یعود اختیار المؤلِّف فلسفة ابن تیمیة وابن خلدون، ممثّلتین المنزلة الغایة التی انتهت إلیها الفلسفة العربیة، فی تحدیدها طبیعة الکلّی النظری والعملی، إلی کونهما ینتسبان إلی الفلسفة بمعناها المعلوم فی الحضارة الیونانیة، ببعدیها النظری والعملی؛ انتسابهما...
يعود اختيار المؤلِّف فلسفة ابن تيمية وابن خلدون، ممثّلتين المنزلة الغاية التي انتهت إليها الفلسفة العربية، في تحديدها طبيعة الكلّي النظري والعملي، إلى كونهما ينتسبان إلى الفلسفة بمعناها المعلوم في الحضارة اليونانية، ببعديها النظري والعملي؛ انتسابهما...