التخیل أو المعرفة بالصورة تأتی من الذهن ، إنه الذهن وقد أوقع علی الانطباع الحاصل فی الدماغ ، الذی یعطی وعیاً بالصورة . وهذه الصورة کذلک هی لیست موضوعة أمام الوعی بنحو الموضوع الجدید للمعرفة ، علی رغم مالها من صفة کونها واقعة جسدانیّة : فذلک کان سیدفع إلی ما لانهایة إمکانیة علاقة الوعی بموضاعاته . وإنما هی تملک هذه الخاصیة الغریبة بکونها قادرة علی استحثاث أفعال الروح ؛ فالحرکات الدماغیة إذ تکون قد سببتها مواضیع خارجیة ، علی ما هی لیست تشتمل علی شبیهاتها ، فهی توقظ فی النفس أفکاراً ؛ والأفکار تأتی من الحرکات .استمتع بقراءة وتحمیل کتاب التخیل للکاتب جان بول سارتر