هذه مسرحیة تعلیمیة . . . والأعمال التعلیمیة فی الأدب والفن ، من " کلیلة ودمنة " إلی " حکایات لافونتین " إلی مسرحیات " بریخت " وغیرها من آثار هذا النوع ، إنما تهدف إلی توجیه السلوک الفردی أو الاجتماعی . . وهی فی أحیان کثیرة لا تخفی مقاصدها . . وتتخیر من العبارات ما یصل توا إلی النفوس ویرسخه فی الأذهان . . وتنتقی من وسائل التعبیر أوضحها وأبسطها . . وتتخذ أحیانا من وضع الحکمة والمغزی فی صورة مباشرة سلاحا من أسلحتها . . وهی علی خلاف الفن الآخر الذی یخفی وجهه ویدعک تکتشف ما خلفه، تکشف هی القناع وتقول لک:" نعم أرید أن أعظک فاستمع إلیّ ! "وإزاء هذه الصراحة منها نصغی إلیها راضین . . وهکذا أصغینا ولا نزال نصغی إلی حکم " کلیلة ودمنة " وعظات " لافونتین " ومسرحیة " بادن " التعلیمیة لبریخت . . دون أن نضجر مما نسمع . . ذلک أن الوعظ فی ذاته فن ، ما دام قد قدم إلینا فی شکل جمیل. کل ما أرجو إذن لهذه المسرحیة ؛ هو أن یکون مضمونها قد قدم فی شکل غیر ثقیل علی النفس ، وأن تحقق ، ولو بقدر ضئیل ، ما تهدف إلیه من مقاصد