یقدم الکتاب خطابات القاها الدکتور "علی شریعتی" فی قاعه "حسینیه الارشاد" بطهران سجلت علی اشرطه، ثم نقلت کتابه علی الورق، بدون تغییر او تطویل او تقصیر او تقدیم او تاخیر، فجمعت دفتی کتاب سمی النباهه الاستحمار.ـ وفی هذا الکتاب یقول الدکتور علی شریعتی: انه لمن سوء الحظ ان لا ندرک ما یراد بنا، فیصرفوننا عما ینبغی ان نفکر فیه من مصیر مجتمعنا او افکر فیه انا من مصیری کانسان، الی ان نفکر فی اشیاء نحسبها راقیه جداً وعظیمه ومشرِّفه، فیصیبون الهدف دون ان نشعر! ومن اجل هذا قلت فی مکان آخر: "اذا لم تکن حاضر الذهن فی "الموقف" فکن اینما اردت، المهم انک لم تحضر الموقف، فکن اینما شیت: واقفاً للصلاه ام جالساً للخمره، کلاهما واحد".ـ ان المستعمرین لا یدعونک لما تستاء منه دایماً، فیثیرون انزجارک فتنفر منهم الی المکان الذی ینبغی ان تصیر الیه! بل یختارون دعوتک حسب حاجتهم، فیدعونک احیاناً الی ما تعتقده امراً طیباً نم اجل القضاء علی حق کبیر، حق مجتمع او انسان، واحیاناً تدعی لتنشغل فی حق آخر، فیقضون هم علی حق آخر هو اولی.ـ عندما یشب حریق فی بیتک، ویدعوک احدهم للصلاه والتضرع الی الله، ینبغی علیک ان تعلم انها دعوه خاین، فکیف الی عمل آخر؟ فالاهتمام بغیر اطفاء الحریق، والانصراف عنه الی عمل آخر، ما هو الا استحمار، وان کان عملاً مقدساً او غیر مقدس.
يقدم الكتاب خطابات ألقاها الدكتور "علي شريعتي" في قاعة "حسينية الإرشاد" بطهران سجلت على أشرطة، ثم نقلت كتابة على الورق، بدون تغيير أو تطويل أو تقصير أو تقديم أو تأخير، فجمعت دفتي كتاب سمي النباهة الاستحمار.ـ وفي هذا الكتاب يقول الدكتور علي شريعتي: إنه لمن سوء الحظ أن لا ندرك ما يراد بنا، فيصرفوننا عما ينبغي أن نفكر فيه من مصير مجتمعنا أو أفكر فيه أنا من مصيري كإنسان، إلى أن نفكر في أشياء نحسبها راقية جداً وعظيمة ومشرِّفة، فيصيبون الهدف دون أن نشعر! ومن أجل هذا قلت في مكان آخر: "إذا لم تكن حاضر الذهن في "الموقف" فكن أينما أردت، المهم أنك لم تحضر الموقف، فكن أينما شئت: واقفاً للصلاة أم جالساً للخمرة، كلاهما واحد".ـ إن المستعمرين لا يدعونك لما تستاء منه دائماً، فيثيرون انزجارك فتنفر منهم الى المكان الذي ينبغي أن تصير اليه! بل يختارون دعوتك حسب حاجتهم، فيدعونك احياناً الى ما تعتقده أمراً طيباً نم أجل القضاء على حق كبير، حق مجتمع أو إنسان، وأحياناً تدعى لتنشغل في حق آخر، فيقضون هم على حق آخر هو أولى.ـ عندما يشب حريق في بيتك، ويدعوك أحدهم للصلاة والتضرع الى الله، ينبغي عليك ان تعلم أنها دعوة خائن، فكيف الى عمل آخر؟ فالأهتمام بغير إطفاء الحريق، والإنصراف عنه الى عمل آخر، ما هو الا استحمار، وإن كان عملاً مقدساً أو غير مقدس.