دانلود کتاب های عربی
- عنوان : صيدلة النفس - صیدلة النفس
- نویسنده : name
- انتشارات :
- سال چاپ :
- دسته : کتب منوعة ,
صيدلة النفس - صیدلة النفس
نویسنده: name
یدعوا الکتاب إلی هدوء النفس والراحه الذاتیه فهو یقربک لذاتک أکثر ویدعوک أن تعقد جلسات خلوة مع ذاتک وأن تتخلل فی أعماق أعماق ذاتک فکثیر منا لا یعرف من یکون .. ! جمیل هو الاسترخاء الذاتی والتأمل والهدوء والتفکر کل ذالک یأتی مع الهدوء النفسی .. فهذا کتاب صیدلیة النفس. وشو کفیلسوف ومن رواد علم الباراسیکلوجی کتاب یحتوی علی العدید من التأملات وتمارین الاسترخاء والیقظة ابتداءً من وعی الإنسان بذاته وانتهاءاً بتنویر تلک الذات, من ضمن المعلومات البارسیکلوجیة فیه |* نقدهُ لسیادة العقل علی القلوب والارواح ونقد الحضارات والتقدم واختفاء الانسانیه الأم أو الفطرة التی ازالتها الحضارة.فیری من خلال القلب لیس بمقدورک زیادة رصیدک المصرفی ولا خوض الحروف ولاإختراع السلاح تقلیدیاً کان أم استراتیجیا أم نوییا.ومن خلال القلب لیش بمقدورک إبادة بشر أو تدمیر حضارة شعب .لنعود إلی سماع صوت القلب ولنعود الی الطبیعة .لنعود الی إقامة علاقة حب مع الزهور والأشجار مع الصخور مع الأنهار لنعد نجلس فی اللیل نخاطب القمر والنجوم لنعد الی ذواتنا الداخلیة . ولو کُنت مسجوناً فی زنزانة فقد یجعلک حبک تنسی أنک سجین "مادُمت تشعر بذاتک" . وقد تمقت معبداً دینیاً فیتحول الی سجن "وانت خال الروح " .علیک ان تتذکر أنک انت وحدک قادر علی التعبیر عن احساسیک ومشاعرک فأترک ینابیع السعادة تنبعث من داخلک لتغمر ذاتک .یری ان الشعوب البدائیة کانت تعیش حیاة طبیعیة ولا تفکر بشیء إلا بالساعه التی هی فیها لم تعرف القلق ولا الخوف کانت تعیش بسعادة ,وسعادة فطریة تطورت الحیاةوتعّرف الشعوب الی الحضارة والثقافة والمعرفة فصارت شعوبا متحضرة مختلفه لها انتماءاتها القبلیه والدینیة والسیاسیة والاقتصادیة ولکنها خسرت فطرتها وافتقدت جوهر حیاتها الاساسی وفجأة بدأت تحن لماضیها . تحدث الی العدید من المفکرین الهنود.کانوا یتکلمون کما الببغاوات فلم یعبروا عن أنفسهم ولا عن مشاکلهم الحقیقیة ولا عن واقع مجتمعهم , فشعر بالملل کأنهم لیسواُ ذواتهم بل یری آنذاک یسمع فریدرک نیتشه یتلکم عنهم أو جان بول سارتر أنهم یرددون ما کتب هؤلاء ولم یکتبوا عن معاناتهم فجاءات کتاباتهم خالیة من الاحاسیس والتعابیر الصادقه وکانوا یتکلمون عن معاناة لیست هی معاناتهم هناک تناقض قوی بین مایقولون ومایعیشون (فهل ینطبق ذلک الشیء علی مثقفین وکتاب وروائین ومصلحین ودعاة المجتمع السعودی.إن ماتفعله البشریة الیوم , هو تماماً مافعله الصینیون فی العصور القدیمة حین اجبروا النساء وهن صغیرات علی انتعال احذیة معدنیة تمنع اقدامهن من النمو ولماذا ؟ لأن الرجال یحبون اقدام النساء صغیرة حتی اصبحت اقدام النساء غیر قادرة علی حملهن ویتعثرن ویعجزن القیام بأی عمل . لذا سادت هذه العادة الأوساط الارستقراطیة حیث النساء محاطة بالخدم والحشم وهکذا صار رمز القدم الصغیرة رمزاً للأرستقراطیة .هذا مایجری الیوم فی المجتمعات الغربیة حین تنتعل النساء الأحذیة العالیة الکعب التی فی الاساس للعاملات فی السیرک فلا تساعد علی السیر لکنهن ینتعلن هذا النوع من الأحذیة لانها تلفت الانظار .
يدعوا الكتاب إلى هدوء النفس والراحه الذاتيه فهو يقربك لذاتك أكثر ويدعوك أن تعقد جلسات خلوة مع ذاتك وأن تتخلل في أعماق أعماق ذاتك فكثير منا لا يعرف من يكون .. ! جميل هو الاسترخاء الذاتي والتأمل والهدوء والتفكر كل ذالك يأتي مع الهدوء النفسي .. فهذا كتاب صيدلية النفس. وشو كفيلسوف ومن رواد علم الباراسيكلوجي كتاب يحتوى على العديد من التأملات وتمارين الاسترخاء واليقظة ابتداءً من وعي الإنسان بذاته وانتهاءاً بتنوير تلك الذات, من ضمن المعلومات البارسيكلوجية فيه |* نقدهُ لسيادة العقل على القلوب والارواح ونقد الحضارات والتقدم واختفاء الانسانيه الأم أو الفطرة التى ازالتها الحضارة.فيرى من خلال القلب ليس بمقدورك زيادة رصيدك المصرفي ولا خوض الحروف ولاإختراع السلاح تقليدياً كان أم استراتيجيا أم نوييا.ومن خلال القلب ليش بمقدورك إبادة بشر أو تدمير حضارة شعب .لنعود إلى سماع صوت القلب ولنعود الى الطبيعة .لنعود الى إقامة علاقة حب مع الزهور والأشجار مع الصخور مع الأنهار لنعد نجلس في الليل نخاطب القمر والنجوم لنعد الى ذواتنا الداخلية . ولو كُنت مسجوناً في زنزانة فقد يجعلك حبك تنسى أنك سجين "مادُمت تشعر بذاتك" . وقد تمقت معبداً دينياً فيتحول الى سجن "وانت خال الروح " .عليك ان تتذكر أنك انت وحدك قادر على التعبير عن احساسيك ومشاعرك فأترك ينابيع السعادة تنبعث من داخلك لتغمر ذاتك .يرى ان الشعوب البدائية كانت تعيش حياة طبيعية ولا تفكر بشيء إلا بالساعه التى هي فيها لم تعرف القلق ولا الخوف كانت تعيش بسعادة ,وسعادة فطرية تطورت الحياةوتعّرف الشعوب الى الحضارة والثقافة والمعرفة فصارت شعوبا متحضرة مختلفه لها انتماءاتها القبليه والدينية والسياسية والاقتصادية ولكنها خسرت فطرتها وافتقدت جوهر حياتها الاساسي وفجأة بدأت تحن لماضيها . تحدث الى العديد من المفكرين الهنود.كانوا يتكلمون كما الببغاوات فلم يعبروا عن أنفسهم ولا عن مشاكلهم الحقيقية ولا عن واقع مجتمعهم , فشعر بالملل كأنهم ليسواُ ذواتهم بل يرى آنذاك يسمع فريدرك نيتشه يتلكم عنهم أو جان بول سارتر أنهم يرددون ما كتب هؤلاء ولم يكتبوا عن معاناتهم فجاءات كتاباتهم خالية من الاحاسيس والتعابير الصادقه وكانوا يتكلمون عن معاناة ليست هي معاناتهم هناك تناقض قوي بين مايقولون ومايعيشون (فهل ينطبق ذلك الشيء على مثقفين وكتاب وروائين ومصلحين ودعاة المجتمع السعودي.إن ماتفعله البشرية اليوم , هو تماماً مافعله الصينيون في العصور القديمة حين اجبروا النساء وهن صغيرات على انتعال احذية معدنية تمنع اقدامهن من النمو ولماذا ؟ لأن الرجال يحبون اقدام النساء صغيرة حتى اصبحت اقدام النساء غير قادرة على حملهن ويتعثرن ويعجزن القيام بأي عمل . لذا سادت هذه العادة الأوساط الارستقراطية حيث النساء محاطة بالخدم والحشم وهكذا صار رمز القدم الصغيرة رمزاً للأرستقراطية .هذا مايجري اليوم في المجتمعات الغربية حين تنتعل النساء الأحذية العالية الكعب التى في الاساس للعاملات في السيرك فلا تساعد على السير لكنهن ينتعلن هذا النوع من الأحذية لانها تلفت الانظار .
