المقالة هی جنس کتابی غریب لکن محدد علی نحو معقول بإمکانها أن تکون أخلاقیة أو تعلیمیة أو جادة أو حتی بروباغاندیة إلی حد معین ، لکنها لیست بموعظة لدیها سمة غیر رسمیة ومرونة أکبر فوق کل شیء هی تترک القارئ فی شیء من الشک عما سیقال تالیاً ، کیف ستتطور الحجة الخطابیة والحجة لن تکون حاسمة أو مبنیة عقلانیاً بإمکان المقالة أن تکون راضیة تماماً بطرح قضیة بفرضها علی انتباه القارئ ، وذلک بغیة أن یتأمل وأن یخمن لا أن یُخطب به أو یحدث بنبرة الأساقفة الأمر الأبرز عنها هو أنها ستبدو شخصیة وغیر موضوعیة وستعطی الانطباع بالاستماع إلی محادثة مطولة من قبل فرد غریب.