عمر طاهر و أسلوبه المعتاد التنقل بین البساطه و وضوح الهدف والمعنی المراد توصیله للقاریء الی اسقاطات وتشبیهات فی مواقف مختلفه من خلال عرض برما للافکار یستلزم من القاریء بعض إعمال للعقل دون ارهاق ولکن فقط من قبیل التفکیر المختلفهو عرض لأسلوب الکاتب المختلف فی جذبک للکتاب او المقالات تاره فی لحظه من لحظات القراءه حین تمس بعض الکلمات جزء من روحک و تلتقی معک فی نقطة التفکیر ثم ارسالک بعیدا عن الکتاب والکاتب الی الحد الذی قد تشعر فی لحظه من لحظات القراءة بإضاعة الوقت فی قراءة مثل هذا الکتاب ثم تصطدم بکلمه او فکره تغیر لک منظور إضاعة الوقت مرة اخریاعجبنی النصف الثانی من الکتاب فضل عن بدایته کان اکثر قربا و اظن ان الکاتب جانبه الصواب فی تسلسل تجمیع المقالات بشکل او بأخر...............الناجح یلهمک والفاشل ایضا یلهمک ربما بدرجة اکبر هناک نماذج بشریة تدفعک للافضل بأن تتعمل منها ومن تجربتها و تقلدها وهناک نماذج بشریة تدفعک للافضل بأن تتعلم منها الا تصبح مثلها ابدا ... کل شخص موجود فی مکانه له دور حتی لو لم تفهمه فی ساعتها..................لولا سحر البدایات لتوقف الکون عن الحرکه.........................و سر السعاده اسمه "سر" فلماذا تهلک نفسک فی فک شفرتها....................ابحث عن باب جدید فی الحیاة لتفتحه ولتضع فی یقینک ان الشخص الذی فتح الباب هو الذی اخترع الطریق فأمنح الشریة طریقا جدیدا ولو بإشارة منک باتجاهه ، البشر الذین یعیشون لهذا السبب هم الذین عاشو بالفعل وما سواهم من البشر مجرد ( فخار بیکسر بعضه)..............................علشان تکون بنی أدم مسلم لابد فی البدایة ان تکون بنی ادم اصلا........................................انا احب هذا البلد و أحب روحانیاته بما فیها من شطط أو سذاجة ربما یدهشک أداؤه لکنه شعب صادق فی کل ما یفعله شعب لدیه رغبة ان یتعلم لکنه منذ قدیم الأزل یتمیز بأنه یفتح قلبه لدروس الفطره و یغلقها بالضبه والمفتاح امام دروس الخرزانه