فی  هذا الکتاب "تاریخ الماسونیة العام" یتخد "جورجی زیدان" من نفسه مدافعاً عن الماسونیة ، ویرجع تاریخها فی إلی ظروف نشأتها فی کل بلد علی حدة ، کما یؤکد فی کتابه أن الماسونیة لیست ضد الدین أو بدیلاً عنها ، ولیست مجالاً للملحدین ... وفی نهایة المطاف فإن الماسونیة لا زالت حتی الیوم مجالاً لاستقطاب المفکرین ، ینظرون لها من أی جانب یشاءون بین مؤیدین ومعارضین.   منذ نشأتها تثیر الماسونیة جدلاً واسعاً ونقاشات عنیفة ومحاولات متعددة لتوضیح تاریخها وأهدافها ، حتی أصبح الجمیع الآن یبجث فی تاریخها عما یدعم تفسیره لها ، فتارة یقال أن منابعها بین الیهودیة والمسیحیة ، وتارة یقال أنها ملحدة ، لکن المؤکد أنها منظمة سریة تماماً ، نشأت فی ظل ظروف اضطهادیة تماماً فرضت علیها مزید من العزلة والوحدة.