تتضح أهمیة هذه المشکلة " الجبر الذاتی " فی الفکر المعاصر ، کما یتضح أیضاً أن حلها لن یفید الفلسفة وحدها ، لکنه سوف یعطی ‏دفعة قویة لکثیر من العلوم ، فلا شک أن مشکلة حریة الإرادة سوف ینعکس أثره علی فهم الحریة البشریة بصفة عامة ، طالما أنها ‏تشمل بالإضافة إلی الإرادة الفردیة مجموع العقل البشری مأخوذاً بمعناه الفردی والإجتماعی فی آن معاً . وإذا کانت مشکلة الحریة ‏أکثر عمومیة وشمولاً من مشکلة حریة الإرداة ، فإن الأخیرة تمثل المرکز والنواة للأولی ، وإذا لم تقدم من ناحیة أخری إجابة شافیة ‏لمشکلة حریة الإرادة فإن التصور العام للحریة سوف یظل ناقصاً مبتوراً .‏