جمالیة الدین معارج القلب إلی حیاة الروح ، إننا عندما نقول هنا " جمالیة الدین " فإننا نعنی أن الله الذی جعل الدین جمیلاً قصد أن یکون التدین جمیلاً ، قصداً تشریعیاً أصیلاً ، بمعنی أن ذلک قُصد منه ابتداءً ولسی صدفة واتفاقاً ! فالجمالیة هنا متعلقة بتلک الإرادة الإلهیة الجمیلة التی قضت أن یتجمل الناس بالناس ویتزینوا به ، عبادةً لله رب العالمین ، ومنهاجاً لعمران الإنسان فی الأرض ، إن جمالیة الدین مفهوم له امتداد کلی شمولس ، إذ یمتد لیغطی علاقات المسلم بأبعادها الثلاثة : علاقته مع ربه ، وعلاقته مع الإنسان ، ثم علاقته مع البیئة أو الکون والطبیعة . وما یطبع ذلک کله من معانی الخیر والمحبة والجمال .