أراد الکاتب "محمد الرابع الحسنی الندوی" فی کتاب "الأدب الإسلامی وصلته بالحیاة" أن یبین میزة الأدب الإسلامی بین الآداب العالمیة الواسعة؛ وذلک لأن الأدب یمثل الحیاة ویصورها ، فمرآة الأدب هی التی تعکس لنا جمال الحیاة ، والکثیر من الناس یظنون أن الأدب إذا کان جاهلیاً کان عریقاً فی أدبیته ، وإذا کان دینیاً لم یستحق أن یدعی أدباً لأنه خلا من المتعة واللهو ، ولکن الکاتب فی هذا الکتاب یوضح أن الأدب إذا غلب علیه طابع الدین لم یفقده قوته وجماله ، وذلک من خلال عرض الکاتب نماذج من الأدب النبوی وما یمتاز به من بلاغة وبیان ، وعاطفة فیاضة ، ویبین الکاتب اهتمام النبی وصحابته بالأدب عامة والشعر خاصة ، وکیف أن الصحابة أبدعوا فی شعرهم وأدبهم ... فالکتاب جاء غنیاً بنماذج راقیة من الأدب الإسلامی وما یمتاز به من جمال أسلوب وبلاغة تعبیر وقوة بیان.