان ثانیا: فضایل المدینه وخصایصها ومنها ما جاء فی الاحادیث الآتیه: 1 - فضل المدینه، ودعاء النبی - صلی الله علیه وسلم - فیها بالبرکه، وبیان تحریمها وتحریم صیدها وشجرها 2 - حدیث رافع بن خدیج 3 - حدیث سعد بن ابی وقاص - رضی الله عنه - 4 - حدیث سعد - رضی الله عنه - 5 - حدیث عامر بن سعد 6 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه -، 7 - حدیث انس - رضی الله عنه - عن عاصم 8 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه - 9 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه - قال 10 - حدیث علی - رضی الله عنه -، 11 - حدیث ابی هریره عن النبی - صلی الله علیه وسلم - 12 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 13 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 14 - الترغیب فی سکنی المدینه والصبر علی لاوایها 15 - حدیث سهل بن حنیف - رضی الله عنه - 16 - حدیث عایشه رضی الله عنها 17 - حدیث ابن عمر رضی الله عنهما 18 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 19 - صیانه المدینه من دخول الطاعون والدجال الیها 20 - وحدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 21 - المدینه تنفی شرارها 22 - حدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 23 - حدیث جابر بن عبد الله 24 - حدیث زید بن ثابت - رضی الله عنه - 25 - حدیث جابر بن سمره - رضی الله عنه - 26 - من اراد اهل المدینه بسوء اذابه الله 27 - حدیث سعد بن ابی وقاص - رضی الله عنه - 28 - الترغیب فی المدینه عند فتح الامصار 29 - المدینه حین یترکها اهلها 30 - ما بین بیت النبی - صلی الله علیه وسلم - ومنبره روضه من ریاض الجنه 31 - وحدیث ابی هریره - رضی الله عنه - 32 - احد جبل یحبنا ونحبه 33 - حدیث انس بن مالک - رضی الله عنه - 34 - فضل الصلاه بمسجدی مکه والمدینه 35 - حدیث ابن عمر رضی الله عنهما 36 - حدیث جابر - رضی الله عنه -، 37 - لا تشد الرحال الا الی ثلاثه مساجد 38 - المسجد الذی اسس علی التقوی 39 - فضل مسجد قباء وفضل الصلاه فیه وزیارته 40 - حدیث سهل بن حنیف - رضی الله عنه - 41 - وحدیث اسید بن ظهیر الانصاری - رضی الله عنه -، 42 - الایمان یارز الی المدینه 43 - حدیث عمر بن الخطاب - رضی الله عنه - 44 - حدیث ابن عمر رضی الله عنهما 45 - حدیث علی - رضی الله عنه - المبحث الرابع والعشرون: صفه دخول مکه اولا: یستحب له ان یستریح بمکان مناسب حتی یحصل له النشاط ثانیا: یستحب له ان تیسر ان یغتسل ثالثا: یستحب له ان تیسر ان یدخل مکه من اعلاها رابعا: اذا وصل الی المسجد الحرام فالافضل له ان یفعل ما یفعل خامسا: من لم یتیسر له الغسل قبل دخول المسجد سادسا: تحیه المسجد الحرام الطواف لمن اراد الطواف سابعا: الرکوب فی الطواف او السعی لا باس به لمن کان به عله کالمریض المبحث الخامس والعشرون: الطواف بالبیت العتیق اولا: شروط صحه الطواف بالبیت العتیق علی النحو الآتی: الشرط الاول: الطهاره من الحدث الاکبر والاصغر الشرط الثانی: الطهاره من النجس الشرط الثالث: ستر العوره الشرط الرابع: ان یکون الطواف سبعه اشواط کامله الشرط الخامس: ان یکون الطواف بجمیع البیت خارجه الشرط السادس: الترتیب، وهو ان یطوف علی یمینه الشرط السابع: ان یبتدی بالحجر الاسود فیحاذیه الشرط الثامن: الموالاه. فیوالی فی طوافه ویستانف الطواف من اوله الشرط التاسع: النیه ثانیا: صفه الطواف بالبیت علی النحو الآتی: 1 - یقطع التلبیه قبل ان یشرع فی الطواف للحجر الاسود سنن اربع: السنه الاولی: یمسحه بیده، ویقبله، ویکبر السنه الثانیه: فان لم یتیسر له ذلک مسحه بیده وقبل یده السنه الثالثه: فان لم یتیسر له ذلک استلمه بعصا وقبل ما استلمه به السنه الرابعه: فان لم یتیسر له ذلک اشار الیه بیده وکبر 2 - ثم یاخذ ذات الیمین ویجعل البیت عن یساره 3 - یرمل الرجل فی طواف العمره، وفی الطواف الاول من الحج 4 - یضطبع الرجل فی جمیع الطواف الاول دون غیره 5 - یطوف من وراء الحجر؛ لحدیث ابن عباس رضی الله عنهما 6 - فاذا وصل وحاذی الرکن الیمانی استلمه بیمینه فعلم مما تقدم من الادله: انه لا یشرع استلام الرکنین الآخرین الشامیین 7 - یستحب له ان یقول بین الرکنین الیمانی والحجر الاسود 8 - کلما مر بالحجر الاسود استلمه وقبله، وقال ((الله اکبر)) 9 - فاذا کمل سبعه اشواط وفرغ منها سوی رداءه فوضعه علی کتفیه 10 - یستحب له ان یذهب الی زمزم ویشرب منها 11 - یستحب له ان یرجع الی الحجر الاسود فیستلمه ان تیسر والنساء یطفن مع الرجال، لکن لا یزاحمن الرجال المبحث السادس والعشرون: السعی بین الصفا والمروه اولا: مفهوم الصفا والمروه: لغه، واصطلاحا: الصفا لغه: والصفا شرعا: المروه لغه: والمروه شرعا: ثانیا: سبب مشروعیه السعی بین الصفا والمروه: ثالثا: شروط صحه السعی بین الصفا والمروه: الشرط الاول: النیه الشرط الثانی: ان یبدا بالصفا ویختم بالمروه الشرط الثالث: ان یکون السعی بعد طواف صحیح الشرط الرابع: ان یکون السعی سبعه اشواط الشرط الخامس: استیعاب ما بین الصفا والمروه الشرط السادس: ان یکون السعی فی المسعی بین الصفا والمروه رابعا: السعی بین الصفا والمروه رکن من ارکان الحج والعمره: 1 - قال الله تعالی: {ان الصفا والمروه من شعآیر الله} 2 - ان النبی - صلی الله علیه وسلم - طاف فی حجه وعمرته بین الصفا والمروه سبعا الدلیل الاول: الدلیل الثانی: 3 - حدیث عایشه رضی الله عنها 4 - حدیث حبیبه بنت ابی تجزیه 5 - حدیث عایشه رضی الله عنها 6 - حدیث ابی موسی - رضی الله عنه - خامسا: صفه السعی بین الصفا والمروه: 1 - ثم بعد صلاته رکعتین خلف المقام 2 - ثم یرقی علی الصفا حتی یری البیت فیستقبل القبله 3 - ثم ینزل من الصفا الی المروه فیمشی حتی یصل الی العلم الاخضر الاول 4 - ثم ینزل من المروه الی الصفا فاذا وصل العلم الاول سعی بینه 5 - فاذا اتم سبعه اشواط مبتدیا بالصفا خاتما بالمروه المبحث السابع والعشرون: اعمال الحج یوم الثامن (یوم الترویه) 1 - اذا کان یوم الترویه وهو الیوم الثامن 2 - یستحب الاغتسال، والتنظف، والتطیب 3 - ینوی الحج بقلبه ویلبی قایلا: ((لبیک حجا)) 4 - یستحب التوجه الی منی قبل الزوال والاکثار من التلبیه 5 - یصلی بمنی الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر 6 - یستحب للحاج ان یبیت بمنی لیله عرفه المبحث الثامن والعشرون: الوقوف بعرفه اولا: اذا وصل الحاج الی [قبیل] عرفه استحب له ان ینزل بنمره ثانیا: اذا زالت الشمس سن للامام او نایبه ان یخطب ثالثا: من لم یصل مع الامام صلی مع جماعه اخری رابعا: ثم ینزل الی الموقف بعرفه ان لم یکن بها خامسا: خیر الدعاء دعاء یوم عرفه سادسا: اذا غربت الشمس وتحقق من غروبها سابعا: ولا یفوت الوقوف بعرفه الا بطلوع الفجر المبحث التاسع والعشرون: الفوات اولا: مفهوم الفوات الفوات لغه وفوات الحج اصطلاحا ثانیا: احکام الفوات: المبحث الثلاثون: المبیت بمزدلفه اولا: اذا وصل الحاج الی مزدلفه صلی بها المغرب ثانیا: یبیت الحاج فی هذه اللیله بمزدلفه ثالثا: یجوز للضعفه من النساء، والصبیان، ونحوهم، ومن یقوم برعایتهم ان ینزلوا من مزدلفه الی منی بعد منتصف اللیل الحدیث الاول: حدیث عبد الله مولی اسماء الحدیث الثانی: حدیث ابن عباس رضی الله عنهما الحدیث الثالث: حدیث عایشه رضی الله عنها الحدیث الرابع: حدیث عایشه رضی الله عنها الحدیث الخامس: حدیث ام حبیبه رضی الله عنها الحدیث السادس: حدیث ابن عمر الحدیث السابع: حدیث الفضل رابعا: اذا تبین الفجر الثانی صلی الفجر مبکرا باذان واقامه خامسا: اذا اسفر جدا دفع من مزدلفه سادسا: یکثر الحاج من التلبیه فی سیره الی منی المبحث الحادی والثلاثون: اعمال الحج یوم النحر اولا: رمی جمره العقبه: 1 - یقطع التلبیه عند جمره العقبه 2 - یستحب له ان یجعل منی عن یمینه، والکعبه عن یساره 3 - وقت رمی جمره العقبه، هذه الجمره الوحیده ثانیا: نحر الهدی او ذبحه: ثالثا: الحلق او التقصیر، والحلق افضل: رابعا: طواف الافاضه مع السعی لمن کان علیه سعی: والاعمال التی یحصل بها التحلل الثانی ثلاثه المبحث الثانی والثلاثون: المبیت بمنی لیالی ایام التشریق اولا: قول الله تعالی: {واذکروا الله فی ایام معدودات فمن تعجل فی یومین فلا اثم علیه} ثانیا: بات النبی - صلی الله علیه وسلم - بمنی لیالی التشریق، ثالثا: اذن النبی - صلی الله علیه وسلم - للعباس ان یبیت بمکه لیالی منی من اجل سقایته رابعا: رخص النبی - صلی الله علیه وسلم - لرعاء الابل فی البیتوته لیالی منی خامسا: ما جاء عن امیر المومنین عمر بن الخطاب: المبحث الثالث والثلاثون: خطب النبی - صلی الله علیه وسلم - فی الحج ووداعه لامته ووصایاه اولا: اذانه - صلی الله علیه وسلم - فی الناس بالحج: ثانیا: خطبه - صلی الله علیه وسلم - فی حجه الوداع، وتودیعه لامته ووصایاه: 1 - خطبته - صلی الله علیه وسلم - ووداعه ووصیته لامته فی عرفات 2 - خطبته - صلی الله علیه وسلم - ووداعه ووصیته لامته یوم النحر 3 - خطبته - صلی الله علیه وسلم - ووصیته لامته فی اوسط ایام التشریق: اربع خطب مسنونه: احداها یوم السابع من ذی الحجه والثانیه: هذه التی ببطن عرنه یوم عرفات والثالثه: یوم النحر والرابعه: یوم النفر الاول وخلاصه القول 1 - ان کل من قدم المدینه اجابه لاذان النبی - صلی الله علیه وسلم - بالحج 2 - استحباب نزول الحاج الی عرفات بعد زوال الشمس 3 - استحباب خطبه الامام بالحجاج بعرفات 4 - تاکید غلظ تحریم الدماء, والاعراض, والاموال 5 - استخدام ضرب الامثال والحاق النظیر بالنظیر 6 - ابطال افعال الجاهلیه، وربا الجاهلیه 7 - ان الامام ومن یامر بالمعروف وینهی عن المنکر یجب ان یبدا بنفسه 8 - الموضوع من الربا هو الزاید علی راس المال 9 - مراعاه حق النساء، ومعاشرتهن بالمعروف 10 -