کتاب" مختصر إحیاء علوم الدین "لما کان تطهیر القلوب وتزکیتها من مهام الرسل وکان علی المسلم أن یعمل علی تزکیة نفسه وتطهیرها من الأمراض والآفات وجب إحیاء علوم الدین  لیترتب علی ذلک تهذیب السلوک فی التعامل مع الله ومع الناس ، ومن خلال تهذیب النفس یستطیع الإنسان أن یتحکم فی جوارحه وفق ما أمر الله به ، وتطهیر النفس وتهذیبها لا یتحقق إلا بالعبادة والعمل ، فعندما یؤدی الإنسان حق ربه ، ویؤدی حق نفسه ، ویؤدی حق الناس علیه ؛ فإن ثمرة ذلک وآثاره سوف تظهر علیه وعلی مجتمعه ، ولقد وضع الإمام الغزالی کتابه " إحیاء علوم الدین " لکی یوضح الطریق الصحیح لکیفیة تطهیر النفس وربطها بربها ودینها ، ودنیاها وآخرتها ، فکتابه قد ضم بین جنباته وسائل ذلک ؛ ولذلک فقد تعلق الناس قدیما وحدیثا بهذا الکتاب حتی قیل إنه لم یؤلف فی الإسلام مثله ، ولقد قام أخو الإمام الغزالی باختصار کتابه الإحیاء وحذف منه الموضوع وأغلب الضعیف ، کما حذف المکررات ، ؛ لیکون بین یدی القارئ ، عملا نافعا وضعت فیه معان أحسن صیاغتها لتقدم علاجا نافعا للإنسان ولمشکلات العصر الذی نعیش فیه التی من أبرزها ؛ الخواء الروحی وتغلب الشهوات والحسد والعجب بالنفس ؛ فجاء هذا المختصر لیضع بین یدی القارئ العلاج النافع لهذه الأمراض