یتضمن هذا الکتاب "التعبیر عن الانفعالات فی الإنسان والحیوان" للکاتب الکبیر "تشارلز داروین" موسوعة من المشاهدات الساحرة التی تدور حول التعبیرات الانفعالیة التی یقوم بها الإنسان والحیوان ، والتفسیر الدقیق لتلک المشاهدات ، فمن أجل کل تعبیر یقوم "داروین" بالتساؤل والإجابة عن السبب الخاص بکل حرکة بذاتها بدلاً من القیام ببعض الحرکات الأخری فی مواجهة نفس الانفعال ، فهو یخبرنا لماذا نقوم بفغر أفواهنا حین نصغی بترکیز واهتمام شدید؟ ولماذا یقتصر رفع الحاجب علی الزوایا الداخلیة بدلاً من الحاجب بأکمله عندما نشعر بالحزن والأسی؟ ولماذا تتورد وجوهنا مع الشعور بالحرج والارتباک بدلاً من أن یصبح لون الجلد شاحباً؟ فی هذا الکتاب تجد أن داروین لا یجیب فقط علی التساؤلات المثیرة للحیرة ، ولکنه یتطرق کذلک للأکبر منها بکثیر ، هل هذه التعبیرات شیء فطری أو سلیقی؟ هل تختلف تلک التعبیرات مثل الکلمات بالنسبة لکل لغة؟ ماذا عن هزات الرأس للموافقة أو الرفض؟ ماذا عن هز الکتفین لقول لا أعلم؟ هل تلک الإیحاءات عالمیة أم أنها جسمانیة تختلف فی کل مجموعة من اللهجات؟
يتضمن هذا الكتاب "التعبير عن الانفعالات فى الإنسان والحيوان" للكاتب الكبير "تشارلز داروين" موسوعة من المشاهدات الساحرة التى تدور حول التعبيرات الانفعالية التى يقوم بها الإنسان والحيوان ، والتفسير الدقيق لتلك المشاهدات ، فمن أجل كل تعبير يقوم "داروين" بالتساؤل والإجابة عن السبب الخاص بكل حركة بذاتها بدلاً من القيام ببعض الحركات الأخرى فى مواجهة نفس الانفعال ، فهو يخبرنا لماذا نقوم بفغر أفواهنا حين نصغى بتركيز واهتمام شديد؟ ولماذا يقتصر رفع الحاجب على الزوايا الداخلية بدلاً من الحاجب بأكمله عندما نشعر بالحزن والأسى؟ ولماذا تتورد وجوهنا مع الشعور بالحرج والارتباك بدلاً من أن يصبح لون الجلد شاحباً؟ فى هذا الكتاب تجد أن داروين لا يجيب فقط على التساؤلات المثيرة للحيرة ، ولكنه يتطرق كذلك للأكبر منها بكثير ، هل هذه التعبيرات شيء فطرى أو سليقى؟ هل تختلف تلك التعبيرات مثل الكلمات بالنسبة لكل لغة؟ ماذا عن هزات الرأس للموافقة أو الرفض؟ ماذا عن هز الكتفين لقول لا أعلم؟ هل تلك الإيحاءات عالمية أم أنها جسمانية تختلف فى كل مجموعة من اللهجات؟