یمثل کتاب "الذات عینها کآخر" تتویجاً لکل فلسفة "بول ریکور" ، ویطرح فی هذا الکتاب السؤال المتعدد الأخیر والأبقی فی کل الفکر البشری: من أنا؟ من أکون؟ ما هی هویتی؟ وما هو الوجود؟ تقوم فلسفة "ریکور" علی تأویلیة لمعنی الوجود تأخذ بعین الاعتبار کل ما أتی به فلاسفة الریبة وکل الإشارات التی تأتی الفلسفة من مختلف العلوم الإنسانیة ، وعلی رأسها التحلیل النفسی والتاریخ ، وإذا کانت مسألة الأنا / الآخر مطروحة بقوة فإن الرجوع إلیه عند هذا الفیلسوف یکسبها عمقاً نادراً ویوسع من أبعاد تناولها. لقد حطمت العلوم المعاصرة وهم الأنا الواعیة لذاتها ، والمتیقنة من إدراکها لشفافیتها المباشرة ، غیر أن الممارسة تفتح باب المقدرة أمام ذات متجذرة فی الحیاة الیومیة ، ذات متکلمة ، ممارسة لأفعال منطلقة منها ، تکتشف هذه الذات بعداً مهماً هو القدرة علی السرد ، السرد الذی هو الصیغة اللغویة التی نتعامل فیها مع الزمان المعیش ، إذ العلاقة الأصلیة مع الزمان هی علاقة سردیة ، الزمن الإنسانی یأتی الخطاب من خلال القصة ، وبفضل القدرة علی وضع الأحداث فی حبکة قصصیة متماسکة ینتج الإنسان هویته السردیة الفردیة وکذلک هویته الجماعیة.